منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ > عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
اليوم 12:01 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
لعائن الله عليكم ما انجسكم من شعب بهيم
إذا كنت تقصد العرب .. فقد فضلهم الله وجعل منهم محمد وآل البيت عليهم السلام
إذا كنت تقصد الوهابية السلفيين .. فهم حملة هذا الدين والمدافعين عنه وناشريه بين الأمم
إذا كنت تقصد الشعب السعودي .. فهم أصل العرب والتعميم لايفعله الا الجاهل
اذا كنت تقصد الشعب العراقي الذي أنا منهم ... فأنا أؤيدك وأستثني الموحدين الذين يتبعون
سنة محمد وآل بيته عليهم السلام

الآن بدأ العراق يعود رويدا رويدا ... إلى عروبته
والمد الإيراني ينحسر رويدا رويدا ... فليس للإيرانيين قبول عند الناس حتى الشيعة يكرهونهم
قال صلى الله عليه وسلم :
(( إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله ))
اليوم 11:51 AM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
الكتاب لشخص غير الطبري اقتبس من الطبري

نفس الشيء ... مادام الإقتباس صحيح
اليوم 11:04 AM
المعتمد في التاريخ لعائن الله عليكم ما انجسكم من شعب بهيم
الصورة التي وضعتها تقول ان العنوان الرئيسي هو تاريخ الطبري وليس المصدر تاريخ الطبري
ثم يا تيس أل ابي سفيان انا علمت ان الكاتب ليس الطبري من "ولك ان تتخيل معي"
في الذلك الزمان لم تكن هناك هذه المصطلحات...
الكتاب لشخص غير الطبري اقتبس من الطبري
وانت جعلت كل الكلام من الطبري
فهذا نصبكم واحتيالكم وخباثتكم ودجلكم يا الذباب الإستخرائي
اليوم 01:24 AM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
لا أدري من اين جئت بأن الإقتباس هو من باب الفتنة صفحة 191 انه من تاريخ الطبري
https://books.google.com.lb/books?id...%D8%A1&f=false
ز
ز
الكاتب هو غير الطبري

كفاية تلفيق
بالأمس 11:08 PM
قاسم كرم
هههههههه
صار يتخبط ويخوط بجنب الاستكان حفيد العوران

شنو صار يجلد ؟ شنو سبئية ؟

عائشة : قاتله مجرمة خرجت وهي عاصية لله ورسوله

هي ام المؤمنين وليس انسانة من عوام الناس لنقول انها جاهلة

رب السموات والارض يخاطبها وغيرها من نساء النبي ص ويقول لهن قرن في بيوتكن

فيقلن سمعا وطاعة لاوامر الاله الكريم .. عدا هذه المارقة المنافقة

يكفي كرهها لآل البيت لتخلد في نار جهنم وكل وهابي نجس منجس شيطان رجيم محشورا معها في سقر
--------------
صراحة انت ختية

ومسكين ويرثى لك

وعدتك ان ادعس عليك واجعلك اقل من القزم

وها انا ذا فعلت ...

نصيحة طبية : خذ نفس عميق وسيطر على اعصابك ... لاسمح الله تجيك الجلطة
بالأمس 11:06 PM
المعتمد في التاريخ لا أدري من اين جئت بأن الإقتباس هو من باب الفتنة صفحة 191 انه من تاريخ الطبري
https://books.google.com.lb/books?id...%D8%A1&f=false

ز
ز
الكاتب هو غير الطبري
بالأمس 11:00 PM
المعتمد في التاريخ
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
القتل الخطأ = القاتل والمقتول في الجنة
القاتل الخطأ والمقتول في الجنة؟؟؟
نحن نتكلم عن حروب اخذت اشهر حتى تبدأ
وحضرة جنابك تقول قتل خطأ.
رجعنا إلى مسألة إن عائشة قالت انها خرجت للإصلاح.
ونحن نقول ونكرر للإصلاح بين من ومن؟؟؟
ولماذا ركبت الجمل وقادت الجيش للقتال؟ للإصلاح بين من ومن....
يعني اكثر من هكذا غباء وحماقة لن تجد...
.
.
بالأمس 07:26 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
مجرمة تسببت بقتل اكثر من عشرين الف مسلم .. تقول انه وقع بالخطأ ههههههه
رضي الله عنها لم يقتلوا بسببها
قتلوا بسبب السبئية لعنهم الله .. هم الذين تسببوا بالفتنة
هي بريئة من ذلك براءة الذئب من دم يوسف ..........
وأمير المؤمنين عليه السلام يعلم ذلك ..



أمير المؤمنين عليه السلام يدعو لها بالمغفرة

ويأمر بجلد من يتعرض لها ..
فلو كنت ياقاسم في زمن أمير المؤمنين عليه السلام
لكنت أحد المجلودين ...
.
.
بالأمس 06:28 PM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
قابل هيّه محاكمة (( اعترفتم .. ماإعترفتم ))
هذه عقيدة نعتنقها .. ولم يقل عالم سني معتبر
منذ القرن الأول إلى اليوم أن عائشة غير مخطئة

ماحيلتي في الطرشان

أما إنها لاتدخل الجنة فتلك أحلام المنافقين

الذي أنزل براءتها من فوق 7 سماوات سيدخلها الجنة
وستكون زوجة نبي الله في الفردوس الأعلى ..
عقيدتك احتفظ فيها لنفسك .. ولست وكيلا على خلق الله
الجنة يملكها من خلقها
.


لم اتوقع افلاسك بهذه السرعة

ياحفيد بن العاص

مااسرع كشفكم للعورة .. اما صحيح العرق ىساس

ماهكذا تكون الاجابات على التساؤلات يامفلس

يكفي ان تقول لم اقلها قبلها ... ولا ان تتجاوز بهذا الشكل القذر متقيأ مافي جوفك من نجاسة

انا اعرفك اصبحت الان في حال لاتحسد عليه
فآية البراءة نحن ايضا نفتخر بها لانها تمس ناموس رسولنا ..

واكثر من اساء لها هو كتب الصحاح التي ليست الا مجموعة خزعبلات لمجموعة مؤلفين مرتزقة من حمير زمانهم

عندما اطالبك بالدليل ياترد بالتمضرط .. ضع مانطلبك به

او ضع ذيلك على ظهرك وانسحب غير ماسوف عليك

مجرمة تسببت بقتل اكثر من عشرين الف مسلم .. تقول انه وقع بالخطأ ههههههه

من طاح حظك سلمانكووووووووووو
بالأمس 05:45 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
يكفي انكم اعترفتم ان عائشة مخطئة
قابل هيّه محاكمة (( اعترفتم .. ماإعترفتم ))
هذه عقيدة نعتنقها .. ولم يقل عالم سني معتبر
منذ القرن الأول إلى اليوم أن عائشة غير مخطئة
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
لا اتذكر انك قلتها قبل اليوم
ماحيلتي في الطرشان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
اما انها تدخل الجنة فتلك احلام البعران
أما إنها لاتدخل الجنة فتلك أحلام المنافقين

الذي أنزل براءتها من فوق 7 سماوات سيدخلها الجنة
وستكون زوجة نبي الله في الفردوس الأعلى ..
عقيدتك احتفظ فيها لنفسك .. ولست وكيلا على خلق الله
الجنة يملكها من خلقها
.
بالأمس 05:19 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ

خلاص القاتل والمقتول في الجنة

القتل الخطأ = القاتل والمقتول في الجنة
بالأمس 05:08 PM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
عقدة الأقزام
هههههههههههه
يكفي انكم اعترفتم ان عائشة مخطئة

لا اتذكر انك قلتها قبل اليوم

فان كنت صادقا

ارجوا ان تضع الرابط لمداخلتك الي تقول فيها ان عائشة خاطئة

انتظر المقزمين

اما انها تدخل الجنة فتلك احلام البعران


بالأمس 02:14 PM
المعتمد في التاريخ خلاص القاتل والمقتول في الجنة
الظالم و المظلوم في الجنة
يعني إفعل ما شئت فأنت في الجنة...
وكل أيات التهديد والوعيد والنار يقول الجاهلي زهير بن ابي سلمى انها خرافات ومن صنع الشيعة...
إفعل ما تشاء
فأنت في الجنة.
طالما هذا هو حال الوهابيه التكفيريه فعلام لا يقتلون خلق الله ولماذا يعدلون في الخلق ولماذا ولماذا ولماذا ولماذا لا يتعاملون مع اسرائيل
فعندهم صك براءه
بالأمس 12:13 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
الم اقل انني ساحجمك

عقدة الأقزام
هههههههههههه
15-01-2019 11:33 PM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
ههههههههههههه
ماهو الجديد في هذا الأمر
نحن نقول بأن عائشة مخطئة .. وأمير المؤمنين عليه السلام على الحق
ومع ذلك هي في الجنة ....
عبالك صايد صيدة قوية يعني ..
الم اقل انني ساحجمك
15-01-2019 09:42 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
شيخ سلفي واعتراف خطير : خروج عائشة كان لحرب الإمام علي وعائشة خالفت وصية الرسول - ويقر بان خروجها فتنة
فماذا بقي لكم يا وهابية غير سواد الوجه ؟؟؟؟؟
https://www.youtube.com/watch?reload=9&v=PIxYXWxVEvI

ههههههههههههه
ماهو الجديد في هذا الأمر
نحن نقول بأن عائشة مخطئة .. وأمير المؤمنين عليه السلام على الحق
ومع ذلك هي في الجنة ....
عبالك صايد صيدة قوية يعني ..
15-01-2019 09:35 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
[size=5][color=Black]مارأيت اغبى من هذه المداخلة المخزية
شنو علاقة سارق البيبسي !؟..
صاحبك عبد رب العباس الجياشي
استشهد بهذه الآية على أن صاحب المعصية مخلد في النار
{ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً }الجن23
ولذلك قلنا أنه حتى سرقة قوطي بيبسي تعتبر معصية ...
فهل الذي يسرق قوطي بيبسي يعتبر مخلد في النار ...
حسب تفسير عبد رب العباس الجياشي
.......
إذن فالخلود في النار يكون بسبب معاصي معينة
وليس عاما لكل معصية ..........................
أرجو إن تكون افتهمت المعنى ياسيد قاسم ..
ولو إنني أجزم بأنك فاهم ... ولكن ...........
العناد والمكابرة ..
وفقكم الله للهدى
..
15-01-2019 08:49 PM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
لما وقعت الفتنة بعد مقتل عثمان رضي الله عنه ، واختلف الناس ،
خرجت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها للإصلاح بينهم ، فلما وصلت إلى هذا المكان الذي
يسمى " الحوأب " نبحتها الكلاب ، فلما سألت عن اسم المكان ، فأخبروها: تذكرت حديث رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، الذي يخبر فيه عن إحدى زوجاته ، أنها تنبحها كلاب الحوأب ، وأنه
يقتل حولها قتلى كثير ، وتنجو هي بعد أن كادت ألا تنجو ، وفي هذا خبر عن حصول الفتنة ،
ووقوع المقتلة بين المسلمين .
فعزمت على الرجوع ؛ إذ لا يحسن بها أن تكون طرفا في الفتنة ، أو سببا في المقتلة ، من قريب
أو بعيد ، فألحوا عليها في مواصلة السير ؛ عسى الله أن يصلح بها بين الناس ، فكان ما كان .
وقد ثبت عنها رضي الله عنها بعد ذلك أنها ندمت على هذا الخروج

هذه قصة الحوأب ... وفقكم الله

شيخ سلفي واعتراف خطير : خروج عائشة كان لحرب الإمام علي وعائشة خالفت وصية الرسول - ويقر بان خروجها فتنة



فماذا بقي لكم يا وهابية غير سواد الوجه ؟؟؟؟؟

https://www.youtube.com/watch?reload=9&v=PIxYXWxVEvI
14-01-2019 09:10 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
بن ابو سلمى السلام عليكم
ممكن تبين لنا اي سورة نزلت في عائشة لها فيها فخر وكرامة
لا تغلس جاوب

10 آيات من سورة النور ... قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11)
لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12)
لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13)
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14)
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15)
وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16)
يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17)
وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18)
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (20)


الآيات في عائشة زوجة رسول الله
ليست في مارية القبطية ولا في احد آخر ..

ولأن حادثة الإفك وقعت سنة 4 للهجرة بعد الرجوع من غزوة بني المصطلق
أما مارية فقد تزوجها رسول الله سنة 7 من الهجرة يعني بعد نزول سورة
النور ب 3 سنوات على الأقل

.
14-01-2019 12:33 AM
المعتمد في التاريخ
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى

هل تسليم الخلافة لشخص كافر يعتبر معصية أو حق ؟؟
كمثال (( تسليم الحسن الخلافة إلى معاوية ))

والله الذي رفع السماء بلا عمد لن تجيب .. وستراوغ وتدخل متاهات ؟؟
الجواب بــ نعم أو بــ لا
لا ادري لماذا التكفيريون الإرهابيون الوهابيون دائما مسطلين.
من قال لك انه تنازل له عن الخلافة...
عقد معه هدنة لحقن دماء الشيعة من اتباعه.
الإمام الحسن سلام الله عليه اعد جيشا لمقاتلة معاوية الكلبة العاوية
فغدر به جيشه وحاول قتله.
نقطة على السطر.
المعاهدة تنص على يتولى معاوية الخلافة فإذا مات فالخلافة للحسن
وإذا مات الحسن فالخلافة بعد معاوية للحسين
ولكن إبن اكلة الأكباد ربكم من دون الله ضرب بكل العهود والمواثيق عرض الحائط...
.
نقول لكم تيوس تقول احلبوه
وقد فعل الإمام علي سلام الله عليه ما نفس الشيئ مع ربكم ابو بكر وعمر
لو قام بالسيف لفني الإسلام.
لكنها خلافة ايام قلائل وينقضي امرها والعاقبة للتقوى وليس وهذا أقوى مما جاء به ابوك...
هذا الموضوع يحتوي على أكثر من 20 رد . إضغط هنا لعرض كامل الموضوع.

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:20 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin