منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر > أريد شيعى يبغى رضى الله الرد على هذا....
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: أريد شيعى يبغى رضى الله الرد على هذا.... الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
اليوم 12:08 AM
النجارى
هو قال لنقصانها لنقصانها ليس كما تقول
واين باقى الاعترافات التى كالشمس؟؟؟وماذا تفغل بها ولماذا نتحاهلها وهى تهدينا للصراط المستقيم
18-11-2017 04:49 PM
خائف من غضب الله
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
قال الفيض الكاشاني في الوافي:" تراهم يختلفون في المسألة الواحدة على عشرين قولا ، أو ثلاثين قولا ، أو أزيد ، بل لو شئت أقول لم تبق مسألة فرعية لم يختلفوا فيها أو بعض متعلقاتها"( المقدمة 9)


– يوسف البحراني: الواجب إما الأخذ بهذه الأخبار ، كما هو عليه متقدمو علمائنا الأبرار ، أو تحصيل دين غير هذا الدين ، وشريعة أخرى غير هذه الشريعة لنقصانها وعدم تمامها ؛ لعدم الدليل على جملة أحكامها ، ولا أراهم يلتزمون شيئا من الأمرين ، مع أنه لا ثالث لهما في البيّن وهذا بحمد الله ظاهر لكل ناظر ، غير متعسف ولا مكابر ) (لؤلؤة البحرين :47)

ما المشكلة في قول الشيخ يوسف البحراني؟!
من يتعسف في قبول الروايات فعليه أن يبحث عن دين آخر لأنه من يتعسف في قبول الروايات و يتشدد في تصحيحها لن يتمكن من برهنة جميع معتقداته.
فالمشكلة في المتعسف لا في المذهب الشيعي.
11-11-2017 02:30 PM
النجارى قال الفيض الكاشاني في الوافي:" تراهم يختلفون في المسألة الواحدة على عشرين قولا ، أو ثلاثين قولا ، أو أزيد ، بل لو شئت أقول لم تبق مسألة فرعية لم يختلفوا فيها أو بعض متعلقاتها"( المقدمة 9)


– يوسف البحراني: الواجب إما الأخذ بهذه الأخبار ، كما هو عليه متقدمو علمائنا الأبرار ، أو تحصيل دين غير هذا الدين ، وشريعة أخرى غير هذه الشريعة لنقصانها وعدم تمامها ؛ لعدم الدليل على جملة أحكامها ، ولا أراهم يلتزمون شيئا من الأمرين ، مع أنه لا ثالث لهما في البيّن وهذا بحمد الله ظاهر لكل ناظر ، غير متعسف ولا مكابر ) (لؤلؤة البحرين :47)

27-10-2017 12:43 PM
النجارى يقول شيخ الشيعة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه «تهذيب الأحكام» [1] وهو أحد كتبهم الأربعة:

(الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم تسليما،

ذاكرني بعض الأصدقاء أبره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد،

حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا..),
23-10-2017 08:59 AM
النجارى بل عجزت انت ايضا عن الرد على اعتراف ائمة الشيعة ان المذهب مكذوب على ال البيت الكرام
14-10-2017 03:59 PM
الاسد313 النجاري
يا هذا نحن في القرن الحادي والعشرين وما زلت لا تعلم ان الشيخين في سقر (( كبر دماغك ))
08-10-2017 04:13 PM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
بل عجزت عن الرد على اعتراف ائمة الشيعة ان المذهب مكذوب على ال البيت الكرام
بل انت البنغالي لم تفقه اجاباتي
لانك لو كنت عربيا ولو فيك عرق عربي لفهمت
ولكن أنى لك والفهم وقد توشحت باصرار برداء الغباء والتخلف والحميرية المطلقة
نحن لاتوجد عندنا صحاح ونغربل الروايات بين العقل والقران والمتفق عليه
فان وافق ناخذ به وان لم يوافق نضربه عرض الحائط

كما نضرب راسك بالنعال ياغبي
اما انتم فعندكم صحاح وهي التي تقول ان عمر يفسي

وان ابو بكر منافق

وان عائشة منافقة

وووووووو

وغيرها من الخزعبلات التي وضع اسسها ابو القطيط الهريرهاوي ووضعها من كيسه
ولانك تعشق عمر وتؤلهه ففسوته في شنباتك تبرك بها حتى تفطس وتلتقيه في جهنم

07-10-2017 10:45 PM
النجارى بل عجزت عن الرد على اعتراف ائمة الشيعة ان المذهب مكذوب على ال البيت الكرام
06-10-2017 01:15 PM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
ولماذا لم تجب عن باقى نقولى؟؟ عجز أم ماذا؟
اي نقول ؟؟ حماري النجاري
حتى اسلوبك يُظهر حقيقة اصلك يابنغالي
جاي تتحدث عن النقول !!
كم كنت اتمنى ان تكون امامي .. لاصفعك بنعال على وجهك تنام معها اسبوعين في الزريبة

البخاري وغيرهم يقولون ان عمر كان يفسي هههه فما رايك ؟؟
ويقولون انه كان يتداوى بماء الرجال .. وانه جبان وخنيث

صراحة انا لا استطيع تصديقهم واعتبرهم كلاب
يتهمون الخليفة عمر بهكذا اتهامات

ولكن الفارق انكم ياحمير تعبدون عمر وتقولون انها كتب صحاح

من طاح حظكم وحظ صحاحكم

وفسوة عمر بشواربك ههههههههههه
05-10-2017 12:04 PM
النجارى أكيفى هذا فى إظهار الحق أم أزيدك من كلام أكابر أئمة الشيعة أن مذهب الشيعة مكذوب؟
01-10-2017 10:44 AM
النجارى قال الحر العاملي : الحديث الصحيح هو ما رواه العدل الإمامي الضابط في جميع الطبقات .
ثم قال : وهذا يستلزم ضعف كل الأحاديث عند التحقيق !! لأن العلماء لم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا !! وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة قطعا !!
ثم قال : كيف وهم مصرحون بخلافها ( أي العدالة ) حيث يوثقون من يعتقدون فسقه وكفره وفساد مذهبه !!!!!!
ويقول كذلك : فيلزم من ذلك ضعف جميع أحاديثنا لعدم العلم بعدالة أحد منهم !!!!
(الوسائل ج 30 ص 260)
01-10-2017 10:43 AM
النجارى إن الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جدا . لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه ، ولا يتفق خبر إلا وبإزئه ما يضاده !!! وهذا قاله في
(أساس الأصول ص51)
01-10-2017 10:42 AM
النجارى قال الطوسي( من أكبر علماء الشيعة على الإطلاق ) : إنه لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده ، ولا يسلم جديث إلا وفي مقابلته ما ينافيه . وهذا قاله في تهذيب الأحكام في المقدمة
01-10-2017 10:42 AM
النجارى ولماذا لم تجب عن باقى نقولى؟؟ عجز أم ماذا؟
27-09-2017 09:02 PM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
إما أنك لا تعلم اللغة فاسئل من يعلم انتحل الشيء أى اتخده دينا له
يظهر انك متلذذ بنعالاتنا وهي تهوي على خشمك الكبير
اما سمعت ايها الحيوان الوهابي اليهودي النجس

( وفسر الماء بالماء )
يعني حمار مثلك يريد ان يعلمنا لغتنا ... !!
ملاحظة : ماذا تفعل هنا ايها الحيوان ؟؟

وشعبك وخاصة حريمكم يحتفلن بالسماح لهن بقيادة المركبات
صراحة مشكلة .. من قيادة البعران الى الى قيادة المركبات
حاول ان لاتخرج من بيتك لمدة سنة حتى يتعلمن القيادة بشكل صحيح
لاتروح ضحية وتدهسك عجلات تلك المركبات

ونفقدك غير ماسوف على حمار كنا نضحك عليه ...
27-09-2017 08:39 PM
النجارى خذ هذا الاعتراف الخطير
قال الحر العاملي : الحديث الصحيح هو ما رواه العدل الإمامي الضابط في جميع الطبقات .
ثم قال : وهذا يستلزم ضعف كل الأحاديث عند التحقيق !! لأن العلماء لم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا !! وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة قطعا !!
ثم قال : كيف وهم مصرحون بخلافها ( أي العدالة ) حيث يوثقون من يعتقدون فسقه وكفره وفساد مذهبه !!!!!!

والعجيب ان هذا الحر العاملي الذي هو صاحب كتاب وسائل الشيعة الذي هو من الكتب الثمانية المعتمدة عندهم !!

ويقول كذلك : فيلزم من ذلك ضعف جميع أحاديثنا لعدم العلم بعدالة أحد منهم !!!!
(الوسائل ج 30 ص 260)

. وقال أيضا : والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم . ثم ماذا ؟! قال : ويشهدون بصحة حديثهم !!!!!! وهذا قاله في
(الوسائل ج 30 ص 206)
25-09-2017 10:13 PM
النجارى وهذا أحد علمائهم يشهد بهذا –محمد بن باقر البهبودي محقق كتاب الكافي وأحد علماء الشيعة – يقول : ومن الأسف أننا نجد الأحاديث الضعيفة والمكذوبة في روايات الشيعة أكثر من روايات السنة . وهذا قاله في مقدمة الكافي .
فهذه شهادات الشيعة على أنفسهم ،

جابر بن يزيد الجعفي ، من أشهر رواة الشيعة .

قال العاملي : روى سبعين ألف حديث عن الباقر !!!!

وهذا أبو عبد الله جعفر الصادق رحمه الله تعالى ابن الباقر يقول ماذا يقول عن أحاديث جابر ؟ يقول : والله ما رأيته عند أبي قط إلا مرة واحدة وما دخل علي قط !!!

وهو يروي عن الباقر 70 ألف حديث وعن غيره 140 ألف حديث !!!
25-09-2017 10:13 PM
النجارى وقال كذلك : لو قام قائمنا بدأ بكذاب الشيعة فقتلهم .
(رجال الكشي ص 253)

وقال أيضا (جعفر الصادق) : إن الناس أولعوا بالكذب علينا ، وإني أحدثهم بالحديث فلا يخرج أحدهم من عندي حتى يتأوله على غير تأويله وذلك أنهم لا يطلبون بحديثنا وبحبنا ما عند الله وإنما يطلبون الدنيا .
(بحار الأنوار ج2 ص246)
25-09-2017 10:10 PM
النجارى إما أنك لا تعلم اللغة فاسئل من يعلم انتحل الشيء أى اتخده دينا له
22-09-2017 05:48 PM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
عن جعفر الصادق قال : رحم الله عبدا حببنا إلى الناس ، ولم يبغضنا إليهم ، أما والله لو يروون محاسن كلامنا لكانوا به أعز وما استطاع أحد أن يتعلق عليهم بشيء ولكن أحدهم يسمع الكلمة فيحط عليها عشرا .
(الكافي ج8 ص 192)


وقال أيضا : إن ممن ينتحل هذا الأمر (أي التشيع ) ليكذب حتى إن الشيطان ليحتاج إلى كذبه !!

(الكافي ج 8 ص 212).
وستبقى حمار ومن نسل اسوء اردئ انواعه
الامر في انتحال التشيع وليس التشيع يااقذر من الجيفة



اما شبعت من النعالات التي تتلقفها كلما حضرت هنا

بس شنو نسوي مع واحد رذيل ورخيص مثلك لاحياء ولاشرف

وفسوة جدك عمر في قبر محمد عبد الوهاب النجس الذي علمكم السفاهة والتفاهة
وفي شواربك المنجسات ياحفيد هند وسجاح الشريفات كلش

هذا الموضوع يحتوي على أكثر من 20 رد . إضغط هنا لعرض كامل الموضوع.

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:55 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin