منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

عرض نتائج التصويت:
0%
الناخبون: 0. لم تقم بالتصويت على هذا التصويت

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 26-10-2010, 01:49 AM
إمامي أصيل إمامي أصيل غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 89820

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 175

آخر تواجد: 14-12-2010 06:21 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيف الدين قطز
ارى اخي عبد الله ان بدات تغير نظرتك وانا سعيد لدلك لاني كما اعلم انت من دعاة التقريب ولعل ما جرى مع الشيخ يوسف القرضاوي وقبله مع مصطفى السباعي اكبر دليل على استحالة التقريب بيننا وبين الشيعة.
لانك مع احترامي لك لن تكون ادرى من الشيخ القرضاوي بمسالة التقريب وبالشيعة فهو قد دافع عن مسالة التقريب ما يقرب من 25 سنة وفي الاخير انت تعلم ما توصل اليه .
على كل حال اتمنى لك كل الخير فانت على ما يبدو انسان عاقل وتدرك حيثيات الامور
اما بالنسبة ليزيد فانا ممن يقول باني لا احبه ولا اسبه.
فهو ليس بصحابي لكي اترضى عليه ثم مسالة قتله للحسين فيها روايات متضاربة ان في كتب السنة او الشيعة على حد سواء وانت تعلم ان تطاول الازمان عبث بكثير من الحقائق وكتب التاريخ فيها الغث والسمين.
كما اننا هنا نتناول مسالة قتل ومن قتل الحسين رضي الله عنه وانت تعلم في زماننا هدا عندما تحصل جريمة قتل عادية رجال الامن ينجزون المحاضر ويدرسون القرائن ويستنطقون الشهود والمحكمة تدرس المسالة في عدة جلسات ثم تصدر الحكم بالادانة وقد يحدث ان يكون الحكم خطا ادن ادا هده الحال في جريمة عادية ومعاينة فكيف بجريمةمضى عليها اربعة عشر قرنا وتوالت الاحداث وتعددت الاقوال والروايات وهده الجريمة يترتب عليها حكم باللعن للمدنب اي تكفيره وابعاده من رحمة الله وهنا الخطورة وكما قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله لاحد ولاته عندما طلب منه ان يرخص له في تعديب اناس عرفوا بالخيانة والاختلاس لكي يسترجع الاموال منهم فاجابه عمر رحمه الله- لان يلقوا الله بخيانتهم خير من القاه بدمائهم-.
وانا اقول لان يلقى الله يزيدا بعمله خير من ان القاه وعلى رقبتي لعنه على فرض ان كان هو قاتل الحسين لان اللعن يرجع على صاحبه ان لم يكن الملعون مستحقا لدلك.
ثم انت تعلم ان ابليس وفرعون ملعونان بنص القران فهل مثلا لو حضرتك مرت حياتك ولم تلعن ابليس او فرعون بلسانك هل تعتقد ان الله سيحاسبك ويرد عليك اعمالك لسبب تافه كهدا؟
هده امور هامشية يا اخي يزيد والحسين هم الان عند ربهم والله اعدل مني ومنك وكل سيلقى جزاه حسب عمله .
فلندع الامر لله تعالى ولنلتفت لما هو مهم.
قربو بين أنفسكم و انسونا! الآن صار القرضاوي صديقكم! ألم يتهمه شيوخكم بالضلال و بعضكم و صفه بالإرتداد? تتكلم و كأنكم صف واحد والكل يعلم بغضكم لبعضكم البعض. وحدو صفوفكم أولا ثم تكلم باسم أهل السنة !
والله لا يحب يزيد أو يدافع عنه إلا منافق!
لعنة الله عليه وعلى المدافعين عنه إلى يوم الدي
ن

الرد مع إقتباس
قديم 26-10-2010, 02:17 AM
الصورة الرمزية لـ من شك به فقد كفر
من شك به فقد كفر من شك به فقد كفر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89772

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 6,031

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: مدينة دكتور بغداد

"قال صالح بن أحمد [بن حنبل] : قلت لأبي : إن قوما يقولون إنهم يحبون يزيد، فقال : يا بني، وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر؟"(ابن تيمية: مجموع الفتاوى 4/483 ومنهاج السنة 4/573)


# وقد رفض الإمام أحمد رواية الحديث عن يزيد لظلمه وجوره. قال الحافظ ابن الجوزي: "أسند يزيد بن معاوية الحديث، فروى عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإسنادنا إليه متصل. غير أن الإمام أحمد سئل: أيُروى عن يزيد الحديث؟ فقال: لا ولا كرامة. فلذلك امتنعنا أن نسند إليه" (ابن الجوزي : المنتظم 5/322 وقارن مع ابن تيمية : مجموع الفتاوى 4/483) . وزاد ابن تيمية: <<قال: لا، ولا كرامة أوليس هو الذي فعل بأهل المدينة ما فعل؟>> (منهاج السنة 4/575)


# وقال الحافظ الذهبي: "كان [يزيد] قويا شجاعا، ذا رأي وحزم، وفطنة وفصاحة، وله شعر جيد .وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا، يتناول المسكر، ويفعل المنكر. افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرة. فمقته الناس ولم يبارَك في عمره، وخرج عليه غير واحد بعد الحسين، كأهل المدينة قاموا له، وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري، ونافع بن الأزرق، وطواف بن معلى السدوسي، وابن الزبير بمكة"(سير أعلام النبلاء 4/37-38)


# ورغم امتناع أغلب علماء السنة من لعن المعين، تنزيها للسان عن فحشاء القول، فقد رأى بعض أهل العلم أن لا بأس بلعن يزيد بن معاوية "وهو رواية عن أحمد بن حنبل اختارها الخلال وأبو بكر عبد العزيز والقاضي أبو يعلى وابنه القاضي أبو الحسن. وانتصر لذلك أبو الفرج بن الجوزي في مصنف مفرد وجوز لعنته" (ابن كثير : البداية والنهاية 8/223 وقارن مع منهاج السنة 4/574). وممن نحوا هذا النحو أيضا "الكيا الهرَّاس" (مجموع الفتاوى 4/485)


# ومستند هؤلاء أن يزيد داخل في أحاديث كثيرة وردت بلعن من آذى أهل المدينة. ومنها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه الله، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدل"(رواه أحمد 4/55 وابن حبان 9/55 وابن أبي شيبة 6/406 وعبد الرزاق 9/264 وإسناده صحيح . انظر : سير أعلام النبلاء 3/ 324) <<اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفْه، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يُقبل منه صرف ولا عدل" (الهيثمي : مجمع الزوائد 3/306 وقال: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح) <<من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبيَّ" (الهيثمي : مجمع الزوائد 3/306 وقال : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح) "اللهم اكفهم من دهمهم ببأس – يعني أهل المدينة – ولا يريدها أحد إلا أذابه الله كما يذوب الملح في الماء" (الهيثمي : مجمع الزوائد 3/307 وقال : في الصحيح طرف من آخره . رواه البزار وإسناده حسن) .


# وقد استباح يزيد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم <<فصار عسكره في المدينة ثلاثا ، يقتلون وينهبون ، ويفتضون الفروج المحرمة. ثم أرسل جيشا إلى مكة المشرفة ، فحاصروا مكة، وتوفي يزيد وهم محاصرون مكة ، وهذا من العدوان والظلم الذي فُعل بأمره>> (مجموع الفتاوى 3/412).

التوقيع :
’’ اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا ــ وغيبة إمامنا، وكثرة عدونا ، وقلة عددنا، وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا ’’
يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه , وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه , وأرسل لهداية الناس خيرة حججه
________________________________________
________________________________________

______________
علي مع القرآن و القرآن مع علي
علي مع الحق و الحق مع علي

الرد مع إقتباس
قديم 26-10-2010, 02:22 AM
الصورة الرمزية لـ من شك به فقد كفر
من شك به فقد كفر من شك به فقد كفر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89772

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 6,031

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: مدينة دكتور بغداد

فهنيئاً لكم يزيدكم هذا الحاكم الشرعي

قاتل آل البيت

شارب الخمر

هاتك العرض

مستبيح المدينة

ضارب الكعبة بالمنجنيق وحارقها

اللهم أحشرهم مع يزيد اللهم آمين يارب العالمين

التوقيع :
’’ اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا ــ وغيبة إمامنا، وكثرة عدونا ، وقلة عددنا، وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا ’’
يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه , وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه , وأرسل لهداية الناس خيرة حججه
________________________________________
________________________________________

______________
علي مع القرآن و القرآن مع علي
علي مع الحق و الحق مع علي

الرد مع إقتباس
قديم 26-10-2010, 02:47 AM
الاسلام حق الاسلام حق غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 90191

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 86

آخر تواجد: 25-06-2011 06:27 PM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
في البداية ليعلم كل شيعي ان يزيد ليس بصحابي وانما هو ملك من ملوك المسلمين له حسنات وله سيئات وحصل منه ماحصل في عهده ولكن هل قتل الحسين الاجابة ستكون لا........
وقول شيخ الاسلام ابن تيمية انه لانحبه ولانسبه وانكر شيخ الاسلام على من جعله في مرتبة الصالحين وانكر ايضا من سبه ولعنه .......
ملاحظة اخيرة تشكل على الشيعة :
معاوية بن ابي سفيان صحابي جليل بينما معاوية بن يزيد هو ماتحدث عنه الموضوع فيشكل البعض عندما يسمعنا نترضى على معاوية بن ابي سفيان....

التوقيع :
يا لائمي في حب صحب محمد *** تبت يداك وخبت يوم الموعدٍ
لا للخوارج لست من أتباعهم *** هل أرتضي نهج الغوي المفسدٍ
فولاة أمر المسلمين نطيعهم *** نأبى الخروج على الامام المهتدٍ
والمرجؤون نفضت كفي منهمٌ *** والصقر لايأوي لبيت الهدهدٍ
والرفض أخلعهٌ وأخلع ٌ أهله *** هم أغضبوا بالسب كل موحدٍ
كلا ولا أرضى التصوف مشرباً *** تباً لها من فرقة لم تهتدٍ

الرد مع إقتباس
قديم 12-06-2011, 04:19 AM
مسلم بن علي مسلم بن علي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 92214

تاريخ التّسجيل: Jan 2011

المشاركات: 747

آخر تواجد: 24-07-2015 07:33 PM

الجنس:

الإقامة:

طيب لصاحب الموضوع هل تقول ان يزيد كافر ؟ وبناء على اي سبب مماذكرت

بعد التحقيق وجدنا ان الشيعة يقولون بكفر يزيد للتالي

ممتاز للآن اسباب تكفير يزيد

1- انه كفر بالنبوة والمعاد (وهذا يحتاج إلى دليل صحيح لايختلف عليه)
2- انه هو من قتل الحسين (وهذا لم يصح)
3- هو من امر بقتل الحسين (وهذا لم يصح)
4- لم يقتص من قتلة الحسين (متحقق)
5- وقعة الحرة (متحقق)
6- شرب الخمر (مرتكب الكبيرة ليس بكافر ولو دخل النار لن يخلد فيها)
7- انه اغتصب الخلافة

فتفضل انت او من يستطيع الجواب...!


الرد مع إقتباس
قديم 12-06-2011, 11:07 AM
وميض78 وميض78 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 28330

تاريخ التّسجيل: May 2006

المشاركات: 2,053

آخر تواجد: 05-11-2013 01:32 PM

الجنس:

الإقامة:

الله يلعنك ويحشرك ويه يزيد بالدرك الاسف من النار بحق محمد وال محمد

التوقيع : بآل محمد عرف الصواب ---------- وفي ابياتهم نزل الكتاب
هم الكلمات والأسمأ لاحت --------- لآدم حين عزل المتاب
وهم حجج الله على البرايا --------- هم وبحكمهم لا يستراب
ولا سيما ابو الحسن علي ---------- له في الحراب مرتبة تهاب
وصارمة كبيعة نجم معا ----------- قدها من القوم الرقاب
علي الدر والذهب المصفى -------- وباقي الناس كلهم تراب
هو البكأ في المحراب ليلا"--------- هو الضحاك إذا حد الحراب

الرد مع إقتباس
قديم 12-06-2011, 11:44 AM
وميض78 وميض78 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 28330

تاريخ التّسجيل: May 2006

المشاركات: 2,053

آخر تواجد: 05-11-2013 01:32 PM

الجنس:

الإقامة:

وقال الجاحظ في الرسالة الحادية عشر في بني أمية من رسائله ص 398 : ( المنكرات التي اقترفها يزيد من قتل الحسين وحمله بنات رسول الله ( ص ) سبايا ، وقرعه ثنايا الحصين بالعود ، وإخافته أهل المدينة ، وهدم الكعبة ، تدل على القسوة والغلظة ، والنصب ، وسوء الرأي ، والحقد والبغضاء والنفاق والخروج عن الايمان ، فالفاسق ملعون ، ومن نهى عن شتم الملعون فملعون ) .

التوقيع : بآل محمد عرف الصواب ---------- وفي ابياتهم نزل الكتاب
هم الكلمات والأسمأ لاحت --------- لآدم حين عزل المتاب
وهم حجج الله على البرايا --------- هم وبحكمهم لا يستراب
ولا سيما ابو الحسن علي ---------- له في الحراب مرتبة تهاب
وصارمة كبيعة نجم معا ----------- قدها من القوم الرقاب
علي الدر والذهب المصفى -------- وباقي الناس كلهم تراب
هو البكأ في المحراب ليلا"--------- هو الضحاك إذا حد الحراب

الرد مع إقتباس
قديم 13-06-2011, 04:53 AM
عمادعلي عمادعلي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 45632

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 1,877

آخر تواجد: 04-12-2013 11:53 AM

الجنس:

الإقامة:

لعنة الله على يزيد وحشر من يدافع عنه معه في نفس المنزلة ونفس الجزاء



التوقيع :
قيل لأحمد بن حنبل

إن قوما يقولون : إنا نحب يزيد :




فقال : وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟


إبن تيمية - رأس الحسين - رقم الصفحة : ( 205 )




لمن يسأل ما هو الفرق بين الوهابية والسنة


وما ادراك ما هي جزء (1)



وما ادراك ما هي جزء (2)

الرد مع إقتباس
قديم 15-06-2011, 12:30 AM
عمادعلي عمادعلي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 45632

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 1,877

آخر تواجد: 04-12-2013 11:53 AM

الجنس:

الإقامة:

يرفع بلعن يزيد والدعاء لمن أحبه أو دافع عنه بأن يحشر معه له نفس الجزاء ونفس المكانة.

التوقيع :
قيل لأحمد بن حنبل

إن قوما يقولون : إنا نحب يزيد :




فقال : وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟


إبن تيمية - رأس الحسين - رقم الصفحة : ( 205 )




لمن يسأل ما هو الفرق بين الوهابية والسنة


وما ادراك ما هي جزء (1)



وما ادراك ما هي جزء (2)

الرد مع إقتباس
قديم 15-06-2011, 04:01 PM
عمادعلي عمادعلي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 45632

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 1,877

آخر تواجد: 04-12-2013 11:53 AM

الجنس:

الإقامة:

يرفع بلعن يزيد والدعاء لمن أحبه أو دافع عنه بأن يحشر معه له نفس الجزاء ونفس المكانة

التوقيع :
قيل لأحمد بن حنبل

إن قوما يقولون : إنا نحب يزيد :




فقال : وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟


إبن تيمية - رأس الحسين - رقم الصفحة : ( 205 )




لمن يسأل ما هو الفرق بين الوهابية والسنة


وما ادراك ما هي جزء (1)



وما ادراك ما هي جزء (2)

الرد مع إقتباس
قديم 15-06-2011, 05:03 PM
الصورة الرمزية لـ فيصل_14
فيصل_14 فيصل_14 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 93282

تاريخ التّسجيل: Mar 2011

المشاركات: 84

آخر تواجد: 05-10-2017 10:33 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الجزائر

عليك لعنة الله والملائكة والناس جميعا إسمحولي بهذا الاسم يا يازيد

التوقيع :

اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد من يصلي عليه

اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد من لم يصلِّ عليه

الرد مع إقتباس
قديم 15-06-2011, 10:20 PM
الصورة الرمزية لـ noor555
noor555 noor555 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 82608

تاريخ التّسجيل: Feb 2010

المشاركات: 86

آخر تواجد: 15-06-2011 11:09 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

يابه الجماعه عدهم حتى يترحموم على هند اكلت الاكباد لعنة الله عليها

التوقيع : .أتستبدلون الذي هوأدنى بالذي هو خير

الرد مع إقتباس
قديم 22-08-2011, 10:11 PM
الصورة الرمزية لـ يا منصور
يا منصور يا منصور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 78829

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 71

آخر تواجد: 01-12-2011 01:42 PM

الجنس:

الإقامة:

لماذا تريدون ان تدافعوا عن يزيد الفاسق ايها البهائم
ومن هو يزيد اليس ابن اكلة الاكباد
ومتى اصبح ابوه الفاسق صحابي ايها الحمير
يزيد قتل الحسين وهاي السولاف اتونا برواية بانه امر بقتله هي ولد الحمير

الرد مع إقتباس
قديم 22-08-2011, 10:26 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,049

آخر تواجد: 20-10-2017 08:53 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

ههههههههههههههههه
هي ولد الحمير
حلوه

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ






فعمر كان جاهل ويعلم أنه جاهل ولهذا كان ينادي في المحافل وأمام الناس ومن فوق المنبر
حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمــــــــــــــــــــــــــــــــــــر


الرد مع إقتباس
قديم 26-08-2011, 02:08 PM
الصورة الرمزية لـ يا منصور
يا منصور يا منصور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 78829

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 71

آخر تواجد: 01-12-2011 01:42 PM

الجنس:

الإقامة:

Talking

إقتباس:

عبد العباس الجياشي]ههههههههههههههههه
هي ولد الحمير
حلوه[
هولاء البهائم لايفقهون شيئا وخليهم مع يزيدهم هذ

الحسين بن علي ابن ابي طالب ابوه الامام علي لم يسجد لصنم قط / امه فاطمة بنت رسول الله (ص)
يزيد ابن معاوية انظر الى اصل الفاسق يزيد وقارن

التوقيع : {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء : 81]
اللهم صلي على محمد وال محمد


آخر تعديل بواسطة م9 ، 05-11-2013 الساعة 02:37 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 05-11-2013, 01:46 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,459

آخر تواجد: اليوم 06:47 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

يرفع رفع الله قدر الأخ السني كاتبه

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2017, 06:21 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,459

آخر تواجد: اليوم 06:47 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

يرفع رفع الله قدر كاتبه الاخ السني

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:03 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin