منتديات يا حسين

منتديات يا حسين (http://www.yahosein.com/vb/index.php)
-   عقائد، سيرة وتاريخ (http://www.yahosein.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   اين السنة عندكم يا شيعة؟ (http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=225588)

مالك العنزي 16-12-2017 01:49 PM

اين السنة عندكم يا شيعة؟
 
الائمة امروكم بعرض رواياتهم على السنة وطرح ما يخالف من كلام الائمة السنة.. فالسؤال اين السنة؟ :confused:
اذا قلت سنة النبي في قول المعصومين وثراتهم فهل يامرك المعصوم بعرض شيء على نفسه؟

المعتمد في التاريخ 16-12-2017 02:16 PM

هههههههههههههههههه
سبحان الذي خلق العقل وحرمكم إياه
حرر موضع النقاش إبتداء
وغير سؤالك وصححه ثم تعال وتفلسف...
لأن طرحك السؤال بهذه الصيغة يضحك الثكلى

مالك العنزي 16-12-2017 09:14 PM

لاباس .. نترك السؤال لمن يعقله ويفهمه اذن لاني لا استطيع شرح وتوضيح ما هو واضح.

بيت الله 16-12-2017 11:15 PM

عن الامام الباقر قال مااتاكم من الحديث عنا فاعرضوه على كتاب الله وسنة نبيه فما وافق كتاب الله وسنة نبيه فخذوا به وماخالف كتاب الله وسنة نبيه فاضربوا به عرض الحائط

خائف من غضب الله 16-12-2017 11:24 PM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: مالك العنزي
الائمة امروكم بعرض رواياتهم على السنة وطرح ما يخالف من كلام الائمة السنة.. فالسؤال اين السنة؟ :confused:
اذا قلت سنة النبي في قول المعصومين وثراتهم فهل يامرك المعصوم بعرض شيء على نفسه؟

أين الرواية التي أمرتنا بطرح أقوال المعصومين بالسنة؟!
المعصومين عليهم السلام لا يخالفون السنة أصلا بل حديث الأئمة هو حديث جدهم رسول الله كما في الروايات فلا تعارض أصلا بين أقوالهم و السنة.

مالك العنزي 17-12-2017 02:43 AM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: خائف من غضب الله
أين الرواية التي أمرتنا بطرح أقوال المعصومين بالسنة؟!
المعصومين عليهم السلام لا يخالفون السنة أصلا بل حديث الأئمة هو حديث جدهم رسول الله كما في الروايات فلا تعارض أصلا بين أقوالهم و السنة.

اذا خالف السنة فيعني انه ليس كلام المعصوم.. لماذا يصعب عليكم فهم هذا لا اعرف حقيقة.
المعصوم يقول اعرض حديثي على الكتاب والسنة واذا خالف السنة فاعلم انه من وضع الكذابين.. انا اسأل كيف تعرضون على السنة؟؟ عندك روايات اهل البيت كيف تعرضها على السنة مصداقا للحديث؟

الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج 1 - ص 16
لأنهم ﴿عليهم السلام﴾ قد أمرونا بعرض ما شك فيه من الأخبار على الكتاب والسُنة فيؤخذ بما وافقهما ويطرح ما خالفهما

خائف من غضب الله 17-12-2017 12:15 PM

إقتباس:

اذا خالف السنة فيعني انه ليس كلام المعصوم.. لماذا يصعب عليكم فهم هذا لا اعرف حقيقة.

أحسنت. إذا خالفت رواية ما السنة فإنها غير صادرة عن المعصوم فالخلل في الرواية لا في المعصوم كما ادعيت قائلا
إقتباس:

الائمة امروكم بعرض رواياتهم على السنة وطرح ما يخالف من كلام الائمة السنة..
إقتباس:

المعصوم يقول اعرض حديثي على الكتاب والسنة واذا خالف السنة فاعلم انه من وضع الكذابين.. انا اسأل كيف تعرضون على السنة؟؟ عندك روايات اهل البيت كيف تعرضها على السنة مصداقا للحديث؟

الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج 1 - ص 16
لأنهم ﴿عليهم السلام﴾ قد أمرونا بعرض ما شك فيه من الأخبار على الكتاب والسُنة فيؤخذ بما وافقهما ويطرح ما خالفهما
الشيخ البحراني قال ما شك فيه من الروايات

((على انه متى كان السبب الداعي إنما هو دس الاحاديث المكذوبة كما توهموه (رضوان الله عليهم) ففيه انه لا ضرورة تلجئ إلى اصطلاحهم، لانهم (عليهم السلام) قد امرونا بعرض ما شك فيه من الأخبار على الكتاب والسنة فيؤخذ بما وافقهما ويطرح ما خالفهما، فالواجب في تمييز الخبر الصادق من الكاذب مراعاة ذلك، وفيه غنية عما تكلفوه، ولا ريب ان اتباع الائمة (عليهم السلام) اولى من اتباعهم))
طبعا يعرض ما شك فيه من السنة على ما ثبت أنه من السنة ليعرف امعتبر هو أم لا.

مالك العنزي 17-12-2017 01:19 PM

جميل.. لكن كيف عرفت هذا الصحيح من السنة؟ لان في النهاية تعرض الشيء على نفسه لا على شيء اخر ثابت كالكتاب مثلا.
الذي افهمه هو المعصوم يقول اعرض رواياتي على روايتي وما وافق من رواياتي رواياتي فخده والا فاتركه!
اذا كنت تقدر على تثبيت الصحيح من الضعيف مسبقا فقول المعصوم هنا عبث.. ساضرب لك مثال..

الخوئي في المعجم
ولا شكّ في أنّ المفيد والشيخ كانا يعاملان مع روايات الكافي والفقيه وغيرها في الكتب والاصول معاملة الخبر غير القطعيّ

السؤال لماذا لم يعرض المفيد والطوسي هذه الروايات على السنة؟

ابوامحمد 18-12-2017 01:51 AM

النبي صلى الله عليه وعلى اله قال كثرة عليّ الكذابة فمن كذب عليّ متعمد فليتبوء مقعده من النار

يعني راح تترك احاديث الصحابةورواياتهم عنه صلى الله عليه وعلى اله

ابوامحمد 18-12-2017 01:57 AM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: مالك العنزي
جميل.. لكن كيف عرفت هذا الصحيح من السنة؟ لان في النهاية تعرض الشيء على نفسه لا على شيء اخر ثابت كالكتاب مثلا.
الذي افهمه هو المعصوم يقول اعرض رواياتي على روايتي وما وافق من رواياتي رواياتي فخده والا فاتركه!
اذا كنت تقدر على تثبيت الصحيح من الضعيف مسبقا فقول المعصوم هنا عبث.. ساضرب لك مثال..
الخوئي في المعجم
ولا شكّ في أنّ المفيد والشيخ كانا يعاملان مع روايات الكافي والفقيه وغيرها في الكتب والاصول معاملة الخبر غير القطعيّ

السؤال لماذا لم يعرض المفيد والطوسي هذه الروايات على السنة؟


الأئمة عليهم السلام هم حملة السنة لا نضل ان تمسكنا بهم
جدلك في دين الله لا يطفىء نور الله

الروايات المخالفة للمقطوع به من اهل البيت وهي السنة او المخالفة لكتاب الله هي نرمي بها

مالك العنزي 18-12-2017 02:15 AM

لو سمحت اقرأ اشكالي في اخر رد واجب عنه لاني لا اريد ترديده.
شكرا.

مالك العنزي 18-12-2017 02:34 AM

ثم الذي يقول ان عرض السنة يعني عرض الروايات على ... الروايات نفسها :confused: فليحل لي هذا التناقض الذي خصصت له موضوعه هنا

https://www.yahosein.com/vb/showthre...39#post2227039

ابوامحمد 18-12-2017 12:07 PM

تعرض على الروايات الصحيحة والثابتة عنهم عليهم السلام
فنعرضها على الروايات المقطوع بصحتها
فالروايات المخالفة للمقطوع به من اهل البيت او المخالفة لكتاب الله هي نرمي بها

مالك العنزي 18-12-2017 05:03 PM

انت تكرر مرة اخرى شيء انا اجبت عنه وطلبت منك ان تقرا ردي فرجعت وكررت نفس الكلام!

وهج الإيمان 18-12-2017 05:58 PM

أين السنه عندكم وعمر يقول حسبنا كتاب الله أين السنه عندكم مع منع تدوين الحديث أين السنه عندكم وان اباهريره قال انه كتم أحاديث لوحدث بها لقطع بلعومه

المعتمد في التاريخ 18-12-2017 07:43 PM

سبحان الذي خلق العقل وحرمكم إياه
لا يوجد لا سنة ولا بطيخ
ما يريد أن يقوله هذا الغبي العنزي هو التالي
اعرضوا الحديث على السنة. يعني السنة موجودة....
يعني ما يريد قوله التكفيري الإرهابي الوهابي هو حديث كتاب الله وسنتي هو الصحيح...
لكن غاب الغبي الوهابي. انه لم يستطع إثبات وجود السنة مكتوبة أصلا. هذا أولا
وثانيا: تعريف السنة تغيير عبر الزمن...
فالسنة لا تعني الأحاديث. ولا يدخل فيها الملاحم ولا الفتن ولا احاديث التوحيد ولا ولا ولا....
السنة لها تعريف مختلف تماما عما يذكرونه...
على سبيل المثال...
لا احد من السلف التكفيري الأرهابي والوهابي يعرفون كيف يصلون...
فواحد مسبل يداه
واخر متكتف اليدين للصدر والأخر للبطن والأخر يضع يدك على كوعه وهلم جرا....
هذه الأشياء من البديهيات.
يعني النبي صلى الله عليه واله وسلم يصلي بالصحابة 10 سنوات جماعة بعد الهجرة...
وهؤلاء لا يعرفون لحد الأن كيف كانت هيئة الصلاة...
الهيئة تعتبر سنة...
القراءة في الصلاة تعتبر سنة
حديث الملاحم ليس من السنة.
وجود حديث عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي يلغي حديث كتاب الله وسنتي. بل يلغي كتاب الله من أساسه...
.
.

مالك العنزي 18-12-2017 09:47 PM

مازلت انتظر جواب مباشر بدون الدخول الى مواضيع اخرى. وشكرا!

المعتمد في التاريخ 19-12-2017 11:45 AM

لا احد يدخل في مواضيع اخرى يا سطل..
العرش ثم النقش
لم تأت بالحديث إبتداءا كما يفعل العقلاء من البشر..
بل لأن دينكم الكذب وا لدجل تأتي بكلام لتضحك به على عقول الناس...
لا أذكر عرض حديث اهل البيت سلام الله عليهم على السنة النبوية الشريفة بل العرض على كتاب الله عز وجل
وهذا فيه من الحكمة المتعالية ما فيه ولكن أن لعقولكم القاصرة فهم ذلك.
قد يظن شخص ما أن هذا الحديث يلغي احاديث صحيحة كثيرة عن اهل البيت سلام الله عليهم.
لكن العكس صحيح...
والمقال يحتاج إلى عقول لتفهم ما نقول...
.
.
وإذا لم يقم الكذاب المنافق الإرهابي الوهابي العنزي بعرض الحديث (حتى ولو كان ضعيفا) في موضوعه بشأن عرض حديث اهل البيت سلام الله عليهم على ا لسنة. فسأقوم بالشكوى ضده ليرموه وأمثاله عند اسياده عبيد الصهاينة في سطل الزبالة...

ايتام علي 19-12-2017 04:47 PM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: مالك العنزي
ثم الذي يقول ان عرض السنة يعني عرض الروايات على ... الروايات نفسها :confused: فليحل لي هذا التناقض الذي خصصت له موضوعه هنا
https://www.yahosein.com/vb/showthre...39#post2227039



الملون بالأحمر أستنتاجك أنت وليس ما ذهب إليه المعصوم صلوات الله وسلامه عليه
بالمختصر ما توصلت إليه هو من كيس الحمير ;)

ايتام علي 19-12-2017 04:49 PM

ما معنى السنة يا صاحب الموضوع الذي لا يفقه العربية؟


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 08:24 AM ] .