منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 26-04-2017, 03:21 PM
رضا البطاوى رضا البطاوى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 74833

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 2,027

آخر تواجد: اليوم 10:53 AM

الجنس:

الإقامة:

الشجر فى القرآن

الشجر فى القرآن
الشجر هو نباتات متنوعة لها سيقان خشبية صلبة نوع ما تختلف عن سيقان الزرع
ما معنى سجود الشجر ؟
معنى سجود الشجر وغيره الوارد بقوله بسورة الحج"ألم تر أن الله يسجد له من فى السموات ومن فى الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب"هو الإسلام أى طاعة أحكام الله مصداق لقوله بسورة آل عمران"وله أسلم من فى السموات والأرض"
من هو منشى شجر النار ؟
الله هو منشىء شجر النار أى خالقه فالخلق لا يستطيعون أن ينشئوا أى يخلقوا الشجر وفى هذا قال تعالى بسورة الواقعة :
"أرأيتم النار التى تورون أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون "
ما هى بيوت الشجر ؟
ليس بيوت الشجر ولكنها بيوت فى الشجر الضخم حيث يقوم النحل بعمل خلاياه فى خشب الشجر وفى هذا قال تعالى بسورة النحل :
"وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا ومن الشجر "
ما معنى كون الشجر الأخضر نارا؟
يعنى أن الشجر الأخضر إذا مات تحول لحطب يوقد أو لزيت يستخرج فيوقد منه وفى هذا قال تعالى بسورة يس :
"الذى جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون"
هل يقدر الإنسان على إنبات الشجر ؟
لا يقدر الإنسان على إنبات وهو خلق شجرة مهما فعل من الأمور وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :
" ما كان لكم أن تنبتوا شجرها "
بم وصف الله شجر الحدائق ؟
وصف الله شجر الحدائق بأنه ذات بهجة والمراد صاحب فرح أى صاحب نفع يدخل الفرح فى قلوب الناس وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :
" فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها "
ما أنواع الشجر ؟
قسم الشجر لنوعين :
الأول الشجر الطيب وهو الشجر النافع للناس وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :
" ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة "
الثانى الشجر الخبيث وهو الشجر الضار بالناس والمراد به الشجر الميت الذى يكون أذى فى طريق الناس بشوكه أو بتعطيله لهم عن السير وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :
"ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة "
ما المراد بالشجرة الملعونة فى القرآن ؟
إن الشجرة الملعونة وهى النبتة الضارة الثمار فى القرآن وهو الذكر ولعن الشجرة ليس المقصود به الغضب عليها وإنما المراد بعدها عن مكان الرحمة أى الجنة فالملعونة تعنى المؤذية الضارة وفى هذا قال بسورة الصافات "أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم إنا جعلناها فتنة للظالمين إنها شجرة تخرج فى أصل الجحيم" والله يبين لنبيه (ص)أن الشجرة فتنة أى بلاء للناس كالرؤيا بالضبط ويبين لنا أنه يخوف أى يحذر الكفار من عذابه فما يزيدهم أى فما يديمهم إلا طغيانا كبيرا أى إلا ظلما عظيما والمراد جعلهم يستمرون فى كفرهم وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء :
" وما جعلنا الرءيا التى أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة فى القرآن"
هل توجد شجرة للخلد ؟
كذب الشيطان على آدم (ص) وزوجه فبين لهم أن الشجرة المحرم عليهما الأكل منها هى شجرة الخلد والمراد شجرة البقاء أى من يأكل منها يظل حيا لا يموت وفى هذا قال تعالى بسورة طه :
" هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى "
لماذا نهى الله آدم(ص) وزوجه عن شجرة فى الجنة ؟
نهى الله الأبوين(ص) عن الأكل من الشجرة المحرمة حتى لا يصبحا من الظالمين أى الكافرين ومن ثم يطردا من الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
" ولا تقربا هذا الشجرة فتكونا من الظالمين "
بم برر الشيطان للأبوين الأكل من الشجرة ؟
برر الشيطان للأبوين الأكل من الشجرة أن سبب نهى الله لهم عن الأكل منها هو أنه لا يريد أن يكون الأبوين ملوكا أو من الباقين بلا موت والملاحظ أنه فى الوسوسة لم يجعلهما فى يقين من سبب النهى وإنما وضع لهما خياران الملك أو الخلد وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو من الخالدين "
ماذا حدث للأبوين بعد الأكل من الشجرة ؟
لما استجاب الأبوان لوسوسة الشيطان فأكلا من ثمر الشجرة بدت لهما سوءاتهما والمراد ظهرت عوراتهما والمراد ظهر عرى الجسدين فظلا يقطعان عليهم من ورق شجر الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواءتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما أن الشيطان لكما عدو مبين"
بم تنبت شجرة الزيتون ؟
تنبت شجرة الزيتون فى جبل الطور بسيناء وهى مكة وهى تنبت أى تخرج الدهن وهو الزيت وهو طعام لمن يريد الأكل منها وفى هذا قال تعالى بسورة المؤمنون :
"وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين "
بم وصف الله شجرة الزيتون فى البقعة المباركة؟
وصف الله شجرة الزيتون فى البقعة المباركة بأنها مباركة أى نافعة وهى لا شرقية ولا غربية والمراد توجد فى منتصف الأرض وفى هذا قال تعالى بسورة النور :
"كأنها كوكب درى يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية "
ماذا أنبت الله على يونس (ص)؟
أنبت الله على يونس (ص) بعد أن رماه الحوت من بطنه على الشاطىء وهو العراء شجرة من يقطين ويقال أنها شجرة القرع ذات الأوراق العريضة حتى تحمى جلده من ضوء الشمس ومن الحشرات بسبب الورق والرائجة وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات :
"وأنبتنا عليه شجرة من يقطين "
ماذا يمكن أن يصنع من الشجر ؟
يمكن تصنيع أقلام للكتابة يكون لها مداد للكتابة وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان :
"ولو أنما ما فى الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله "
ما معنى السيم فى الشجر ؟
السيم هو الانتفاع بالشجر فقد قال تعالى بسورة النحل :
"هو الذى أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون "فهنا يبين الله أنه أنزل من السماء والمراد أنه أسقط من السحاب مطرا منه التالى شراب أى سقاء وهذا يعنى أن الماء يروى عطش الناس ،وشجر فيه تسيمون والمراد نبات فيه ترتعون والمراد يخرج به نبات به تنتفعون به فى حياتكم
ما الفائدة من تحت الشجرة ؟
يمكن للناس الاستظلال بفروع وأوراق الشجر فيجتمعوا تحت تلك الفروع كما حدث فى بيعة الرضوان وفى هذا قال تعالى بسورة الواقعة :
"لقد رضى الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة "
أين تنبت شجرة الزقوم ؟
تخرج والمراد تنمو أشجار الزقوم فى أصل الجحيم والمراد فى أرض جهنم وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات :
"قل أذلك خير أم شجرة الزقوم إنها شجرة تخرج فى أصل الجحيم "
ما عمل شجر الزقوم ؟
شجر الزقوم عمله فى النار هو أنه طعام الكافر الذى لا يسمن ولا يغنى من جوع وفى هذا قال تعالى بسورة الدخان :
" إن شجرة الزقوم طعام الأثيم "
وقال بسورة الواقعة :
"ثم إنكم أيها الضالون المكذبون لآكلون من شجر من زقوم"

الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2017, 09:03 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,205

آخر تواجد: اليوم 08:18 PM

الجنس:

الإقامة:

[size="4"]
ا
إقتباس:
لشجر فى القرآن
الشجر هو نباتات متنوعة لها سيقان خشبية صلبة نوع ما تختلف عن سيقان الزرع
ما معنى سجود الشجر ؟
معنى سجود الشجر وغيره الوارد بقوله بسورة الحج"ألم تر أن الله يسجد له من فى السموات ومن فى الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب"هو الإسلام أى طاعة أحكام الله مصداق لقوله بسورة آل عمران"وله أسلم من فى السموات والأرض"
ليس التفسير بهذه السطحية وتفسير سجود الشجر اعلاه له علاقة بآية ( والنجم والشجر يسجدان) (سورة الرحمن) وهو غير ماذهبت اليه...
إقتباس:
من هو منشى شجر النار ؟
الله هو منشىء شجر النار أى خالقه فالخلق لا يستطيعون أن ينشئوا أى يخلقوا الشجر وفى هذا قال تعالى بسورة الواقعة :
"أرأيتم النار التى تورون أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
الشجرة اعلاه لاتعني الشجر الذي تعنيه ( النبات) , وانما تعني أصلها , اي اصل النار وشُبهت بالشجر لسبب آخر وليس كما فسرت الماء بالماء
إقتباس:
ما هى بيوت الشجر ؟
ليس بيوت الشجر
تسأل سؤال لامعنى له ثم تجيب عليه ؟؟؟ من قال ان هناك شئ اسمه بيوت الشجر ؟؟؟
إقتباس:
ولكنها بيوت فى الشجر الضخم حيث يقوم النحل بعمل خلاياه فى خشب الشجر وفى هذا قال تعالى بسورة النحل :
"وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا ومن الشجر
"ما معنى كون الشجر الأخضر نارا؟
يعنى أن الشجر الأخضر إذا مات تحول لحطب يوقد أو لزيت يستخرج فيوقد منه وفى هذا قال تعالى بسورة يس :
"الذى جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون"
هل يقدر الإنسان على إنبات الشجر ؟
لا يقدر الإنسان على إنبات وهو خلق شجرة مهما فعل من الأمور وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :
" ما كان لكم أن تنبتوا شجرها "
تكرار لا داعي له انما لزيادة عدد السطور فقد قلت قبلها مايلي (فالخلق لا يستطيعون أن ينشئوا أى يخلقوا الشجر) فعلام تكرر ؟؟؟
إقتباس:
بم وصف الله شجر الحدائق ؟
وصف الله شجر الحدائق بأنه ذات بهجة والمراد صاحب فرح أى صاحب نفع يدخل الفرح فى قلوب الناس وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :
" فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها
هناك فرق بين ( ذات ) و ( صاحب) فذات بهجة لاتعني صاحب بهجة , لان كلمة ذات تُضاف الى كلمة اخرى لتعني ان الشئ يمتلك تلك الخاصية كقوله تعالى ( ذات بهجة) أي انها تمتلك خاصية اضفاء البهجة للمتلقي , اما ( صاحب) فهو المصاحب وليس المالك وشتان بين المعنيين , والذي يفسر كتاب الله اذا لايمتلك معرفة معاني اللغة لايكون مفسرا انما حاطب ليل يخلط من هنا وهناك وهو انت , فاتق الله في كتابه العزيز ..
إقتباس:
ما أنواع الشجر ؟
قسم الشجر لنوعين :
الأول الشجر الطيب وهو الشجر النافع للناس وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :
" ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة "
الثانى الشجر الخبيث وهو الشجر الضار بالناس وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :
"ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة "
ماهو الشجر الضار ؟؟؟؟ جنابك فسرته كما يلي (والمراد به الشجر الميت الذى يكون أذى فى طريق الناس بشوكه أو بتعطيله لهم عن السير) وهو تعبير يتفوق عليه طالب المتوسطة في درس الانشاء ,ولكنك تقحم نفسك في شئ اكبر منك وهو القرآن واسلوبك لايناسب التفسير مطلقا ..
إقتباس:
ما المراد بالشجرة الملعونة فى القرآن ؟
إن الشجرة الملعونة وهى النبتة الضارة الثمار فى القرآن وهو الذكر ولعن الشجرة ليس المقصود به الغضب عليها وإنما المراد بعدها عن مكان الرحمة أى الجنة
فالملعونة تعنى المؤذية الضارة وفى هذا قال بسورة الصافات "أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم إنا جعلناها فتنة للظالمين إنها شجرة تخرج فى أصل الجحيم" والله يبين لنبيه (ص)أن الشجرة فتنة أى بلاء للناس كالرؤيا بالضبط ويبين لنا أنه يخوف أى يحذر الكفار من عذابه فما يزيدهم أى فما يديمهم إلا طغيانا كبيرا أى إلا ظلما عظيما والمراد جعلهم يستمرون فى كفرهم وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء :
" وما جعلنا الرءيا التى أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة فى القرآن"

الافتقار الى المعاني وما وراءها اوقعك في حفرة كالعادة لاخلاص منها , والافتقار لتجربة المفسرين السابقين في التفسير زاد حفرتك عمقا , فالشجرة الملعونة هي ليست الضارة وانما معنى آخر تصافقت عليه اراء المفسرين والواقع يثبته, ولكنك تأخذ بظاهر الكلمة كقول الذي فسر قوله تعالى ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة ) فقال ان الانسان عنده جناح , فتأمل وزد عجبا على تخبطك .
.
إقتباس:
هل توجد شجرة للخلد ؟
كذب الشيطان على آدم (ص) وزوجه فبين لهم أن الشجرة المحرم عليهما الأكل منها هى شجرة الخلد والمراد شجرة البقاء أى من يأكل منها يظل حيا لا يموت وفى هذا قال تعالى بسورة طه :
" هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى "
لماذا نهى الله آدم(ص) وزوجه عن شجرة فى الجنة ؟
نهى الله الأبوين(ص) عن الأكل من الشجرة المحرمة حتى لا يصبحا من الظالمين أى الكافرين ومن ثم يطردا من الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
" ولا تقربا هذا الشجرة فتكونا من الظالمين "
بم برر الشيطان للأبوين الأكل من الشجرة ؟
بم ؟؟؟؟؟ يقال ويكتب( بماذا( وليس( بم) , وكما قلنا افتقارك للعربية ومعانيها يوقعك في الحفر ..
إقتباس:
برر الشيطان للأبوين الأكل من الشجرة أن سبب نهى الله لهم عن الأكل منها هو أنه لا يريد أن يكون الأبوين ملوكا أو من الباقين بلا موت والملاحظ أنه فى الوسوسة لم يجعلهما فى يقين من سبب النهى وإنما وضع لهما خياران الملك أو الخلد وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو من الخالدين "
ماذا حدث للأبوين بعد الأكل من الشجرة ؟
لما استجاب الأبوان لوسوسة الشيطان فأكلا من ثمر الشجرة بدت لهما سوءاتهما والمراد ظهرت عوراتهما والمراد ظهر عرى الجسدين فظلا يقطعان عليهم من ورق شجر الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواءتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما أن الشيطان لكما عدو مبين"
هذا مايدرسونه في المدارس الابتدائية لانحراف المناهج ولكن مع الاسف تبقى تلك المعلومات المحرفة عالقة في اذهان المتفيقهين امثالك ..
إقتباس:
بم تنبت شجرة الزيتون ؟
تنبت شجرة الزيتون فى جبل الطور بسيناء وهى مكة؟؟؟؟؟؟!!!!
من اين اتيت بهذا المعنى ياحضرة المفسر الجهبذ؟؟؟؟؟
سبحان صارت بمكة في جبل الطور بسيناء ؟؟

جهل بالعربية وجهل بالتفسير وجهل بالجغرافية و يطلق على نفسه مفسر للقرآن الكريم , ا
.
إقتباس:
وهى تنبت أى تخرج الدهن وهو الزيت وهو طعام لمن يريد الأكل منها وفى هذا قال تعالى بسورة المؤمنون :
"وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين "
بم وصف الله شجرة الزيتون فى البقعة المباركة؟
وصف الله شجرة الزيتون فى البقعة المباركة بأنها مباركة أى نافعة وهى لا شرقية ولا غربية والمراد توجد فى منتصف الأرض
من اين اتيت بمعنى لاشرقية ولاغربية ؟ فقلت انها توجد في منتصف الارض؟؟؟ وهل الارض الكروية لها منتصف ؟؟ فهل الارض مربع اومستطيل او دائرة حتى يكون لها مركز ومنتصف , لايوجد عالم فلكي او جغرافي او حتى جاهل يستطيع ان يحدد ماهو منتصف الارض لان الارض كروية والمنتصف فيها هو قلبها وليس في سطحها ..
.. المعنى قد يكون فوق ماتدرك مع غاية الاسف .. من معاني لاشرقية ولاغربية انها كناية عن انها خارج حدود المكان , فكل مكان له شرق وغرب او شمال وجنوب ولما ينعدم ويتلاشى المكان ( اللامكان) تتلاشى معه الاتجاهات , وهناك معان اخرى لاحاجة لذكرها للاختصار ..

إقتباس:
وفى هذا قال تعالى بسورة النور :
"كأنها كوكب درى يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية "
المعنى في سورة النور اعلاه لايمت للمعنى بسورة والتين والزيتون , ولكنك تبحث في تشابه الكلمات ..

إقتباس:
ماذا أنبت الله على يونس (ص)؟
أنبت الله على يونس (ص) بعد أن رماه الحوت من بطنه على الشاطىء وهو العراء شجرة من يقطين ويقال أنها شجرة القرع ذات الأوراق العريضة
حتى تحمى جلده من ضوء الشمس ومن الحشرات بسبب الورق والرائجة
عدت لاسلوب الانشاء في المدارس المتوسطة , لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم , بربك هل هذا اسلوب لشرح الاية ؟؟
إقتباس:
وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات :
"وأنبتنا عليه شجرة من يقطين "
ماذا يمكن أن يصنع من الشجر ؟
يمكن تصنيع أقلام للكتابة يكون لها مداد للكتابة وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان :
"ولو أنما ما فى الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله
ماهو الرابط بين الشجر ( الاقلام ) و( البحر) , هناك تفسير بسيط هو ان القلم يحتاج الى حبر فكنى القرآن الكريم الحبر بماء البحر , اي لوكان ماء البحر مدادا ( حبر) والاشجار أقلام لما نفدت كلمات الله .. ولكن محاولتك لجر المعنى لاسلوبك تسقط امام هذا التفسير البسيط ولذلك انت لم تبين ما دخل البحر بالاية , فلم تأت بشئ سوى ترتيب الفاظ..
ا
إقتباس:
معنى السيم فى الشجر ؟
السيم هو الانتفاع بالشجر فقد قال تعالى بسورة النحل :
"هو الذى أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون "فهنا يبين الله أنه أنزل من السماء والمراد أنه أسقط من السحاب مطرا منه التالى شراب أى سقاء وهذا يعنى أن الماء يروى عطش الناس ،وشجر فيه تسيمون والمراد نبات فيه ترتعون والمراد يخرج به نبات به تنتفعون به فى حياتكم
ما الفائدة من تحت الشجرة ؟
يمكن للناس الاستظلال بفروع وأوراق الشجر فيجتمعوا تحت تلك الفروع
ماشاء الله على الخرط والتخبط , لو تكلمت عن فلم ابي فوق الشجرة او اغنية تحت الشجرة ياوهيبة كان افضل ..
.........الخ الخ

المعاني التي اتيت بها لاتعدو عن تفسيرات ظاهرية لاتمت للمعنى ,ولو كان التفسير بهذه البساطة لاصبح كل الناس مفسرين للقرآن العظيم..
ضعف باللغة والتعبير , خلط بالمعاني , جهل بالمناطق ( طور سيناء ) و (مكة).. الشجرة الملعونة تفسيرها خطأ, الكلمة, الشجرة في الجنة وغيرها كثير .. متى تتق الله وتراجع نفسك , تذكر ان الوقت لازال امامك قبل فوات الاوان.. اختار مواضيع اخرى بقدر معلوماتك , او مواضيع لاتتحمل فيها وزرا , مثل الكتابة في الازهار, في الفراشات, في الطبيعة, في الشعر في اي لغو , ام ان تكتب في كتاب الله فانت امام رب العالمين..
في النهاية العتب ليس عليك لوحدك , انما العتب على المشرفين في هذه المنتديات التي تطلق على نفسها منتديات شيعية , ويأتي تكفيري لايعرف الالف من الياء يخرط فيها خرطه وينزل مواضيع وفي كتاب الله العزيز وتحت راية الشيعة !...
[/siz
e]

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2017, 11:56 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 5,616

آخر تواجد: اليوم 03:44 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ضني بك خير ايها الحبيب مروان

مولاي دعه ما تريد منه الفكر يدور و يجول ومن الصعب السيطرة عليه

لو كل واحد يتكلم بكلمة وانت تحاول ان تتصدى له ستضيع نفسك صدقني



تحية طيبة لك مولاي

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2017, 08:20 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,205

آخر تواجد: اليوم 08:18 PM

الجنس:

الإقامة:

حياكم الله اخي العزيز ابوحذيفة , حفظك الله ..

المشكلة ان المواضيع لكاتب تكفيري لايؤمن حتى بالنبي ص ولا يعترف حتى بالصلاة ويأتي يخرط خرطا في منتديات تحمل راية انها منتديات شيعية ...

اتحدى اي واحد من المشرفين يكتب موضوع في منتديات اخرى ؟؟ حظر فوري وطرد.
ولكن يسمون منتدياتهم بمنتديات الشيعة ويتركون كل فاشل يأتي ليخط موضوعا ويعلقه في صفحة المنتدى..
لابأس بالمشاركة , لابأس بالتعليق , ولابأس حتى في مواضيع اخرى ولكن الكتابة في القرآن الكريم وبهذا الاسلوب الوضيع عار على المشرفين واصحاب المنتديات..
هذا هو سبب من اسباب تخلف الشيعة مع الاسف , خنوع ومداراة ومجاملة بلا معنى ..

تحياتي اخي الفاضل

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2017, 08:56 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,530

آخر تواجد: اليوم 09:58 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
حياكم الله اخي العزيز ابوحذيفة , حفظك الله ..

المشكلة ان المواضيع لكاتب تكفيري لايؤمن حتى بالنبي ص ولا يعترف حتى بالصلاة ويأتي يخرط خرطا في منتديات تحمل راية انها منتديات شيعية ...

اتحدى اي واحد من المشرفين يكتب موضوع في منتديات اخرى ؟؟ حظر فوري وطرد.
ولكن يسمون منتدياتهم بمنتديات الشيعة ويتركون كل فاشل يأتي ليخط موضوعا ويعلقه في صفحة المنتدى..
لابأس بالمشاركة , لابأس بالتعليق , ولابأس حتى في مواضيع اخرى ولكن الكتابة في القرآن الكريم وبهذا الاسلوب الوضيع عار على المشرفين واصحاب المنتديات..
هذا هو سبب من اسباب تخلف الشيعة مع الاسف , خنوع ومداراة ومجاملة بلا معنى ..

تحياتي اخي الفاضل

احسنت اخي والمصيبة انه قبل فترة كتب الاخ محب الغدير موضوعا حوله ليتم طرده ولم يكترث اي مشرف !

بل الأنكى من ذلك ان كثير من منتديات الناصبة نفسها قد حضرت البطاوي الغبي هذا ومنذ فترة طويلة بينما منتدى شيعي كبير كهذا لا يكترث ان يكتب به كل أحمق بدعوى الحرية !

يعني بالعراقي خربانه والحجر صار مثقال بدينار

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2017, 09:44 PM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 5,616

آخر تواجد: اليوم 03:44 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

سهلة مولاي

الله يقول في القران الكريم

وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ

نساله هل هو من اهل العلم ام لا ان كان من اهل العلم فنطلب منه الدليل وان كان لا ثم يناقش في القران بلا علم
فهذا امر خطير لكن سوف يكشف عن نفسه بعد اول نقاش بالجملة النصيحة للمسلم وليس الكلام الخشن الذي يصدر
من هنا وهناك
إقتباس:
ان يكتب به كل أحمق بدعوى الحرية
يعني بالعراقي
عيب تسب وتغلط خالي

تحية طيبة لك مولاي

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 28-04-2017, 03:18 PM
احمد55 احمد55 متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 52131

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 6,475

آخر تواجد: اليوم 09:57 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: هدى شوشو
احسنت اخي والمصيبة انه قبل فترة كتب الاخ محب الغدير موضوعا حوله ليتم طرده ولم يكترث اي مشرف !
بل الأنكى من ذلك ان كثير من منتديات الناصبة نفسها قد حضرت البطاوي الغبي هذا ومنذ فترة طويلة بينما منتدى شيعي كبير كهذا لا يكترث ان يكتب به كل أحمق بدعوى الحرية !
يعني بالعراقي خربانه والحجر صار مثقال بدينار


قلت من باب الفراغ ببحث عن اسمه فوجدت منتديات سنيه عديده تحذر منه

بنسبه لي انا اجد مواضيعه عاديه ؟؟؟؟
وثانيا هو اوضح انهو سني فان كانت مواضيعه فيها مغالطات لاتحسب على الشيعة محسوب على السنة او محسوب على الفرق الاخرى كمثل القرانيون كما يقال عنه في منتديات السنة او يحسب للفرق الاخرى

الرد مع إقتباس
قديم 08-05-2017, 03:35 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,530

آخر تواجد: اليوم 09:58 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: احمد55
قلت من باب الفراغ ببحث عن اسمه فوجدت منتديات سنيه عديده تحذر منه
بنسبه لي انا اجد مواضيعه عاديه ؟؟؟؟
وثانيا هو اوضح انهو سني فان كانت مواضيعه فيها مغالطات لاتحسب على الشيعة محسوب على السنة او محسوب على الفرق الاخرى كمثل القرانيون كما يقال عنه في منتديات السنة او يحسب للفرق الاخرى

لا اعلم متى اوضح انه سني

هذا احمق يتبع هواه وطبعا لانه يكتب في منتدى شيعي فنحذر الناس من الاستماع لهراءه

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 08-05-2017, 04:24 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: اليوم 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: احمد55
قلت من باب الفراغ ببحث عن اسمه فوجدت منتديات سنيه عديده تحذر منه
بنسبه لي انا اجد مواضيعه عاديه ؟؟؟؟
وثانيا هو اوضح انهو سني فان كانت مواضيعه فيها مغالطات لاتحسب على الشيعة محسوب على السنة او محسوب على الفرق الاخرى كمثل القرانيون كما يقال عنه في منتديات السنة او يحسب للفرق الاخرى
لا مو سني ، هذا مذهب جديد بروحه خالط بين الاعتزال وبين الخوارج وبين منكري السنة
يعتقد ان كل مصر على ذنب يقتل لأنه مرتد ...

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 18-05-2017, 11:20 PM
رضا البطاوى رضا البطاوى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 74833

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 2,027

آخر تواجد: اليوم 10:53 AM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم وبعد
بداية لست سنيا ولا شيعيا ولا قرآنيا ولا غير ذلك من الفرق فهذه التصنيفات كلها بشرية والتصنيف الإلهى هو مسلم وكافر فدين الله هو الإسلام " إن الدين عند الله الإسلام "
ثانيا بدلا من السب والشتم اقبل منكم بشىء واحد عندما أقول شيئا وهو الدليل على الخطأ كما قال تعالى " قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين "
ثالثا المنتدى الذى أضع فيه مقالاتى اسمه المنتدى الحر ولاحظوا كلمة الحر حيث لا حظر على حرية الرأى
رابعا اعتبرونى كافرا فهل محا الله أقوال الكفار من القرآن ام اثبتها وفندها؟
وهذ القول رابعا للأخ مروان الذى يدور خلفى فى المنتديات داعيا المشرفين لحظرى

الرد مع إقتباس
قديم 19-05-2017, 08:33 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,530

آخر تواجد: اليوم 09:58 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

ليس الى مسلم وكافر بل الى مسلم ومؤمن وكافر ومنافق يا جويهل

هذا اولا

ثانيا تقول لست سني ولا شيعي اذا كيف تصلي يا احيمق ؟؟ تسدل يد وترفع اخرى !! انت من اي مزبلة خرجت ؟؟

ثالثا تقول هاتوا برهانكم .. البرهان على ماذا ؟؟ اين الدليل الذي تضعه على كلامك سوى وضع ايات قرانية تفسرها على هواك ومزاجك بأغبى اسلوب لا يميز حتى بين المجاز وغيره !! ويقول يريد برهان !! قبح الله الجهل المعشش في رأسك

رابعا كونه منبر حر لا يمنع من وضع مواضيع للنقاش وليس وضع افكار وتجاهل النقاش فيها كما تفعل يا سطل في مواضيعك العفنه يا مكفرجي

خامسا طالما تريد ان نعتبرك كافرا فلماذا تطرح مواضيعك هنا ولا قيمة لها يا احيمق ؟؟ اذهب وضع زبالاتك حيث تجد من يصفق لك

واخيرا اقول العتب على الاشراف الذي ترك الحمير امثالك تغرد بلا رادع

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 19-05-2017, 10:24 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: اليوم 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

الكافي الشريف : قال رسول الله: إذا ظهرت البدع في أمّتي فليظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله .

إقتباس:
رابعا اعتبرونى كافرا فهل محا الله أقوال الكفار من القرآن ام اثبتها وفندها؟
أولاً
أنت منكر لضرورة دينية من اوضح الضروريات في الملة الإسلامية وهي ان الفاسق لا يخرج عن الإسلام بمجرد الإصرار على الصغائر وانا اجزم ان هذا لو عُرض على فقيه لقال بأنك لست مسلماً أصلاً بل مرتد لأن هذه من اوضح الضروريات الدينية بل المجتمع الإسلامي ينهار بإنكارها ويصبح القتل في الشوارع لكل من يسمع الأغاني المحرمة او يسب آخراً او يقذف مؤمناً او يحلق لحيته إلخ من الصغائر وهذه كارثة عظمى لا ادري لماذا تترك تنشرها بكل راحة خصيصاً وعوام الناس يتأثرون بسهولة بأهل البدع

وهذا القول لك منقرض من ايام الخوارج و رده امير المؤمنين عليه السلام بجواب نقضي الاول ان هذا يستلزم معاملة اهل الحدود بالكفر بل انكارها رأساً لأن عقوبتهم الردة وليس الحد على قولك وهذا باطل في سيرة رسول الله


نهج البلاغة : [ 127 ]ومن كلام له (عليه السلام) للخوارج أيضاً :


فإنْ أَبَيْتُمْ إِلاَّ أَنْ تَزْعُمُوا أَنِّي أَخْطَأْتُ وَضَلَلْتُ، فَلِمَ تُضَلِّلونُ عَامَّةَ أُمَّةِ مُحَمَّد(صلى الله عليه وآله)بِضَلاَلِي، وَتَأْخُذُونَهُمْ بِخَطَئِي، وَتُكَفِّرُونَهُمْ بِذُنُوِبي! سُيُوفُكُمْ عَلَى عَوَاتِقِكُمْ تَضَعُونَهَا مَوَاضِعَ البَراءةِ وَالسُّقْمِ، وَتَخْلِطُونَ مَنْ أَذْنَبَ بِمَنْ لَمْ يُذْنِبْ.
وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ(صلى الله عليه وآله) رَجَمَ الزَّانِيَ [الْـمُحْصَنَ] ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ وَرَّثَهُ أَهْلَهُ، وَقَتَلَ الْقَاتِلَ وَوَرَّثَ مِيرَاثَهُ أَهْلَهُ، وَقَطَعَ السَّارِقَ وَجَلَدَ الزَّانِيَ غَيْرَ الُْمحْصَنِ ثُمَّ قَسَمَ عَلَيْهِمَا مِنَ الْفَيْءِ وَنَكَحَا الْمُسْلِمَاتِ; فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللهِ(صلى الله عليه وآله) بِذُنُوبِهمْ، وَأَقَامَ حَقَّ اللهِ فِيهمْ، وَلَمْ يَمْنَعْهُمْ سَهْمَهُمْ مِنَ الاِْسْلاَمِ، وَلَمْ يُخْرِجْ أَسْمَاءَهُمْ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ.

فأنت قلت بالحرف
إقتباس:
قال الفتى وكيف يعرف المسلم كفر مسلم أخر؟
قال المعلم يعرفه من إصرار الأخر على قول أو فعل يعرف أنه مخالف لدين الله

إذا أصر مرتكب ذنب عليه مع علمه بحرمته ومع تنفيذ حكم الله فيه يعاقب بحكم الله فى المرتد وهو المرتد وهو القتل بأى وسيلة .
http://yahosain.net/vb/showpost.php?...26&postcount=1
ويا ليتك انكرت الكلام على الموضوع بدل ان تدافع عنه !!!!

بل شهدت بأنك تكفِّر نفسك عندما تذنب اي تعتبر نفسك مرتد فطري و تتوب كل فترة !
إقتباس:
وأما التكفير فأنا أكفر نفسى عندما أذنب ثم اتوب
http://yahosain.net/vb/showpost.php?...26&postcount=1

ثانياً
وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا
حرمة إضلال المؤمنين والمسلمين من ضروريات الإسلام كما ذكر السيد الخوئي قدس سره ويجب منعك بكل طريقة ممكنة حتى لا تنشئ مذهب جديد يكفِّر بالمسلمين و يقتلهم على الصغائر
وللأسف مواضيعك كثيرة جدا ولا استطيع الرد عليها كلها ولا اعرف ما يمكن ان تحتويه..

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:02 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin