منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ > شرح خطبة الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام أمام أبوبكر والمهاجرين والانصار
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: شرح خطبة الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام أمام أبوبكر والمهاجرين والانصار الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
14-04-2018 02:08 AM
الايرواني_حسين شرح خطبة الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام
وَ أطيعُوا اللهَ فيما أمَرَكُمْ بِهِ وَنَهاكُمْ عَنْهُ، فَإنَّه إنَّما يَخْشَى الله مِنْ عِبادِهِ العُلِماءُ.
لسماحة الأستاذ الشيخ محمد كاظم الخاقاني
ليس المراد من قوله تعالى: فانما يخشى الله من عباده
العلماء، ان العلماء يخشون الله.
يل المراد لا خشية تتحقق بدون
علم، فالجهال يخشون ماحكمت لهم اوهامهم، فكلمة انما اداة حصر
تفيد ان الخشية لله لا تتحقق من جاهل وكيف يخشى الله من لا يعرفه،
فكلما ازاد الانسان علمآ امكن ان يزداد خشية لله تعالى، لان بالعلم
استنارة الطريق والجهل ظلمة وان حسب الجاهل انه يحسن صنعا
ولكن العلم ليس علة ةتامة للايمان بل مقتض لو حصلت معه الشرايط
وارتفعت الموانع كان مؤهلا للخشية والا فكم من عالم اضل امة
واقتحم كبريات الجرائم وقدم على تشويه السبل وتأويلها طبقأ
للميول والاغراض، قال اميرالمؤمنين قصم ظهري شخصان، عالم متهتك
وجاهل متنسك، فان من ابراز مصاديق الجمال الناسكين
خوارج النهروان اصحاب الجباه السود، كما وان العلم بمجرده لا
يكفى لتحقيق التقوى لان به انكشاف الواقع ودرك الحقيقة وهو
المقدمة للجرى على السراط المستقيم.
وقد يراد من العلم هنا ماانطبعت على طبقه النفس انطباعا تاما
فاصبح العلم عين الالتذاذ بالسعادة والكمال فان مثل هذا العلم لا
تتخلف عنه الجوارح فانه علم العاشقين الهائمين في سبل الكمال
وطريق النور وهو العلم بمعناه الحقيقى الذي يصبح والنفس شيئا
واحدا فيكون وجوده كافيا لحصول الخشية.
https://m.facebook.com/story.php?sto...880981 865429

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:05 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin