منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ > أسئلة حول كسر الضلع
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: أسئلة حول كسر الضلع الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
24-11-2018 01:10 AM
المعتمد في التاريخ ولهذه الأسباب التي ذكرتها يا أبو درع العكراوي وضعهم النبي صلى الله عليه واله وسلم في حملة أسامة بن زيد وامرهم بالخروج من المدينة إلى فلسطين....
23-11-2018 08:32 PM
ابو درع العكراوي الخليفة عمر بن الخطاب هدد بحرق البيت الذي فيه الحسن والحسين عليهما السلام إن لم يبايعوا ، هذا يعني أنه هدد بحرق وشوي الحسن والحسين عليهما السلام وهما إحياء .. تصور معي شخص يهدد فعليا بحرق أحب شخص إلى نبي من أنبياء الله تعالى وهم بنته الوحيدة الشفيقة وحفيداه ذرية إبراهيم الخليل امتداد إمامة الله في الأرض ليس له حفيدان غيرهما من أجل أشياء تافهة .. ماذا بإمكان هذا الرجل أن يفعل اذا اقتضت مصلحته العامة ؟!

التهديد العمري ذو الصبغة الداعشية بحرق تراث النبي محمد البشري (فاطمة+الحسن +الحسين) أمر ليس بمستساغ الطائفة الحشوية العامة المسماة بأهل السنة والجماعة نكرانه أو جحوده لأن ذلك يعني طعنا في موثوقية أئمة بخارى وترمذ وسجستان الاعاجم من الفرس والترك الذين اتخذوهم ائمة من دون اهل البيت والذين رووا لهم هذه المرويات في أصح كتبهم .

النبي محمد صلى الله عليه وسلم قد عهد إلى الأمام علي بن ابي طالب وصيه في حديث صحيح صححه الألباني أن الأمة ستغدر به ، ومفهوم الأمة يعني مفهومها من زمن الصحابة وحتى زماننا هذا . إذن فأول غدر حدث بالإمام علي هو غدر الصحابة وبعدها استمر الغدر . حتى الشيعة أنفسهم فيهم تيارات ومذاهب ينطبق عليها مفهوم الغدر بل حتى هناك بنظري من أحفاد الإمام علي في القرنين الأول والثاني الهجريين من ينطبق عليهم هذا المفهوم مفهوم الغدر بالإمام وذلك من خلال مجاملة الذين أخطأوا بحق الإمام والأمة خطأ فادحا .
عمر بن الخطاب وأبوبكر ولفيف معهم لو لم يعلموا أن كلام النبي بخصوص الإمام علي ليس له قيمة عند الصحابة لما بايعوا أبوبكر الصديق بل لم تنجح حينئذ أي بيعة لأبي بكر على فرض وجودها ...

الغدر بدأ من الصحابة أغلبهم أو كلهم بعضهم طلب البيعة لنفسه كسعد بن عبادة وشلته من الأنصار وكأن مصير الأمة كعكة ينبغي اقتسامها وبعضهم اتفق على عدم إيصال الخلافة إلى بني هاشم ونظر لذلك كأبي بكر وعمر وأبوعبيدة وسعد وعثمان وبعضهم ايد ونفذ هذا الطرح وبعضهم جبن وسكت عن الوقوف إلى جانب الإمام علي رغما علمهم بأحقية قضيته .

هناك اسباب كثيرة موضوعية جعلت الأمة تنجح في اختبار التنزيل وتفشل في اختبار التأويل - إمامة علي - منها أن الإنسان يكره الدكتاتورية بطبعه والأمة كانت مجتمع قبلي كبير آنذاك فالقبائل كانت تبغض أن تنفرد أسرة واحدة بالإمامة ومن هنا اتفق عمر مع أبي بكر على نقل الخلافة من بطن تيم إلى بطن عدي عند موت ابي بكر ثم إلى بطن بني أمية وأكدوا لذلك مسرحية مفبركة تحت يافطة الشورى .
ومنها أيضا أن العرب بطبعهم مجتمع أعراف وتقاليد متخلفة تعتبر أن المكانة والمشيخة والمناصب الكبرى هي من حق الشيوخ ثم الشباب بعدهم ولما كان الإمام علي شاب بعد موت النبي استنكفوا أن يتشيخ أو يتأمم عليهم هكذا شخص حتى لو كان بوصية من الله نفسه وبالتالي رفضوه وعاندوه.

أحد الأسباب أيضاً هو أن الإمام علي عليه السلام كان شرسا وقد ذبح وقتل أيام نضاله ضد الكفر خيرة مشايخ وإشراف قريش وشجعانهم عندما جاءوا بكفرهم لمحاربة الإسلام إذن الإمام علي ترك جراح عميقة وكره ومقت شديد له في قلوب أقرباء واحباء هؤلاء الإشراف والشجعان من العرب وهؤلاء الأقرباء هم الذين صاغوا عملية انتخاب الخليفة وعليهم كان يعول أبوبكر وعمر عندما هددوا بحرق منزل أشرف بيت في العرب - أهل بيت النبي - عندما كان يهددان بحرقه.

الإمام علي عاش مظلوما وقتل مظلوما ودفن مظلوما وأنشأ جيل من المظلومين ودافع عن المظلومين وﻻ زال مظلوما الى الان كما يقول محمد (ص) في حديثه باختصار شديد ...
09-11-2018 02:41 PM
احمد اشكناني محاولة تحريف العلماء ( تهديد عمر باحراق الدار ) !

بسم الله الرحمن الرحيم
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين


حاول علماء اهل السنة اخفاء واقعة الهجوم على الدار وطيها باساليبهم المعتادة ، فيذكرون رواية تهديد عمر بإحراق الدار ويستبدلون كلمة التهديد إلى وكلمها أو لأفعلن وأفعلن ! ، علماً ان مصادر أخرى تنقل أصل الواقعة وتهديد عمر بحرق الدار

نذكر اولا الرواية التي رويت مع ذكر التهديد

عن أسلم: إنّه حين بويع لأبي بكر ـ بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ كان علي والزبير يدخلون على فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ويشاورونها ويرجعون في أمرهم. وفي رواية: كان الزبير والمقداد يختلفان في جماعة من الناس إلى عليّ (عليه السلام) ـ وهو في بيت فاطمة (عليها السلام) ـ فيتشاورون ويتراجعون أُمورهم، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال:
يا بنت رسول الله! ما من أحد أحبّ إليّ من أبيك وما من أحد أحبّ إلينا بعد أبيك منك..! وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن آمر بهم أن يحرق عليهم البيت.
فلما خرج عمر جاؤوها قالت: " تعلمون أنّ عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقنّ عليكم البيت؟ وأيم الله ليمضينّ ما حلف عليه، فانصرفوا راشدين فتروا رأيكم ولا ترجعوا إليّ.. " فانصرفوا عنها ولم يرجعوا إليها حتّى بايعوا لأبي بكر(1).

ورواه من العامة: عثمان بن أبي شيبة (المتوفى 239) في السنن، عنه إبراهيم بن عبد الله اليمني الشافعي(2)لقرن العاشر)


وأحمد بن عمرو بن الضحّاك المشهور بـ: ابن أبي عاصم الشيباني(3) ( المتوفى 287)

وأبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري(4) (المتوفى 323)


والسيوطي(5) (المتوفى 911)


والمتّقي الهندي(6) (المتوفى 975)

والمحدث الشاه ولي الله الدهلوي(7) (المتوفى 1176)


وأما من رواه محرفاً


احمد بن حنبل المتوفي ( 241 )

[ 532 ] حدثنا محمد بن إبراهيم قثنا أبو مسعود قال نا معاوية بن عمرو قثنا محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن زيد بن اسلم عن أبيه قال لما بويع لأبي بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم كان علي والزبير بن العوام يدخلان على فاطمة فيشاورانها فبلغ عمر فدخل على فاطمة فقال يا بنت رسول الله ما أحد من الخلق أحب إلينا من أبيك وما أحد من الخلق بعد أبيك أحب إلينا منك وكلمها فدخل علي والزبير على فاطمة فقالت انصرفا راشدين فما رجعا إليها حتى بايعا ( 8 )

وكذا ابن عبد البر المتوفي ( 463 )

الاستيعاب - ابن عبد البر - ج 3 - ص 975


حدثنا محمد بن أحمد حدثنا محمد بن أيوب حدثنا أحمد بن عمرو البزار حدثنا أحمد بن يحيى حدثنا محمد بن نسير حدثنا عبد الله بن عمر عن زيد ابن أسلم عن أبيه أن عليا والزبير كانا حين بويع لأبى بكر يدخلان على فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم فبلغ ذلك عمر فدخل عليها عمر فقال يا بنت رسول الله ما كان من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك وما أحد أحب إلينا بعده منك ولقد بلغني أن هؤلاء النفر يدخلون عليك ولئن بلغني لأفعلن ولأفعلن ثم خرج وجاءوها فقالت لهم إن عمر قد جاءني وحلف لئن عدتم ليفعلن وأيم الله ليفين بها فانظروا في أمركم ولا ترجعوا إلى فانصرفوا فلم يرجعوا حتى بايعوا لأبى بكر

وكذا الصفدي ( المتوفي 764 )

الوافي بالوفيات - الصفدي - ج 17 - ص 167

وعن زيد بن أسلم عن أبيه أن عليا والزبير كانا حين بويع لأبي بكر يدخلان على فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم فبلغ ذلك عمر فدخل عليها فقال يا بنت سول الله ما كان من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك وما أحد أحب إلينا بعده منك وقد بلغني أن هؤلاء النفر يدخلون عليك ولئن بلغني لأفعلن ولأفعلن ثم خرج وجاءوها فقالت لهم إن عمر قد جاءني وحلف لئن عدتم ليفعلن وأيم الله ليفين بها فانظروا في أمركم ولا ترجعوا إلي فانصرفوا فلم يرجعوا حتى بايعوا أبا بكر

وكذا النويري ( المتوفي 733 ) ( 9 )


والسؤال : لم كل هذه المحاولات من القوم لاخفاء تهديد عمر وتبديلها بكلمات أخرى ؟



الهامش :

( 1 ) المصنف: 14/267.
( 2 ) الاكتفاء، عنه تشييد المطاعن: 1/440.
( 3 ) المذكّر والتذكير والذكر: 41 (ط دار الصحابة للتراث بطنطا).
( 4 ) السقيفة وفدك، عنه شرح نهج البلاغة: 2/45، عنه بحار الأنوار: 28/313.
( 5 ) مسند فاطمة الزهراء (عليها السلام): 20 ـ 21 ; جامع الأحاديث: 13/267 (جمع الجوامع: 1/ ق 2/1163).
( 6 ) كنز العمال: 5/651 ; منتخب كنز العمال: 2/146.
( 7 )قرّة العينين: 78 ; إزالة الخفاء: 2/29، 179.
( 8 ) فضائل الصحابة: 1/364.
( 9 ) نهاية الارب: 19/40.




والحمد لله رب العالمين
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
06-11-2018 08:43 PM
وهج الإيمان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي يعسوب الدين200
عبد الحليم الغزي عن محمد جمعة عن السيستانيً : لا يجوز الحديث عن فاطمة الا ما صح سنده:
https://m.youtube.com/watch?v=6Y0XeDUlAoA
السؤال:
كتاب سليم بن قيس الهلالي العامري الكوفي صاحب أمير المؤمين علي عليه السلام المتوفى سنة 90 هجرية ، الذي قال الأمام الصادق عليه السلام عن كتابه : أنه سر من أسرار آل محمد . فما مدى صحة هذا الكتاب وماذا يقول العلماء عنه خاصة مع اختلاف طبعاته في الوقت الحاضر ؟
الفتوى:
في سنده إشكال .
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?oh...4893&151&180&6
مالذي تقصده في نقلك عن المقطع لأن السيد السيستاني يؤمن بكسر الضلع
وهل قال السيد السيستاني أن كل أسانيد كتاب سليم بن قيس فيها إشكال
وهل مظلومية الزهراء عليها السلام فقط وردت في كتاب سليم بن قيس ! وراجع ماقاله شيخكم دمشقيه في صحة الكتاب
كفاك نسخا من مواقعكم تم الرد عليكم
06-11-2018 07:31 PM
علي يعسوب الدين200 عبد الحليم الغزي عن محمد جمعة عن السيستانيً : لا يجوز الحديث عن فاطمة الا ما صح سنده:
https://m.youtube.com/watch?v=6Y0XeDUlAoA

السؤال:
كتاب سليم بن قيس الهلالي العامري الكوفي صاحب أمير المؤمين علي عليه السلام المتوفى سنة 90 هجرية ، الذي قال الأمام الصادق عليه السلام عن كتابه : أنه سر من أسرار آل محمد . فما مدى صحة هذا الكتاب وماذا يقول العلماء عنه خاصة مع اختلاف طبعاته في الوقت الحاضر ؟
الفتوى:
في سنده إشكال .
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?oh...4893&151&180&6
06-11-2018 10:08 AM
المعتمد في التاريخ بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

أخي الفاضل ولا تنسى اولاد خاشوقجي
الذين قالوا انهم لا يدرون ما حدث..
.
الدولة نفسها اعترفت ان خاشوقجي خنق وقطع واذيب
واولاد خاشوقجي لا ندري ما حدث
الخوف والرعب واضح عليهم
وهم يقولون لا ندري ما حدث.
.
ولعل بعد 15 سنة سيقولون
شاهدوا هذا الفيلم
خاشوقجي كان يمشي في شوراع تركيا بعد ان دخل السفارة كما اخبر ال م ب س الداشر.
.
.
واحد تقول له الدلائل تؤكد ان الهجوم على بيت الزهراء حدث فيقول لك ال سي ان ان لم تتناقل الخبر
والرئيس ترامب قال لا يدري
والرئيس التركي يقول جاء 15 والقوا القبض على 18
وعمر بن الخطاب يقول انه جاء بالحطب لأنه اراد ان يدخن سيجارة امام بيت الزهراء سلام الله عليها
فقال عمر بن الخطاب ابتعدي عن الباب كي لا تصيب شرارة المنزل فيحترق بالذي فيه وانت فيه.
واكثر من ذلك
نحن سندخل الباب لاننا فقدنا اموالا من الصدقة و الزكاة فنحن نفتش البيوت لنرى هل فيها مال ام لا.
.
او
جاؤوا بالحطب والنار لأن الدنيا كانت باردة في ذلك الوقت واهل البيت سلام الله عليهم كانوا فقراء لم يكن عندهم ما يدفئهم في ذلك الوقت البرد القارص.
يعني الجماعة على قول الذباب الإلكتروني كانوا يريدون ان يساعدوا اهل البيت عندما احرقوا النار والحطب.
تماما كما فعلوا مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال لهم اتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا
فقالوا له حفاظا على صحته وخوفا عليه من ان يزعج نفسه
انك تخرف وتهذي ولا تدري ما يخرج من رأسك
خليك مرتاح ونايم
06-11-2018 08:58 AM
مروان1400 أولا وقبل كل شئ اذا يدعي السائل انه يبحث عن اجوبة منطقية ,
ليقل لنا ماهو سبب وفاة سيدة بعمر 18-21 عاما حسب اغلب الروايات ؟
صحيحة لاتعاني من اي مرض ؟

ماهو سبب الوفاة ؟





إقتباس:
بل لماذا لم يشع هذا الخبر عند الصحابة والمسلمين؟!
حتى ابن عباس وهو كثير الرواية لا يوجد له رواية وقد كان موجودا؟!
والأمر ليس هينا ليتغاضى المسلمون عن
ه!!



اليوم في ايامنا هذه

قتل خاشقجي ونشر بالمنشار واذيب بالاسيد,
والتسجيل موجود والكاميرات والصحف والشهود ,
والدماء والطلاء وسيارات مضللة وفريق من 15 قاتل
وسفرات طيران وبيت القنصل وفضيحة لامثيل لها

ومالانهاية من الدلائل ولكن العربان لهم رأي آخر
-وزير خارجية العراق يقول ماحدث امر مفاجئ وغريب
وغير متوقع وكأن السعودية بلد المحبة والسلام

-الحريري اللبناني يقول مؤامرة على السعودية

-البحرين , الامارات , السودان ..الخ يستنكرون الهجوم على السعودية ويبرؤون القتلة

-السعودية نفسها تنكر الجريمة وتنكر دخوله القنصلية ثم تغير كلامها عشرات المرات ...ألخ
-المصري السيسي يقول ( لماذا نتهم بعضنا بعضا ولانصدق بعضنا بعضا ...!!!)


كل هذه الدلائل والشهود والتكنولوجيا والكاميرات ..الخ
ولو تمر سنوات وتبقى هذه الحكومات السافلة فان الاجيال
ستقر وتؤمن ان خاشقجي قتل على يد الجن

حاله حال سعد بن عبادة الذي قتله عمر واتهم الجن بقتله ..
أرأيت كيف تزور الحقائق وتدفن ,,



والمدعو علي يعسوب يقول
اين الصحابة ولماذا يتعاضى المسلمون

عن واقعة الهجوم على البيت والاعتداء على سيدة النساء ...؟؟؟


لقد ذبح خالد بن الوليد مسلما وهو مالك بن نويرة وشيخ قومه

بشهود كل الناس والمسلمين انذاك

وطبخ العشاء على رأسه المحترق وجامع زوجته في نفس الليلة ,
فأين الصحابة والمسلمون ؟؟؟؟؟
وما باله يحمل لقب سيف الله المسلول الى اليوم ؟؟؟

ورضي الله عنه وارضاه

ولايجرأ احد من جمهور المسلمين على ادانة فعله الى اليوم ..

.......................

لقد امر معاوية لعنه الله بسب امير المؤمنين والحسن والحسين ع

لسبعين سنة على منابر بني امية باتفاق المؤرخين ,
فأين الصحابة والمسلمون من ذلك , التابعين والمتقين اين صاروا ؟؟؟؟
ومابال معاوية السباب الشتام المحارب لامير المؤمنين ع في صفين
والمسؤول عن قتل اكثر من 100 الف مسلم ,

ماباله الى اليوم يحمل لقب خال المؤمنين وامير المؤمنين

وغازي الروم وكاتب الوحي ومؤسس الدولة الاسلامية ...الخ

اين الصحابة والمسلمون




إقتباس:
وضرب بنت رسول الله ليس أمراً يسيرا!!

لقد ذبح سيد اهل الجنة ابن رسول الله وخاتم الانبياء

ورضوا جسده بالخيول وطيف برأسه الشريف في البلدان وذبح اولاده
وسيق ال محمد ص كالسبايا

ولازال الحمقى والسفلة يترضون على قاتله ويسمونه

امير المؤمنين وخليفة المسلمين ,
فايهما اهون الضرب ام القتل ..؟ عجبي



























05-11-2018 09:55 PM
وهج الإيمان موضوعي دفاع الإمام علي عليه السلام عن الزهراء عليها السلام وسبب خروجها بماصح سنده :

https://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226082
05-11-2018 09:50 PM
المعتمد في التاريخ
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي يعسوب الدين200
يدعي الشيعة ان فاطمة توفيت وعمرها 18 إذن كيف يسمح علي لها الخروج للرجال؟!
وكيف يقعد هو وراءها ويراها تحاجج عمر؟!
وهل الزهراء تفعل ما تفعل دون رضا علي أو مشورته؟!
وعمر كان يهدد بحرق البيت فلم يتركها علي تخرج لهم ؟!
وإذا كان الزبير وطلحة والحسن والحسين شهودا على الحادث فلماذا لا توجد رواية لهم بذلك وضرب بنت رسول الله ليس أمراً يسيرا!!
بل لماذا لم يشع هذا الخبر عند الصحابة والمسلمين؟!
حتى ابن عباس وهو كثير الرواية لا يوجد له رواية وقد كان موجودا؟!
والأمر ليس هينا ليتغاضى المسلمون عنه!!
بسمه جلت أسماؤه
اولا: كنا نظنك شيعيا
ثانيا: http://yahosein.com/vb/showthread.php?t=228769
الموضوع مفتوح هنا فلماذا هربت منه
ثالثا: من قال لك أنها خرجت تكلمهم فهي كلمتهم من راء حجاب وهو الباب
رابعا: الحادثة تكررت عدة مرات.
مرة ذهب إلى الباب عمر وهدد بحرق بيت الزهراء وعلي سلام الله عليه لم يكن متواجدا في المنزل واخبرها بأنه على علم بما يفعل علي سلام الله عليه والزبير. وعندما عاد علي سلام الله عليه اخبرته بما فعل عمر
وخامسا: الهجوم الأخير تم وعلي في البيت سلام الله عليه (على ما اعتقد) وغالب الظن ان هذا النجس عمر بن صاهاك سيفعل ما كان يفعل سابقا. يهدد ولا يفعل. فعندما اقتحموا البيت وعصرت الزهراء بين الباب والحائط خرج علي سلام الله عليه وجلد عمر بن صاهاك بالأرض وقال له بما معناه لولا عهد من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما دخلت بيتي.
فلا أدري ما هو إشكالك
والزهراء سلام الله عليه خرجت من بيتها وخطبت الخطبة الفدكية. فما هو إشكالك يا هذا...
بالنسبة لعدم الرواية فاقول انك مخطئ عليك بكتاب سليم بن قيس.
سادسا: عمر بن الخطاب منع الصحابة من مغادرة المدينة وحرق اقوال الرسول صلى الله عليه واله وسلم. ومنع كتاب الحديث. واستمر الحال لمدة 36 سنة.
ثم جاء علي سلام الله عليه وانشغل بالحروب والفتن سببها ابو بكر وعمر وعثمان.
سابعا: هل سلمت حادثة كربلاء حتى تسلم حادثة الهجوم على بيت الزهراء سلام الله عليها....؟؟
05-11-2018 09:31 PM
وهج الإيمان كل هذه الأسئله تمت الإجابه عليها لي موضوع عن دفاع الامام علي عنها وسبب خروجها لكلام عمر
وتوجد روايات عن أهل البيت ذكرت حادثة الضرب وكذلك عن ابن عباس في سند معتبر في الأمالي كما قال العلامه المجلسي
وذكر الروايه نفسها الحمويني الشافعي في فرائد السمطين وفيه يذكر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كسر ضلعها
05-11-2018 07:26 PM
علي يعسوب الدين200 يدعي الشيعة ان فاطمة توفيت وعمرها 18 إذن كيف يسمح علي لها الخروج للرجال؟!
وكيف يقعد هو وراءها ويراها تحاجج عمر؟!
وهل الزهراء تفعل ما تفعل دون رضا علي أو مشورته؟!
وعمر كان يهدد بحرق البيت فلم يتركها علي تخرج لهم ؟!
وإذا كان الزبير وطلحة والحسن والحسين شهودا على الحادث فلماذا لا توجد رواية لهم بذلك وضرب بنت رسول الله ليس أمراً يسيرا!!
بل لماذا لم يشع هذا الخبر عند الصحابة والمسلمين؟!
حتى ابن عباس وهو كثير الرواية لا يوجد له رواية وقد كان موجودا؟!
والأمر ليس هينا ليتغاضى المسلمون عنه!!

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 01:07 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin