![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Tweet |
![]() |
|
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع | طريقة العرض |
|
|||||||||
وضعنا الشمس أمام عيونك في الموضوع الاساسي فإذهب وانكرها وان كنا سنهرب فلأننا لا تحتمل البقاء مع أبناء الحرام وقد مللنا منهم وهم يكشفون عوراتهم في وجوهنا . |
|
|||||||||
إقتباس:
إقتباس:
لاحول ولا قوة الابالله العلى العظيم ومازال هذا الفاجر يطلب من الله ان يفضحه ويذله ويخزيه بعد كل هذا الخذلان من الله له لم يتعض بالله عليكم لو كان هذا الاحمق فيه ذره من عقل هل يأتى بهذه المشاركة رقم (14) كدليل على صحت ما قال !! نراجع تسلسل الردود ونرى اولا ماذا طلبت منه فى الاعلى ! طلبت منه ان يضع التحدى الذى وجهته له بخصوص اعتقال المطبرين ((انسخ كلامى الذى تحديتك فيه بان تاتى لنا برابط لسجن المخرفين اسف المطبرين)) ((فمتى واين جرى هذا التحدى بل اكبر من هذا متى نفيت انا او اى احد من من يصفعونك ويدوسون فوق راسك ليلا ونهار بان ايران لا تسجن من يطبر !)) هل وضع هذا الصعلوك شى يثبت انى تحديته على ان ياتى برابط من وكالة ايرانا يثبت خبر اعتقال المطبرين ؟ هو وضع هذه المشاركة لى ورقمها 14 والتى يثبت من خلال وضعها انى كنت اسألة عن الخبر الملفق من قبل وكالة الشمبانزى وعن انهيار المسرح انطروا الى خذلان الله لهذا الاهبل المسكين فانا اولا لم اتحداه فى مسألة اعتقال المطبرين وثانيا ذكرت له ان التحدى بخصوص خبر انهيار المسرح الذى لفقه امثاله فى وكالة الشمبانزي بل اكثر من هذا فى هذه المشاركه التى هى من المشاركات الاوليه كنت اتحداه ان ياتى بتحدى لى يخص خبر اعتقال المطبرين إقتباس:
|
|
|||||||||
ههههه ولن يعترف ابن الحرام بأنه ابن حرام ولو قدمنا له ما قدمنا من ادلة .. هراؤك هذا كان يجب أن تقوله بمجرد كتابتي للموضوع وليس الان .. فأنت من طلبت أن نثبت خبر اعتقال المطبرين وفعلنا . ورفعي للموضوع بسبب أن أحد الأعضاء هنا لم يكن مقتنع أن بطش سامريكم لمن يخالفه هو أشد من بطش اخوتكم من رضاع الكبير ..وحين أردنا الاثبات له ولى هاربا ... فلماذا أتيت نافخا صدرك . ولماذا اقسمت بالله كذبا اننا لم نثبت هذا الأمر خلطك للمواضيع ما هي إلا محاولة بائسة لا تخدع بها الا اخوانك من الحرام فقط . تمت.... فلا جدوى من سماع أكاذيب أبناء الحرام فأكاذيبهم ليس لها نهاية .. وكالعادة يكذبون الكذبة وهم أول من يصدقها. |
|
|||||||||
إقتباس:
جيب لك مشاركة لى سابقه حتى ولوا كانت لا تتكلم عن اعتقال المطربين وضعها مثل ما اتيت بهذه المشاركة التى فضحك الله واخزاك عليها ضع اى مشاركه لكى تتستر على عهرك ودانئته وسوء منبتك والم تقل اننا لم نتطرق الى خبر الوكالة الشمبانزية فى هذا الموضوع !! إقتباس:
إقتباس:
وهذا الرد منى عليك فى اول المشاركات والتى رفعتها انت بكل غباء بل اظن ان الله اعمى لك بصرك لكى يفضحك ويخزيك ................ لا داعى للاطالة فى هذا الموضوع التافه ادعيت انى نفيت خبر الاعتقال وعندما طالبتك بان تضع نص كلامى اتضح للجميع انى طلبت منك ان تستخرج لنا الخبر من الموقع الذى ادعت وكالة الشمبانزي انه منشور على الوكالة الرسيمه الايرانيه (ارنا) فاولا انا لم انفى الخبر ولاهم يحزنون فقط كان اعتراضى على الشمبانزيه انهم نسبوا هذا الخبر للوكالة الرسيمه الايرانيه كذبا . ............................... ماذا تسميه هذا الكلام بالملون بالاحمر ! هل يوجد دليل واثبات اقوى او اظهر من هذا الدليل !! قل انه مفبرك مثلا قل اننا اخترقنا المنتدى و وضعنا الكلام الان وهو لم يكن موجود سابقا تفضل برر لنا كيف لم نتطرق الى خبر الوكالة الشمبانزيه اصلا تفضل ضع لنا متى واين تم التحدى منى لك على ان تاتى لنا بخبر الاعتقال او السجن |
|
|||||||||
إقتباس:
|
|
|||||||||
إقتباس:
ههههه نعم احسن اخوك الصعلوك عندما وصفك و وصف مراجعك البتريه إقتباس:
خوش هدية من زائر المزابل والقمامة الى اخوته الصعاليك بالمناسبه يا خائف يا رعديد اين ومتى اظهر مجددكم المزعوم البراءه من ابو بكر وعمر وعائشه نريد كلمة واحده قالها عندما كان هاربا من صدام ويعيش فى حمى النواصب واخوه ايضا نريد كلمة له وبالمره جيب كلمة للمعتوه ولد صادق الشيرازي احمد او اى ولد من اولاده |
|
|||||||||
هل سؤالنا مرعب ...!!!!! كل ما نريد معرفته هل من يحتجون علينا بأية **وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ*** يستعيذون بالله من الشيطان الرجيم جهرا نعم أو لا .. فقط ..!!!! نسألهم سؤال فيلقون السؤال على غيرهم ..!!! نسألهم السؤال اليوم فيجيبوننا حينما كان ..!!! |
|
|||||||||
إقتباس:
السفيه والمنحط لا يمكن الاحتجاج عليه باى دليل لا منطقى ولا نقلى |
|
|||||||||
خذ اسمك وسمني به .. ماشاء شيطانك احتجاجاتك لا ترد ولا تصد . |
|
|||||||||
إقتباس:
إقتباس:
فقط كدليل على سفاتة عقلك ما دخل الاستعاذه بالله من الشيطان وشره فى سب او لعن الشيطان ؟ جاوب للنتقل بعدها هل منع الله سبحانه من سب او لعن الاصنام يشمل العن والسب فى السر ؟ |
|
|||||||||
الاستعاذة من الشيطان الرجيم لا تجرح مشاعر عبيده .. !!!!!! ما معنى الرجيم .. ومن أتى بسيرة اللعن .. نحن نتحدث عن السب يا من اختلطت نطفته بماء الشيطان . اجهر بالاستعاذة من الشيطان الرجيم حتى يجهر عبيد الشيطان بالاستعاذة من الله .......... وحتى يساء الى الله الذي اقسمت به كذبا. |
|
|||||||||
إقتباس:
الهروب دليل الضعف ودليل الافلاس ودليل على الجهل والكذب السؤال واضح الاية نهت عن سب الاصنام ما دخل وما علاقة الاستعاذه من الشيطان وشره فى السب ! جاوب للنتقل بعدها هل منع الله سبحانه من سب او لعن الاصنام يشمل العن والسب فى السر ؟ |
|
|||||||||
ننتقل الى اين ..!!!!! ان كانت الاية عندكم لها دخل بسب الجبت والطاغوت فكيف لا يكون لها دخل بالشيطان يعني اسب وألعن الجبت والطاغوت فيخشون أن يأتي اتباعهم ويسبون ويلعنون الله سبحانه ثم أليس للشيطان عبيد وهذه الاستعاذة ووصف معبودهم بالرجيم تؤذي مشاعرهم..!!!! هل تقبل أن يأتي عبيد ابليس ويقولون على الله نفس ما تقولونه على من يعبدون ثم أليس الله سبحانه قد لعن شيطانهم في ٱيات أخرى ...!!!!!!! فإقرؤا الآيات التي تلعن معبودهم سرا واستعيذوا بالله من الشيطان الرجيم سرا حتى لا يلعنوا الله سبحانه .. ويستعيذون منه وطبقوا كلام الله الذي تفسرونه جهلا عليكم اولا .. وترضوا على الشيطان تقية وحرموا ذبح آلهة الهندوس تقية حتى لا يذبحوننا .. فذبح الههم أشد من سبه ولعنه . |
|
|||||||||
إقتباس:
نعم لها دخل فى سب رموز المخالفين اهل البيت قالوا هذا الان ما دخل الاية التى تهنى عن السب فى قول اعوذ بالله ؟ هل يوجد عبقرى غيرك قال انه توجد علاقة بين السب وبين الاستعاذه من الشيطان دلنا عليه رجا إقتباس:
ان اتت روايه عن اهل البيت بان اتباع الشيطان (انت احدهم) تنهى عن اذيتهم فى الشيطان اجريناها وايضا سوف نرى هل نهيهم مطلق حتى ولو لم يحتمل اذية احد من المؤمنين او لا النهى هو فقط فى احتمال ان يتاذى احد المؤمنين من هذا السب |
|
|||||||||
الاستعاذة ليست بسب واللعن كذلك ليس بسب فأعوذ بالله من الخمنائي الرجيم وجلوفه ولعنة الله عليك وعليه . لا يجوز سب الاصنام ويجوز تحطيمها هذه التناقضات بسبب لعب أسيادك بأيات الله الاية لها دخل بسب رموز المخالفين فالمخالفين الذين يدعون انهم مسلمون ان قمنا بسب رموزهم سيقومون بسب الله سبحانه ربما... كل شئ جائز عند البترية . وكأنك تقول إن سفكت دماؤكم من عبدة الشيطان بسبب اساءتكم للشيطان فستترضون عليه وتسجدون له كما سجدتم لرموز المخالفين .. ونعم المجاهدين أنتم . |
|
|||||||||
إقتباس:
العتب على من رباك هذه التربية الملعونه لعنك لى او للخامنئى ليس بجديد على اولاد الحرام فقبلك بنى اميه كانو يلعنون الامام على وعلى المنابر وليس لمره او مرتين بل لاربعين سنه قبلك كان اولاد الحرام من الخوارج يلعنون ويكفرون الامام علي فلا غرابه فسعى سيعك يا فاجر إقتباس:
نعم هكذا حكم الرسول واهل بيته بما ورد فى القران فسب اصنام الكفار غير جائز وتحطيم اصنامهم امر جائز إقتباس:
نعم يا فاجر ،، اهل البيت استشهدوا بهذه الايه على نهى التعرض لرموز المخالفين امامهم إقتباس:
ويبقى السؤال بلا اجابه من هذا البهيمه العمياء الخرقاء ما دخل الاستعاذة من الشيطان فى السب اولا وفى دخول الشيطان فى مصداق الاية ثانيا |
|
|||||||||
ما دخل لعنك ولعن سامريك بلعن معاوية وأتباعه للامام علي ع ...!!!! الله لعن الظالمين وانت ظلمتنا هنا فلعناك ولعنا من استعبدك .. فهل ستفتي بحرمة لعن الظالمين ..!!!!!! لم يبقى الا ان يأتي اخوانكم من رضاع الكبير ويحتجون علينا بمثل ما احتججت به علينا حينما نلعن جبتهم وطاغوتهم . قم بإحضار حكم الرسول ص وٱل بيته ع بأن لعن الاصنام حرام وتحطيمهم حلال .. لأن كما يبدوا وكعادتك في محاولتك للنيل من رسول الله ص أنه صلى الله عليه وٱله لم يكن يعرف حكم سب الاصنام حينما كان يسب أصنام قريش .. حتى افتيت بأن سب من يدعون من دون الله حرام بالمطلق .. وليس في الآية أية شروط تحرم سب الاصنام . نعم كان ال محمد ع يخشون ان سب الشيعة الجبت والطاغوت أن يأتي من يدعون انهم مسلمون ويسبوا الله سبحانه .. اذهب وبل ما لديك بما شئت واشربه هنيئا مريئا بعد الترضي على الشيطان الرجيم . اذا اجبتنا ما دخل السب باللعن حتى تستشهدون علينا دائما بهذه الآية اجبناك على دخل الاستعاذة بالسب .. اعتقد أن هذا هو العدل .. صحيح . ومع هذا نجيب ... الآية تقول ولا تسبوا .. فذهبتم وترضيتم عليهم مراعاة لمشاعر اخوانكم من رضاع الكبير .. فراعوا مشاعر عبدة الشيطان وترضوا عليه ما الفرق بين من تترضون عليهم وبين الشيطان .. كلهم لعنهم الله سبحانه . |
|
|||||||||
إقتباس:
الجميع يجمعهم التربية الساقطه التى تربوا عليها من اهلهم تجمعكم تربية الحرام يا سافل إقتباس:
عندما يكون الدين لعبة بايدى اولاد السفله والمنحطين يحكم حكم بمثل هذه الاحكام عندما يكون شيخ الحمير هو المشرع لكم لمثل هذا الاسهبال فلا عرابه فلحمير على اشكالها تقع إقتباس:
سيرتهم يا جاهل تثبت هذا الشى يا امعه الا ان تدعى انهم كانوا يخالفون ايات القران التى نهت عن سب الة الكفار فهذا امر غير مستبعد على فاجر مثلك إقتباس:
اين هو سبه للاصنام وهل كان قبل نزول النهى ام بعده إقتباس:
لم ادعى شى يا امعه ، ولكن التلقين من شيخ الحمير هو من جعلك تتخيل امور ليست الا فى عقلك المريض إقتباس:
يعنى اهل البيت نهوا عن التعرض الى رموز المخالفين ولكن سؤال مازال قائم هل كانوا يتعوذون من الشيطان الرجيم ولماذا اهل البيت لم يراعوا عبدة الشيطان يا بهيمه إقتباس:
ومن ساوى بين اللعن والسب يا مفلس !! لماذا لم تنسخ كلامى حتى نعرف اين ساويت بين الامرين ؟ يالكم من فاجر بلا دين وبلا حياء تكذب وتفتى لكى تنتصر لصنم الهوى وللصنمك ياسر لارى إقتباس:
اعيد عليك سؤال يا بهيمه لعل التكرار يعلم الحمار ما دخل الاستعاذة من الشيطان فى السب اولا وفى دخول الشيطان فى مصداق الاية ثانيا |
|
|||||||||
أنت وسيدك اولى بما رميته علينا . من استشهدوا بهذه الآية الى سيرتهم تقول ..!! الان اصبحت سيرتهم تقول إن سب رموز المخالفين حرام لأن سبهم سيتسبب في ان يقوم اتباعهم بسب الله ..!!!!!!! بعد أن هرب من حقيقة أن رسول الله ص كان يسب أصنام قريش .. مجرد محاولة منه للاساءة الى رسول الله ص سقطت على رأسه كالعادة .. ومع هذا . . سيرتهم ايضا تقول انهم لم يلعنوا طغاة زمانهم جهرا (هذا بحسب زعمكم طبعا) ... وليس الأمر مقتصر على الجبت والطاغوت فقط . وقلنا أنكم دائما تستشهدون بهذه الآية لتحريم لعن رموز المخالفين ..ما ذنبنا ان كنت اضل من الحمار .. ويجب أن نكرر كلامنا عشرات المرات في كل موضوع لعل وعسى تستوعب . واجبناك .. عدم الإساءة إلى رموز الآخرين من الأخلاق الإسلامية ..كما تزعمون والشيطان رمزا الى كثير من الناس اليوم يعني تنتظرون اتباعه فقط أن يفخخوا مؤخراتهم حتى تسجدون إليه ..!!!!!!! او تنتظرون حتى يقوم الهندوس بقطع رقابكم كما تقطعون رقاب ألهتهم حتى تحرمون ذبحها بادروا .. خوفا على رقابكم من القطع وخوفا على دماؤكم من السفك. سحقا للبترية وتقيتهم التي يرمونها على ال محمد ع يزعمون أن الله سبحانه قال لهم لا تسبوا الاصنام فسجدوا لها .. ويزعمون أن الله سبحانه حرم الإساءة إلى رموز الآخرين فقاموا بالترضي عليهم حتى وصلوا إلى ان كل من يكره الجبت والطاغوت.. ابن حرام . والقادم اعظم .. وسيكون الروافض لهم بالمرصاد فلا يختلي اي زمان من مصلحين يقفون بوجه المهرجين الذين يتلاعبون بٱيات الله وبسيرة محمد وٱله عليهم السلام. |
|
|||||||||
رجع الى اصله
رجع هذا القرد الى هوايته السابقه رجع الى القفز من شجره الى اخرى لعله ينجوا بنفسه رجع الى خط الجمعه لعله يضحك بكلامه على كم معتوه مثله تربى على شرب لبن الحمير إقتباس:
وين هو هذا السب يا قرد المنتدى ؟ لماذا لم تضعه لكى نراه إقتباس:
![]() يالك من حقير صعلوك إقتباس:
اكذب وفترى فطالما انت بلادين ومتربى على الحرام فكذب وافترى ونسب لنا ما لم نقله إقتباس:
نحن الذين استشهدنا او اهل البيت يا حقير !! إقتباس:
مو غريبه ان تحتج بهذه الحجج الحمقاء فشرب لبن الحمير من شيخ الحمير كل يوم لابد ان ينتج افكار مثل هذه الافكار الحمقاء قلنا لك وكررناها لك وصفعنا ك على قفاك كثيرا فتعبنا من صفقعك ولم تتعلم تفضل يا حقير هاهو الميدان لم يمنعك احد هاهى مساجد السنه قريبه منك يا حقير فتفضل ولعن امامهم اطلب من شيخ الحمير ان يرجع ويلعن وان كان لا يمكن ثمن التذكره اقسم لك بالله انى سوف اتبرع له بها هو وكل من حوله من البهائم بل اكثر من هذا اخرج لنا جهره باللعن قبل ان يهرب ذليلا خاسئا حقيرا وايضا هاهو احمق الشيرازي اخو شيخكم من رضاعة الحمير اطلبوا منه ان يجهر باللعن هل الخامنئى عنده سلطة فى الكويت حتى يمنعه من اللعن ؟ وايضا شبيهكم فى الحقاره الله يارى فليرجع الى افغانستان وليلعن ان كان صادق فما يقول الان متى سوف تتحلون بالرجواله والشجاعه ؟ وتجهرون باللعن ؟ متى سوف تفعلون ما تطالبون به غيركم ؟ اليس الاولى ان تبدءو بانسفكم قبل ان تامروا غيركم ؟ إقتباس:
اكذب وفترى يا حقير فانت بلا دين وبلا ادنى شرف من تربى على الحرام يفعل افعالك واكثر تبا الى من رباك على الحرام |
![]() يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
طريقة العرض | |
|
|
|
![]() |
|