عرض مشاركة مفردة
قديم 08-06-2018, 12:47 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,217

آخر تواجد: 22-01-2019 03:29 PM

الجنس:

الإقامة:

الرسول ص يشتكي عند الله سبحانه يوم القيامة على هجر القران

سورة الفرقان
.............
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوّاً كَبِيراً{21} يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْراً مَّحْجُوراً{22} وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً{23} أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً{24} وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلاً{25} الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْماً عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيراً{26} وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً{27} يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً{28} لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولاً{29} وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً{30} وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً{31{
.........................
من سياق الايات
الرسول ص يوم القيامة يشتكي على قومه لانهم هجروا القران
سواء كان المقصود بقومه كل المسلمين في كل زمان ومكان او قومه المعاصرين له خاصة من قريش
{لِتُنذِرَ قَوْماً مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ }يس6
لكن هنا يبرز اشكال...كيف يشتكي الرسول ص على قومه وهم قد اسلموا ظاهرا جميهم في حياته ولم يبق مشرك واحد في مكة حين وفاة الرسول ص وتحولوا الى مجتمع مثالي كما يصور ذلك اتباع مدرسة الصحابة

..................
وماذا يعني هجر القران
طبعا ليس المقصود هجر القراءة والتلاوة فقط
توجد جوانب اخرى للهجر منها
ان القران يجب ان يكون دستور الحياة عموما في كل مجالات جوانبها
وكذلك يوجد هجر من نوع اخر وهو اللجوء للاحاديث التي تناقض القران والاعتماد عليها حتى اصبحت كالمسلمات وهذه النقطة السلبية موجودة عند الشيعة والسنة على حد سواء وان اختلفت النسب
حتى ان البعض من السنة قد صرح ان السنة تنسخ القران وهذا كلام باطل

ومن الهجر هو الادعاء بتحريف القران وذهب الى ذلك اقلية من الشيعة الاخبارية وبعض السنة واول من ادعى تحريف القران هو عمر ابن الخطاب وعائشة والاحاديث عن ذلك موجودة في كتب السنة



الرد مع إقتباس