عرض مشاركة مفردة
قديم 05-05-2013, 12:50 PM
* يا الله عفوك * * يا الله عفوك * غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 95669

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 1,820

آخر تواجد: 10-12-2013 10:03 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Malik13
[/color]


لا تتفلسف فأنواع التدليس كثيرة و منها اسباغ الشيء حقيقة ليست فيه او اخفاء احدى حقائق الشيء..
اذا انت لاتقرأ ما اكتب فهذه مشكلتك
لاني نقلت الاية + التفسير





إقتباس:
بل أنت لم تستطع أن تثبت أن هناك غير قريش معني بالآية حيث أن الآية مكية و لم تثبت إن كان رسول الله

الدليل على من ادعى
انت تدعي انها قريش
والقران يقول ان الدعوة عامة

فمن المطالب بالدليل؟
انا ام انت

إقتباس:

قد انتشرت دعوته في ذلك الحين أم لا..فالاستدلال لا يزال قائما

ولكن الدعوة عامة، فالاية الاحرى من سورة القصص مكية والقوم فيها من اهل تلك الفترة وليس مخصص في قريش.

فيلزمك الدليل على خصوصيتها والا فهي لمن كان في ذلك العصر.



إقتباس:
كلا ليس كل كفار العصر طبعا ولكنك تستشهد بقول المفسر للتدليل على القلة

فمن؟
مع ذكر الدليل.



إقتباس:
الله يقول: "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ(1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3)"
يلزم انها لكل كافر بناءا على تفكيرك
ويلزم عدم ايمان اي شخص بعد ذلك الوقت
ولكن ثبت في كتبكم ان العباس بن عبدالمطلب من الطلقاء

فهل هذا يعني انه كافر واسلامه باطل؟

التوقيع :
قال الرسول عليه الصلاة والسلام .. قولوا:
اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد

الرد مع إقتباس