لا ... تنخدع

[خائف من غضب الله]

أنت حقير تتهم المؤمنين بالفاحشة وتتمنى أن تشيع فيهم
لذى أنت وضيع خبيث الأصل
أرجع إلى تاريج أجدادك من النواصب وسترى حقيقة كلامي

الخميني هو من وصف نفسه بالفاحشة وهو من قال بتعريه وهو ينظر له عيانا على خرقة بالية
ما ذنبي أنا

[ايتام علي]

بالمزبلة مكانكم الطبيعي

[خائف من غضب الله]

بالمزبلة مكانكم الطبيعي

ممتاز. أشرف لك من مواصلة الحوار مدافعا عن تعري الخميني

[ايتام علي]

دفاعا عن الخميني !!!
لماذا يحتاج رحمه الله للدفاع؟
لأن واحد خبيث الأصل ملوث مثلك يحب أن يرى الناس بعين طبعه؟
لأن واحد وسخ لا يتكلم عن الخليع العاري بالمسابح ولكنه ينبح على من جعل أسياده النواصب تحت النعال؟
على ماذا أدافع عن الخميني رحمه الله؟ فهل يضر السحاب نباح الملوثين خبيثي الأصل؟
لا والله سيبقى شامخا ولن تكونوا غير كلاب خليعة تعشق الرذيلة وتسعى لترويج الفاحشة
وكئن أحدا لا يعرف بواضعتكم ونتانة معدنكم؟

[خائف من غضب الله]

دفاعا عن الخميني !!!
لماذا يحتاج رحمه الله للدفاع؟
لأن واحد خبيث الأصل ملوث مثلك يحب أن يرى الناس بعين طبعه؟
لأن واحد وسخ لا يتكلم عن الخليع العاري بالمسابح ولكنه ينبح على من جعل أسياده النواصب تحت النعال؟
على ماذا أدافع عن الخميني رحمه الله؟ فهل يضر السحاب نباح الملوثين خبيثي الأصل؟
لا والله سيبقى شامخا ولن تكونوا غير كلاب خليعة تعشق الرذيلة وتسعى لترويج الفاحشة
وكئن أحدا لا يعرف بواضعتكم ونتانة معدنكم؟

لا يحتاج للدفاع عند الخماينة الذين يقولون بالتعري و لكنه يحتاج للدفاع في أنظار من يحرمون التعري

[ايتام علي]

في المزبلة حيث يتواجد العاري بالمسابح

[خائف من غضب الله]

اللهم صل على محمد و آل محمد و اجعل فقهاؤنا الأعلام منارة لنا من أصحاب القول بالإباحة و الحلول.

[ايتام علي]

اللهم صل على محمد وال محمد ومن أتبعهم
والعن اللهم من يحب الخلاعة والدياثة ومن يحب أن تشيع الفاحشة في المؤمنين
وأرنا يا ربنا وعدك فيه عذاب في الدنيا وفي الأخرة خزي وعذاب أليم

[خائف من غضب الله]

اللهم صل على محمد وال محمد ومن أتبعهم
والعن اللهم من يحب الخلاعة والدياثة ومن يحب أن تشيع الفاحشة في المؤمنين
وأرنا يا ربنا وعدك فيه عذاب في الدنيا وفي الأخرة خزي وعذاب أليم

اللهم آمين
قال الأصحوكة الخميني (( و ستراني عيانا عار على هذه الخرقة البالية))

[ايتام علي]

عندما تفلس الحمير
فأكيد سنستمع إلى المزيد من النهيق

[خائف من غضب الله]

يرفع لرفع ضغط عاشق المتعرين الذين يحبون أن تشيع الفاحشة بين المؤمنين

[ايتام علي]

عندما تفلس الحمير
فأكيد سنستمع إلى المزيد من النهيق

[سفر النور]

https://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=224300

[quote=خائف من غضب الله]اللهم آمين
قال الأصحوكة الخميني (( و ستراني عيانا عار على هذه الخرقة البالية) عزيزي خائف من غضب الله .. كلام به معنى من عرف حياة السيد الخميني سيعرف معناه وستراني عيانآ .. عار على هذه الخرقه الباليه .. ماهي الخرقه الباليه لباس عند الصوفيه كان مجازي أو معنوي أو يكون لباس مادي يعطى أو يلقب به من اجتاز درجه او مقام من قبل المشرف المربي أو الاستاذ لذلك الصوفي واني قليل المعرفه بمصطلحات الصوفيه وأن كان توجد اشياء متشابه عند أهل العرفان ومن سار لطريق ابواب النور من آل محمد عليهم السلام عرف الصواب اين يكمن المشترك وغير المشترك وأنشاء الله انا سائر بعرفا ن آل محمد عليهم السلام ورئيت شهود نورانيه وأن كانت بسيطه لدى العلماء الواصلين من اهل العرفان وعند معرفتي بهم واشعارهم عرفة وشاهدت مضمون ماكتبوا وهذه حقيقه يشهد الله على ما أقول نرجع للبيت الذي قاله السيد الخميني .. وستراني عيانآ .. عار على هذه الخرقه البالية هذه الخرقه الذي يصل لها الصوفي من مقام ويلقب بدرجه انه وصل ويعطى الخرقه من قبل المربي المرشد انه وصل ويلقب بذلك المقام أن السيد الخميني يخاطب الصوفيه بمصطلحاتهم الصوفيه لانه تعمق وعرف توجد شهود وحقيقه عندهم من خلال الدراسه الصوفيه لديه ومن خلال المشتركات الروحيه للمرتاض او السالك كتب الخميني هذا البيت يحاكي اهل هذا المقام ليس بالنقد الاذع وانما باداب السلوك قال ستراني عيانآ تارك هذه الخرقه الباليه بصيغة النقد وتصحيح مسار السلوك الصحيح لنهج النور لمحمد وآل محمد عليهم السلام انه مرشد لجميع لانه يعرف وكشف المحبوب الحقيقي والظاهر والباطن هو نفس محمد علي عليهم السلام ستراني كاشف الحقيقه وأي خرقه باليه عارستراني عن هذه المصطلحات والمشتركات لانه معشوفه علي الظاهر بالنور والباطن

[خائف من غضب الله]

[QUOTE=سفر النور]

اللهم آمين
قال الأصحوكة الخميني (( و ستراني عيانا عار على هذه الخرقة البالية) عزيزي خائف من غضب الله .. كلام به معنى من عرف حياة السيد الخميني سيعرف معناه وستراني عيانآ .. عار على هذه الخرقه الباليه .. ماهي الخرقه الباليه لباس عند الصوفيه كان مجازي أو معنوي أو يكون لباس مادي يعطى أو يلقب به من اجتاز درجه او مقام من قبل المشرف المربي أو الاستاذ لذلك الصوفي واني قليل المعرفه بمصطلحات الصوفيه وأن كان توجد اشياء متشابه عند أهل العرفان ومن سار لطريق ابواب النور من آل محمد عليهم السلام عرف الصواب اين يكمن المشترك وغير المشترك وأنشاء الله انا سائر بعرفا ن آل محمد عليهم السلام ورئيت شهود نورانيه وأن كانت بسيطه لدى العلماء الواصلين من اهل العرفان وعند معرفتي بهم واشعارهم عرفة وشاهدت مضمون ماكتبوا وهذه حقيقه يشهد الله على ما أقول نرجع للبيت الذي قاله السيد الخميني .. وستراني عيانآ .. عار على هذه الخرقه البالية هذه الخرقه الذي يصل لها الصوفي من مقام ويلقب بدرجه انه وصل ويعطى الخرقه من قبل المربي المرشد انه وصل ويلقب بذلك المقام أن السيد الخميني يخاطب الصوفيه بمصطلحاتهم الصوفيه لانه تعمق وعرف توجد شهود وحقيقه عندهم من خلال الدراسه الصوفيه لديه ومن خلال المشتركات الروحيه للمرتاض او السالك كتب الخميني هذا البيت يحاكي اهل هذا المقام ليس بالنقد الاذع وانما باداب السلوك قال ستراني عيانآ تارك هذه الخرقه الباليه بصيغة النقد وتصحيح مسار السلوك الصحيح لنهج النور لمحمد وآل محمد عليهم السلام انه مرشد لجميع لانه يعرف وكشف المحبوب الحقيقي والظاهر والباطن هو نفس محمد علي عليهم السلام ستراني كاشف الحقيقه وأي خرقه باليه عارستراني عن هذه المصطلحات والمشتركات لانه معشوفه علي الظاهر بالنور والباطن

الخميني ادعى أن ما ينزعه و يتركه هو خرقة الفقر لا الخرقة البالية الممزقة هي ما سيتركه كما تدعي.
قال الخميني الأضحوكة الألعوبة
(( خرقة الفقر
(( سوف تراني مصفقا على باب الحانة
و سوف تنظر إلي أتراقص كالدراويش
و سوف أثمل ثانية من كأس الخمر تلك
و ستراني غائبا عن الوعي أضحوكة للشيوخ و الشباب
و سوف أعدو خارجا عن المدرسة و الدير
و سوف تجدني معتكفا في ظل تلك السروة الحيية
و لسوف أغادر مقام خرقة الفقر
و ستراني في طريق العدم ممزق الثياب
سأفرغ خرقة الفقر بالمرة
و ستراني عيانا عار على هذه الخرقة البالية
و سأشرب الخمر من كأس تلك الفاتنة
و ستراني مرتاح البال من ملك الدارين )) ص109 من ديوان إمام

[سفر النور]

' بسم الله .. شكرآ على تعليقكم برأيكم ما هو .. القصد من سأفرغ خرقة الفقر بأ لمره .. غدآ اوبعده انشاء الله سيتم تعليقنا لكن ااقرأ ماقال .. ولسوف اغادر .. مقام خرقة الفقر .. هل هو مقام أو لباس يمزق الخرقه لتفسر بمعنى التعري