عرض مشاركة مفردة
قديم 06-04-2010, 07:12 PM
أمجد علي أمجد علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 41501

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 4,135

آخر تواجد: 20-10-2018 09:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
لايلزم التفضيل ...كما اخبرناك
فقد يصيب شارب الخمر والذي تاب منه عبادات واجور عظيمة وايمان رفيع لايصل اليه عابد الدهر كله, لان عابد الدهر ليس بمعصوم, فربما زله بسيطة من لسانه تسقطه اسفل السافلين, لاتخرج من سكران زاني, لان الزنى والسكر ذنوب, وربما زلات اللسان كفر.

الا ان تقول عابد الدهر معصوم من الزلل .... عندها يكون كلام اخر.
لان الخمر والزنى ذنوب وهناك من الزلل والخطأ مايصل الى الكفر.
فلا يمكن ان تجعل ذلك على اطلاقه ابدا.


والله أنك مضحك يا بريكي. زلة لسان تسقط الشخص في أسفل سافلين؟
طيب السكير زلات لسانه أكثر من أي شخص آخر, فربما ينطق بالكفر وربما يشرك؟
ثم يا رجل إن كان "عابد الدهر" غير معصوم فالصحابي لا يختلف حاله عنه. قد يكون الصحابي عابداً وقد يكون فاسقاً وقد يكون في أسفل سافلين إلا أن تقول أن الصحابي معصوم من الزلل؟

التوقيع : نور الأفهام في علم الكلام - آية الله السيد حسن اللواساني (قدس) ج 2 شرح ص 64:
وإن أدب الفرقة الإمامية، وحسن مكارم الشيعة الاثني عشرية، وإكرامهم للنبي الأعظم ، واحترامهم له يقتضي السكوت عن عرضه وحرمه ، وترى الكل يلهجون بلسان الحال بقولهم :


فيا حميرا ! سبك محرم * لأجل عين ألف عين تكرم.
وأمرها إلى الله تعالى ، ونعم الحكم الله ، ونعم الزعيم محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ونعم الموعد القيامة .


الرد مع إقتباس