عرض مشاركة مفردة
قديم 24-09-2018, 08:42 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,973

آخر تواجد: اليوم 06:47 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

ورب الكعبه كلام قديم من الأخ سيدونس قرأته في منتدياتهم وهو قولهم أن تعريف الشيخ الطوسي للمحكم معناه اذا رجعنا للتفاسير تكون الآيه متشابهه وهاهو الآن يكتب نفس الشيئ !!! ألا تملوا من هذه البرمجه والنسخ واللصق



جاء في كتاب الشيخ الطوسي مفسرا لخضير جعفر ص248 :


واختلف أهل التاويل ـ يعني أهل التفسير ـ في المحكم والمتشابه على خمسة اقوال ١ :
الاول : قال ابن عباس :
المحكم : الناسخ والمتشابه المنسوخ.
الثاني : قال مجاهد :
المحكم : ما لا يشتبه معناه ، والمتشابه ما اشتبهت معانيه نحو قوله : (وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) ٢ ونحو قوله : (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى) ٣.
الثالث : قال محمد بن جعفر بن الزبير الجبائي :
ان المحكم ما لا يحتمل الا وجهاً واحداً ، والمتشابه ما يحتمل وجهين فصاعداً.
الرابع : قال ابن زيد :
ان المحكم هو الذي لم تتكرر الفاظه ، والمتشابه : هو المتكرر الالفاظ.
الخامس : ما روي عن جابر :ان المحكم : ما يعلم تعيين تاويله. والمتشابه : ما لا يعلم تعيين تاويله. نحو قوله : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا) ٤.
وحينما ذكر الشيخ الطوسي اراء المفسرين لم يعترض على احدهم ، كما لم يرجح رايا على راي ، ويبدو انه كان قد استحسن كل هذه التعاريف والا لما سكت عنها.
اهـــ


والشيخ الطوسي نفسه اعتبرهذه الآيه من اقوى الأدله على امامة الامام علي عليه السلام فكيف هذا والايه متشابهه عنده كما زعموا


التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس