منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 27-06-2016, 03:29 AM
السني الامازيغي السني الامازيغي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 101988

تاريخ التّسجيل: Sep 2012

المشاركات: 78

آخر تواجد: 13-07-2016 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان

لكن الشيء البديع ما في النهاية في غريب الحديث والأثر لـابن الأثير، فقد ذكر أثراً فانتبهوا له! يقول: جاء أعرابيٌ فقال لـأبي بكر ...

بالله عليكم هل يوجد عاقل يفهم من هذا الكلام ، بان الالباني يصحح الاثر الذي ذكره ابن الاثير ؟!
الالباني رحمه الله ينقل فقط الاثر الموجود عند ابن الاثير ... لكن هل حكم عليه بالصحة ؟!! ... اتحداكِ ان تثبتي ذلك ....

التوقيع :
قال سبحانه وتعالى : ''''' وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ''''' صدق الله العظيم .

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 03:31 AM
السني الامازيغي السني الامازيغي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 101988

تاريخ التّسجيل: Sep 2012

المشاركات: 78

آخر تواجد: 13-07-2016 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
لست انت اعلم من العلامه الالباني الذي اقر بها ولم يقل بما تقوله فيها



هل نفهم من كلامك هذا انك عاجزة عن الاجابة عن سؤالنا :


طيب ، الرواية منقطعة السند ام لا ؟!
الاجابة تكون بنعم او لا ... لا غير .

ان قلتي : نعم ====>> انتهى موضوعك باقرارك بصواب ماذهبنا اليه .
ان قلتي : لا ====>> فوجب عليكِ حينها الاتيان بالدليل ، وهذا ما ستعجزين عنه تماما .... فآنى لكِ ذلك .

تفضلي ...

!!!

التوقيع :
قال سبحانه وتعالى : ''''' وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ''''' صدق الله العظيم .

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 04:23 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,586

آخر تواجد: اليوم 08:30 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

ويستمر العجز عن رد كلام العلامه الالباني الصاعق والذي اقر فيه بصحة الأثر ولم يعترض عليه كما يحاول من يتواجد هنا لرده وكل محاولاته لم تفلح


هيا تفضل هل رد العلامه الالباني الاثر اتحداك ان تثبت انه رده ولم يسلم به

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 04:23 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,586

آخر تواجد: اليوم 08:30 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
هذا كلام العلامه الالباني الذي صعقكم
لكن الشيء البديع ما في النهاية في غريب الحديث والأثر لـابن الأثير، فقد ذكر أثراً فانتبهوا له! يقول: جاء أعرابيٌ فقال لـأبي بكر : أنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لا. قال: فما أنت إذا كنت تقول لست خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:أنا الخالفة بعده] أي: الذي يأتي بعده، أما أن يكون خليفة فلا، لماذا؟ لأن معنى الخليفة فيه معنى دقيق على ما كنا نعبر عنه إجمالاً ونستنكر في التعبير، بأن الإنسان خليفة الله في الأرض، من أجل ذلك المعنى الذي يوضحه لنا الآن الإمام ابن الأثير، يقول: فقال: [أنا الخالفة بعده[ أبو بكر لم يرض لنفسه أن يقول: إنه خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما قال: [أنا الخالفة بعده] أي: جاء من بعده فقط، يفسر ابن الأثير فيقول: الخليفة من يقوم مقام الذاهب ويسدُّ مسدَّه، والهاء فيه للمبالغة، وجمعه الخلفاء .. إلى آخره. فالرسول صلى الله عليه وسلم وهو بشر لم يرض أبو بكر الصديق أن يقول: إنه خليفته؛ لأن معنى الخلافة بهذه اللفظة: أنه ينوب مناب الذي خلف ومضى وهو الرسول عليه الصلاة والسلام، ولا يمكن لـأبي بكر مهما سما وعلا أن يداني كماله عليه الصلاة والسلام

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 04:26 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,586

آخر تواجد: اليوم 08:30 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

ويستمر التحدي ويستمر العجز ....

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 07:59 AM
سيدونس سيدونس غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 104480

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 2,474

آخر تواجد: 06-10-2017 09:30 AM

الجنس:

الإقامة: حرم الله

استمرار الاخت وهج بالتهرب من مناقشة الالزامات التي وضعناها لها في الموضوع دليل على افلاس حجتها
والا على الاقل كانت تناقش هذا الالزامات لاثبات بطلانها ان كانت باطلة
لكن السكوت في محل النزاع دليل على العجز والضعف
والحمدلله رب العالمين

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 04:28 PM
م10 م10 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30885

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 588

آخر تواجد: بالأمس 07:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس
استمرار الاخت وهج بالتهرب من مناقشة الالزامات التي وضعناها لها في الموضوع دليل على افلاس حجتها
والا على الاقل كانت تناقش هذا الالزامات لاثبات بطلانها ان كانت باطلة
لكن السكوت في محل النزاع دليل على العجز والضعف
والحمدلله رب العالمين

م10
عن أي إ لزامات تتكلم
شيخكم ذكر حديثا عن أبي بكر وشرحه
وقال لماذا ابو بكر هو الخالفة وليس الخليفة؟؟؟
سواءا كان الحديث صحيحا ضعيفا موضوع مرسلا منقطعا أو ما شابه
ما دخل كل هذه الجروح او التعديلات في كلام الألباني....

التوقيع :
يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 08:12 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,586

آخر تواجد: اليوم 08:30 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

المتهرب انت ومن يوافقك انا لااتهرب وضعت كلام العلامه الالباني واضح وصريح في عدم اعتراضه على الروايه هذا مايهمني لو كنت نقلت لي من كلامه الاعتراض على الروايه فلك الحق لكن ان تجلب لي كلام لم يقله وتقيس وتتهرب فهذا لاينفعك
ويستمر العجز ويستمر التحدي قائمآ والاصرار

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html


آخر تعديل بواسطة وهج الإيمان ، 27-06-2016 الساعة 08:14 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 08:14 PM
سيدونس سيدونس غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 104480

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 2,474

آخر تواجد: 06-10-2017 09:30 AM

الجنس:

الإقامة: حرم الله

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: م10
م10
عن أي إ لزامات تتكلم
شيخكم ذكر حديثا عن أبي بكر وشرحه
وقال لماذا ابو بكر هو الخالفة وليس الخليفة؟؟؟
سواءا كان الحديث صحيحا ضعيفا موضوع مرسلا منقطعا أو ما شابه
ما دخل كل هذه الجروح او التعديلات في كلام الألباني....
شيخنا الالباني لم يكن في محل شرح الرواية او تصحيحها او تضعيفها انما كان في محل شرح الفاظ الخليفة والخلافة لسؤال السائل واستخدم الرواية كمحل شاهد على معنى الالفاظ
ومحل الشاهد لايكون تصحيحا للمستشهد به
إقتباس:
السائل يسأل: ما معنى الخلافة والاستخلاف لغةً وشرعا ً؟

ومنهج الالباني بتصحيح وتضعيف الروايات مشهور معروف في كل كتبه فلا يمكن لمن عرف منهجه رحمه الله ان يعتقد ان انه يصحح رواية ضعيفة منقطعة السند بهذا الشكل الواضح
فلماذا تحاولون التمسك بقشة لاتنجيكم من الغرق


آخر تعديل بواسطة سيدونس ، 27-06-2016 الساعة 08:19 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 08:17 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,586

آخر تواجد: اليوم 08:30 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

العلامه الالباني أقر أن ابابكر الخالفه ولايمكن ان يفهم من يقرأ كلامه بخلاف ذلك كلامه واضح وصريح لكن من يدخل للمواضيع بغرض الرد فقط يحاول ان يخترع ماليس له وجود لغرض ان يقال انه رد فقط

وسجل ردا في موضوع لشيعي

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 08:21 PM
سيدونس سيدونس غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 104480

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 2,474

آخر تواجد: 06-10-2017 09:30 AM

الجنس:

الإقامة: حرم الله

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
المتهرب انت ومن يوافقك انا لااتهرب وضعت كلام العلامه الالباني واضح وصريح في عدم اعتراضه على الروايه هذا مايهمني لو كنت نقلت لي من كلامه الاعتراض على الروايه فلك الحق لكن ان تجلب لي كلام لم يقله وتقيس وتتهرب فهذا لاينفعك
ويستمر العجز ويستمر التحدي قائمآ والاصرار
هو ليس في محل مناقشة صحة الرواية وتضعيفها والرواية لم تطرح عليه طرحا في سؤال بل هو رحمه الله كان في محل شرح الفاظ لغة واصطلاحا واستخدم الفاظ الرواية كشاهد على شرح الالفاظ

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 08:25 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,586

آخر تواجد: اليوم 08:30 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

الطريف الاصرار على وضع اشكالات في الروايه والعلامه الالباني يشد الانتباه لهذا الكلام من ابي بكر ويقره عليه ويقول بصحة كلامه في انه الخالفه !!

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2016, 08:28 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,586

آخر تواجد: اليوم 08:30 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

كلامه واضح في الاقرار بصحة الكلام لهذا استشهد بكلامه فكيف يستشهد ويشرح في معرض كلامه عن مالا يصح !!

وانا اتحدى ان تثبتوا صحة كلامكم في الاعتراض على الروايه

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 28-06-2016, 01:32 AM
السني الامازيغي السني الامازيغي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 101988

تاريخ التّسجيل: Sep 2012

المشاركات: 78

آخر تواجد: 13-07-2016 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: م10
م10
عن أي إ لزامات تتكلم
شيخكم ذكر حديثا عن أبي بكر وشرحه
وقال لماذا ابو بكر هو الخالفة وليس الخليفة؟؟؟
سواءا كان الحديث صحيحا ضعيفا موضوع مرسلا منقطعا أو ما شابه
ما دخل كل هذه الجروح او التعديلات في كلام الألباني....

هذا لان صاحبة الموضوع زعمت بان الالباني صحح رواية هشة كهذه .....فهل تشاطرها الراي ؟!

التوقيع :
قال سبحانه وتعالى : ''''' وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ''''' صدق الله العظيم .

الرد مع إقتباس
قديم 28-06-2016, 01:39 AM
السني الامازيغي السني الامازيغي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 101988

تاريخ التّسجيل: Sep 2012

المشاركات: 78

آخر تواجد: 13-07-2016 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
كلامه واضح في الاقرار بصحة الكلام لهذا استشهد بكلامه فكيف يستشهد ويشرح في معرض كلامه عن مالا يصح !!


طيب علماء يستشهدون ويشرحون في معرض كلامه عن روايات سهو النبي عليه الصلاة والسلام ... فهل هم بذلك يعتقدون بصحة تلك الروايات ؟! ... تفضلي والتزمي بما الزمتي به نفسك .... والامثلة كثيرة جدا في كتبكم ...

التوقيع :
قال سبحانه وتعالى : ''''' وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ''''' صدق الله العظيم .

الرد مع إقتباس
قديم 28-06-2016, 02:46 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,797

آخر تواجد: بالأمس 02:37 PM

الجنس:

الإقامة: America

سبحان الله
الألباني يقول ويؤكد أن ابا بكر الخالفة وليس الخليفة......
وهؤلاء يقولون هل الحديث صحيح او لا....
افترضوا أنه لا يوجد حديث اصلا....
لماذا يقول الألباني أن ابا بكر هو الخالفة وليس الخليفة؟؟؟؟؟؟
بل لماذا أو كيف - كما ذكر الإخوة - يكون ابو بكر خليفة والنبي لم يستخلف احدا بعده عندكم؟؟؟

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 28-06-2016, 01:37 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,586

آخر تواجد: اليوم 08:30 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

وليس العلامه الالباني فقط من يحتج بالروايه بل هناك غيره من اهل السنه ولم يعترضوا باي اشكال عليها

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 28-06-2016, 06:09 PM
السني الامازيغي السني الامازيغي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 101988

تاريخ التّسجيل: Sep 2012

المشاركات: 78

آخر تواجد: 13-07-2016 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
سبحان الله
الألباني يقول ويؤكد أن ابا بكر الخالفة وليس الخليفة......
وهؤلاء يقولون هل الحديث صحيح او لا....
افترضوا أنه لا يوجد حديث اصلا....
لماذا يقول الألباني أن ابا بكر هو الخالفة وليس الخليفة؟؟؟؟؟؟

ماهذا الجهل ؟!! سبحان الله ...
الالباني لم يقل ذلك يا " المعتمد في البطيخ " ، كان فقط يشرح الألفاظ ويبين الفرق بين الخليفة والخالفة ردا على سؤال السائل واستشهد بالرواية ( الموضوعة ) كشاهد على ذلك .... ولم يكن بصدد التصحيح والتضعيف .... هل يصعب عليكم فهم هذا الكلام ؟!

التوقيع :
قال سبحانه وتعالى : ''''' وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ''''' صدق الله العظيم .

الرد مع إقتباس
قديم 28-06-2016, 06:10 PM
السني الامازيغي السني الامازيغي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 101988

تاريخ التّسجيل: Sep 2012

المشاركات: 78

آخر تواجد: 13-07-2016 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
وليس العلامه الالباني فقط من يحتج بالروايه بل هناك غيره من اهل السنه ولم يعترضوا باي اشكال عليها

الله المستعان ....

التوقيع :
قال سبحانه وتعالى : ''''' وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ''''' صدق الله العظيم .

الرد مع إقتباس
قديم 28-06-2016, 09:48 PM
سيدونس سيدونس غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 104480

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 2,474

آخر تواجد: 06-10-2017 09:30 AM

الجنس:

الإقامة: حرم الله

القواعد الأساسية في علم الحديث للعلامة الألباني-رحمه الله تعالى-

القاعدة الأولى رد الحديث الشاذ

اعلم أن من شروط الحديث الصحيح أن لا يكون شاذا فإن تعريف الحديث الصحيح عند المحدثين :
" هو الحديث المسند الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه ولا يكون شاذا ولا معللا ففي هذه الأوصاف احتراز عن المرسل والمنقطع والشاذ وما فيه علة قادحة مما في روايته نوع جرح "

والحديث الشاذ ما رواه الثقة المقبول مخالفا لمن هو أولى منه على ما هو المعتمد عند المحدثين وأوضح ذلك ابن الصلاح في " المقدمة " فقال ص ( 86 ) :
" إذا انفرد الراوي بشيء نظر فيه فإن كان مما انفرد به مخالفا لما رواه من هو أولى منه بالحفظ أو أضبط كان ما انفرد به شاذا مردودا وإن لم تكن فيه مخالفة لما رواه غيره وإنما رواه هو ولم يروه غيره فينظر في هذا الراوي المنفرد فإن كان عدلا حافظا موثوقا بإتقانه وضبطه قبل ما انفرد به ولم يقدح الانفراد به وإن لم يكن ممن يوثق بحفظه وإتقانه لذلك الذي انفرد به كان انفراده خارما له مزحزحا له عن حيز الصحيح ثم هو بعد ذلك دائر بين مراتب متفاوتة بحسب الحال فإن كان المنفرد به غير بعيد من درجة الحافظ الضابط المقبول تفرده استحسنا حديثه ذلك ولم نحطه إلى قبيل الحديث الضعيف وإن كان بعيدا من ذلك رددنا ما انفرد به وكان من قبيل الشاذ المنكر
"
والشذوذ يكون في السند ويكون في المتن ولكل منهما أمثلة كثيرة سيأتي التنبيه على بعضها في مواطنها إن شاء الله تعالى

كتاب تمام المنة في التعليق على فقه السنة للعلامة الألباني .
=====
فهذا شروط الحديث الصحيح عند الامام الالباني من كتبه
والشرط ان لايكون السند منقطعا او مرسلا
وهذه الرواية التي اتت بها الاخت وهج مرسلة منقطعة السند ب 400 سنة



آخر تعديل بواسطة سيدونس ، 28-06-2016 الساعة 09:53 PM.
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 08:42 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin