إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الألباني يقول.....{قال ابو طالب ما كذب ابن أخي} حديثٌ حســـــن

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الألباني يقول.....{قال ابو طالب ما كذب ابن أخي} حديثٌ حســـــن

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلي على محمد وآل محمد واللعنة على اعدائهم من الاولين والآخرين .
    الحمد لله رب العالمين مالك الملك مجري الفلك مسخر الرياح فالق الإصباح ديّان الدين رب العالمين الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمّارها وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة يأمن من ركبها ويغرق من تركها المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق





    الســــلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-





    صلى الله عليك يا مولاي يا سيدي يا معتمدي ورجائي وذخري وذخيرتي في آخرتي ودنياي يا أبا طالب أشهد أنك مضيت على ما مضى عليه جدك ابراهيم عليه السلام ولعن الله من يتعدّى عليك ..والويل لهم









    يقول الالباني علامة عصره في السلسة الصحيحة
    :-(1/91)
    من طريق أبي يعلى و غيره
    كلاهما عن يونس بن بكير أنبأنا طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة حدثني
    عقيل بن أبي طالب قال :
    " جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا : أرأيت أحمد ؟ يؤذينا في نادينا ، و في
    مسجدنا ، فانهه عن أذانا ، فقال : يا عقيل ، ائتني بمحمد ، فذهبت فأتيته به ،
    فقال : يا ابن أخي إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم ، و في مسجدهم ،
    فانته عن ذلك ، قال : فلحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره ( و في رواية :
    فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره ) إلى السماء فقال : فذكره .
    قال : فقال أبو طالب : ما كذب ابن أخي . فارجعوا " .
    قلت : و هذا إسناد حسن رجاله كلهم رجال مسلم و في يونس به بكير و طلحة ابن يحيى
    كلام لا يضر .








    اللهم صلي على محمد وآل محمد ظهر الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا.
    والسلام
    جابر المحمدي المهاجر،،

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الزميل جابر المحمدي المهاجر

    و ماذا يثبت هذا الحديث ؟؟؟ هل يثبت إسلام أبى طالب ؟؟؟

    أهل السنة يقرون أنه أبا طالب ساعد الرسول صلى الله عليه و سلم و دافع عنه و أبعد عنه الكثير من الأذى و هو الذى راعى النبى فى صباه و شباه و كان يحب رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل أبناءه ... و لكنه لم يترك دين آباءه حتى لا يصاب بالمعرة من قومه كما قال هو ... يعنى غلبت عليه الأمور القبلية على إقراره بالإسلام و نطق الشهادتين .

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      الزميل جابر المحمدي المهاجر

      و ماذا يثبت هذا الحديث ؟؟؟ هل يثبت إسلام أبى طالب ؟؟؟

      أهل السنة يقرون أنه أبا طالب ساعد الرسول صلى الله عليه و سلم و دافع عنه و أبعد عنه الكثير من الأذى و هو الذى راعى النبى فى صباه و شباه و كان يحب رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل أبناءه ... و لكنه لم يترك دين آباءه حتى لا يصاب بالمعرة من قومه كما قال هو ... يعنى غلبت عليه الأمور القبلية على إقراره بالإسلام و نطق الشهادتين .


      نعم يثبت أنه صدّق ابن اخيه النبي ص.

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        الزميل جابر المحمدي المهاجر


        ما هى شروط الإسلام أيها الزميل ؟؟؟
        و هل دخول الإسلام يتحقق بتصديق واقعة أم بالإقرار بالشهادتين ؟؟؟

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          الزميل جابر المحمدي المهاجر


          ما هى شروط الإسلام أيها الزميل ؟؟؟
          و هل دخول الإسلام يتحقق بتصديق واقعة أم بالإقرار بالشهادتين ؟؟؟



          ثوبت اسلام ابي طالب عندنا هذا لا شك فيه ...اما عندكم ايضا واكبر دليل الكلمة التي قالها مولاي ابو طالب عليه السلام


          __ ما كذب ابن اخي_ لو كان كافرا لا يقول هذه الكلمة ..

          بأن يكذب الكبار الذين جاؤوه ويقول لهم ان ابن اخي صادق..والسلام

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الزميل جابر المحمدي المهاجر

            لم ترد على السؤالين

            المشاركة الأصلية بواسطة الفارس3000
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الزميل جابر المحمدي المهاجر

            ما هى شروط الإسلام أيها الزميل ؟؟؟
            و هل دخول الإسلام يتحقق بتصديق واقعة أم بالإقرار بالشهادتين ؟؟؟

            مرة أخرى نرجو الرد على التالى

            هل دخول الإسلام يتحقق بتصديق واقعة أم بالإقرار بالشهادتين ؟؟؟

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

              لا اريد ان اتدخل ولكن عندي استفسار بسيط من صاحب الموضوع

              ماهو اسم ابي طالب وما هو اسم والده ؟؟؟

              تحياتي

              تعليق


              • #8

                مرة أخرى نرجو الرد على التالى

                هل دخول الإسلام يتحقق بتصديق واقعة أم بالإقرار بالشهادتين ؟؟؟
                تصديق النبي ص دليلا على الاسلام..والكافر لا يقول بتصديق النبي ..هذا هو الجواب


                اما الاقرار بالشهادة فابو طالب اقرّ بها سابقاً ومتى كان كافراً هو ؟؟؟؟بل كان على الحنفية كرسول الله قبل البعثة ..


                والدليل على اسلامه هو هذا الحديث ...



                اما الاخ منتصر

                يمكنك البحث في الكتب التاريخية لتجد مرادك .والسلام على المولى ابي طالب عليه السلام .

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  الزميل جابر المحمدي المهاجر

                  و الله لو كانت هذه طريقتكم فى معرفة الحق فإنى أقسم بالله العلى العظيم انكم على الباطل و الله على ما أقول شهيد

                  كفار قريش كانوا يقولون عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه الصادق الأمين ... فهل هم مؤمنون ؟؟؟

                  و طالما تصديق النبى يثبت الإيمان فلماذا لم تشهدوا للصحابة بالإيمان و هم لم يصدقوه فحسب بل جاهدوا معه و أطاعوه و تركوا دارهم و أموالهم و هاجروا فى سبيل الله .

                  يعنى الذين هاجروا إيمانا بالله و رسوله و الذين شهد الله لهم بالإيمان كفرتموهم و من كفر جعلتموه مؤمنا

                  هذه شهادة الله لمن كفرتموهم

                  وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة : 100]

                  الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ [التوبة : 20]

                  وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [الأنفال : 74]

                  كل هذا دليل على رضى الله عن الذين كفرتموهم بلا علم
                  فى حين نجدكم تشهدون بالإيمان لمن قال ( صدق إبن أخى )
                  هل هذا شرع الله الذى إتبعتموه ؟؟؟
                  هل تتركون الآيات الواضحات البينات و تتمسكون بالأوهام ؟؟؟









                  التعديل الأخير تم بواسطة الفارس3000; الساعة 21-08-2006, 03:34 PM.

                  تعليق


                  • #10
                    أبو طالب حسابه عند ربه سواء مات مشركا أو مؤمنا
                    و كلام أخي الفارس كلام منطقي و صحيح.. و أستغرب كيف فهمت الموقف بأنه اعلان اسلامه أما كفار قريش فلم يفهموه مثلك؟
                    و لو عرفوه مسلما لأظهرو له العداء كما حدث لحمزة و علي و باقي الصحابة رضوان الله عليهم

                    تعليق


                    • #11


                      جزى الله الاخ الفارس كل خير فقد وضح الامر جيداا

                      مشاركة بواسطة الاخ الفارس
                      كفار قريش كانوا يقولون عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه الصادق الأمين ... فهل هم مؤمنون ؟؟؟
                      الزميل جابر

                      مثلما طلبت مني
                      يمكنك البحث في الكتب التاريخية لتجد مرادك
                      بحثت في كتب التاريخ ووجدت ان اسم أبي طالب هو عبد مناف

                      ثم تقول

                      اما الاقرار بالشهادة فابو طالب اقرّ بها سابقاً ومتى كان كافراً هو ؟؟؟؟ بل كان على الحنفية كرسول الله قبل البعثة ..
                      كلامك يدل على ان ابا طالب كان على دين الحنيفية وكذلك الامر بالنسبة لأبيه عبد المطلب

                      طيب

                      كما تعلم ويعلم القارئ المحترم ان مناف هو صنم من أصنام قريش ، فكيف سمى عبد المطلب ابنه بعبد مناف ..أي عبد الصنم ؟؟؟؟؟

                      هل هذه هي الحنيفية السمحاء ؟؟؟؟

                      وانا أسألك هل تستطيع ان تسمي احد أبنائك بمثل هذه الأسماء ؟؟؟؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        الزميل جابر المحمدي المهاجر

                        و الله لو كانت هذه طريقتكم فى معرفة الحق فإنى أقسم بالله العلى العظيم انكم على الباطل و الله على ما أقول شهيد

                        كفار قريش كانوا يقولون عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه الصادق الأمين ... فهل هم مؤمنون ؟؟؟

                        و طالما تصديق النبى يثبت الإيمان فلماذا لم تشهدوا للصحابة بالإيمان و هم لم يصدقوه فحسب بل جاهدوا معه و أطاعوه و تركوا دارهم و أموالهم و هاجروا فى سبيل الله .

                        يعنى الذين هاجروا إيمانا بالله و رسوله و الذين شهد الله لهم بالإيمان كفرتموهم و من كفر جعلتموه مؤمنا

                        هذه شهادة الله لمن كفرتموهم

                        وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة : 100]

                        الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ [التوبة : 20]

                        وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [الأنفال : 74]

                        كل هذا دليل على رضى الله عن الذين كفرتموهم بلا علم
                        فى حين نجدكم تشهدون بالإيمان لمن قال ( صدق إبن أخى )
                        هل هذا شرع الله الذى إتبعتموه ؟؟؟
                        هل تتركون الآيات الواضحات البينات و تتمسكون بالأوهام ؟؟؟


                        كلامك صحيح ان النبي كان يعرف بالصادق الامين وكان يناديه كل المشركين ولكن أسألك بعدما


                        اعلن الاسلام هل كانوا ينادونه بالصادق؟؟؟؟؟؟؟؟



                        يعني افهم شوي ...لاحظ الرواية



                        جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا : أرأيت أحمد ؟ يؤذينا في نادينا ، و في
                        مسجدنا ، فانهه عن أذانا ، فقال : يا عقيل ، ائتني بمحمد ، فذهبت فأتيته به ،
                        فقال : يا ابن أخي إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم ، و في مسجدهم ،
                        فانته عن ذلك ، قال : فلحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره ( و في رواية :
                        فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره ) إلى السماء فقال : فذكره .
                        قال : فقال أبو طالب : ما كذب ابن أخي . فارجعوا



                        يعني الآن أسألك يقول بماذا صدّق أبو طالب ابن أخيه ؟؟؟؟؟ هذا وشكرا لمشاركتك وكذالك الاخ الفلسطيني ..والسلام

                        تعليق


                        • #13
                          الزميل جابر المحمدي اتمنى ان لا تهمل الإجابة عن سؤالي

                          تعليق


                          • #14

                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْريِ و َيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي..




                            اللهم صلي على محمد وآل محمد واللعنة على اعدائهم من الاولين والآخرين .
                            الحمد لله رب العالمين مالك الملك مجري الفلك مسخر الرياح فالق الإصباح ديّان الدين رب العالمين الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمّارها وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة يأمن من ركبها ويغرق من تركها المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق..


                            الزميل جابر المحمدي اتمنى ان لا تهمل الإجابة عن سؤالي


                            آآآ....المعذرة صدقني لم انتبه له..




                            كان سؤالك..



                            كلامك يدل على ان ابا طالب كان على دين الحنيفية وكذلك الامر بالنسبة لأبيه عبد المطلب

                            طيب

                            كما تعلم ويعلم القارئ المحترم ان مناف هو صنم من أصنام قريش ، فكيف سمى عبد المطلب ابنه بعبد مناف ..أي عبد الصنم ؟؟؟؟؟

                            هل هذه هي الحنيفية السمحاء ؟؟؟؟


                            نعم الاخ منتصر ليكن بعلمك اني لم اجد حديثا ً صحيحا يدل عل أن مناف صنماً بالجاهلية ...هذا أولاً,



                            ثانياُ:- الله عزوجل ذكر اسماء الاصنام بالقرآن كالات والعزى وود ووووووو..........الخ ..لكنه لم يذكر الصنم مناف!!!!

                            فإذا عندك حديث صحيح يقول ان مناف اسم صنم فآتنا به ..


                            ثالثاً:- اسم مناف الآن صار متداول بين الناس وانا شخصيا اعرف ناس بالمدرسة بهذا الاسم قد يكون اسم ابيه او اسمه هو ..والبعض يشتق منه نايف ونوف ووووو..........الخ ..فلا أعلم هل هؤلاء الناس كفّار ؟؟

                            لذا فلا يمكن ان نقول أن



                            عبد مناف = عبد الصنم

                            أو عبد المطلب = عبد الصنم !!!!

                            أو عبد الحسين = عبد الصنم!!!!!



                            لانه انما الاعمال بالنيات.....فهو ليس اسمه عبد العزى....


                            ثم حتى لو ثبت ان اسم ابو طالب روحي لتراب قدمه الفداء عبد مناف ..فلا يعني فورا انه عبد ذلك الصنم ..فهو كاسم عبد المطلب وانا اسالك هل المطلب كان صنماً؟؟؟

                            يعني قديما كانوا ناس يسمون عبد علي بقصد العبودية المطلقة امثال ابن سبأ وغيرهم وهؤلاء حرقهم الامام علي عليه السلام ..لانه لا يجوز التسمية بعبد علي اذا كان يقصد بعلي الله!!!


                            اذا فهذا الامر لا يمنع من التسمية بعبد علي بقصد الخدمة ..وراجع موضوعنا مع ابن مسلم حول التسمية ...




                            رابعاً:: أقول لك يا منتصر أن ابو طالب اسمه =(( ابو طالب)) هو نفسه .. يعني كنيته = اسمه وهذا الامر ليس من جيبي بل هذا متواتر ...متــــــــــــــــــــــواتر ...وليس اسمه عبد مناف هذا وإن صح ان مناف صنم..



                            يقول الحاكم بالمستدرك

                            (3/116)
                            ((و قد تواترت الأخبار بأن أبا طالب كنيته اسمه ))وكذالك بالاصابة لابن حجر فهذا شيئ متواتر ..




                            لذا اقول سلام الله عليك سيدي يا أبا طالب اشهد انك مضيت على ما مضى جدك ابراهيم عليه السلام




                            جابر المحمدي المهاجر،،

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              الله يبارك فى إخوانى الكرام م.فلسطينى و منتصر


                              الزميل جابر المحمدي المهاجر
                              كنت أتتمنى أجد ردك على هذا الكلام الذى دليله آيات الله تعتالى

                              المشاركة الأصلية بواسطة الفارس3000
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              الزميل جابر المحمدي المهاجر

                              و طالما تصديق النبى يثبت الإيمان فلماذا لم تشهدوا للصحابة بالإيمان و هم لم يصدقوه فحسب بل جاهدوا معه و أطاعوه و تركوا دارهم و أموالهم و هاجروا فى سبيل الله .
                              يعنى الذين هاجروا إيمانا بالله و رسوله و الذين شهد الله لهم بالإيمان كفرتموهم و من كفر جعلتموه مؤمنا

                              هذه شهادة الله لمن كفرتموهم

                              وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة : 100]

                              الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ [التوبة : 20]

                              وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [الأنفال : 74]

                              كل هذا دليل على رضى الله عن الذين كفرتموهم بلا علم
                              فى حين نجدكم تشهدون بالإيمان لمن قال ( صدق إبن أخى )
                              هل هذا شرع الله الذى إتبعتموه ؟؟؟
                              هل تتركون الآيات الواضحات البينات و تتمسكون بالأوهام ؟؟؟

                              الآن أسالك مرة أخرى
                              هل الصحابة كفار و قد شهد الله لهم بالرضا و الإيمان و أبا طالب مؤمنا لأنه قال ( صدق إبن أخى ) ؟؟؟
                              ألا تجد فى ذلك رغبة منكم فى أن تجعلوا أبا طالب مؤمنا رغم عدم وجود الدليل ؟؟؟ و تكفرون الصحابة رغم وجود دليل قاطع لا يقبل شك فى إيمانهم ؟؟؟ بأى منطق تقتنعون بالله عليكم ؟؟؟

                              مرة ثالثة نرجو الرد على التالى

                              هل دخول الإسلام يتحقق بتصديق واقعة أم بالإقرار بالشهادتين ؟؟؟

                              لأنك أقررت أنه كان على الحنفية مثل رسول الله صلى الله عليه و سلم

                              و أسألك

                              هل من كانوا على الحنفية و جاءهم الرسول بالرسالة الخاتمة و لم يدخلوا فى الإسلام ... هل نشهد لهم بالإيمان على أساس أنهم حنفاء رغم عدم إسلامهم ؟؟؟


                              الزميل جابر المحمدي المهاجر كتب

                              كلامك صحيح ان النبي كان يعرف بالصادق الامين وكان يناديه كل المشركين ولكن أسألك بعدما


                              اعلن الاسلام هل كانوا ينادونه بالصادق؟؟؟؟؟؟؟؟
                              بل آتيك بما هو أكبر من قول المشركين فى سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و هو إقرار الكفار بفضل الله تعالى

                              وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ [الزخرف : 9]

                              المشركون يقروا لله بخلق السموات و الأرض ... ليس هذا فحسب بل يقولون عن الله أنه ( الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ )
                              فهل لك أن تشهد لهم بالإيمان و قد أقروا لله بالخلق و العزة و العلم ؟؟؟
                              ثم أذكر لنا لماذا قال الله عنهم مشركون و كفارا رغم إقرارهم بالخلق ؟؟؟
                              أليس لأنهم لم يدخلوا فى الإسلام و كانوا يشركون مع الله غيره فى الدعاء ؟؟؟


                              ملحوظة
                              الإقرار بالخلق يستلزم التصديق بالقدرة و من يقر بقدرة الله على خلق السموات و الأرض يقر له بخلق ما هو دونهما يعنى يقر بخلق الله لكل شيئ و مع ذلك سماهم الله كفار و مشركين و أمر نبيه بمحاربتهم و توعدهم بالخلود فى النار .


                              يعني الآن أسألك يقول بماذا صدّق أبو طالب ابن أخيه ؟؟؟؟؟
                              كما قلت لك فى أول مشاركاتى أن أهل السنة يقرون أن أبا طالب ساعد الرسول صلى الله عليه و سلم و دافع عنه و أبعد عنه الكثير من الأذى و هو الذى راعى النبى فى صباه و شبابه و كان يحب رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل أبناءه ... و لكن أبا لم يترك دين آباءه حتى لا يصاب بالمعرة من قومه كما قال هو ... يعنى غلبت عليه الأمور القبلية على إقراره بالإسلام و نطق الشهادتين .

                              فهل من يكون الإسلام عنده أقل من قانون القبيلة يكون مسلما ؟؟؟
                              و هل من يبتغى رضا قومه دون رضا الله تعالى يكون مسلما ؟؟؟

                              قد يكون بالفعل أن أبا طالب مقتنعا بما يقوله سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و لكن إقتناعه بدين آباءه و رضا قبيلته كان أقوى ... و لذلك لم يترك دين الآباء و يعلن إسلامه .



                              أستحلفك بالله أن تفكر فى كتاب الله و تعيد ما ذكره الله فى حق صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم و ستجده أضعاف ما تستشهد به على إيمان أبا طالب بمئات المرات و أسأل نفسك لماذا يؤمن الشيعة بإيمان أبى طالب رغم عدم وجود شهادة من الله و لا من الرسول و لا من سيدنا على بذلك و يكفروا الصحابة الذين شهد الله لهم بالإيمان و الرضا بل أزيدك بأن أعد الله لهم الجنات و هذا دليل على عدم ردتهم .

                              أستحلفك بالله ان تقرأ هذه الآية التالية بعين المحايد
                              و أن تسأل الله تعالى الهداية بصدق و إخلاص

                              وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة : 100]

                              الله تعالى يذكر رضاه عن ( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ ) ليس هذا فحسب بل يرضى عن كل من إتبعوهم على خير وجه من الإتباع ( وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ ) ليس هذا فحسب بل قال ( وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ ) أى شهادة من الله لهم بأنهم سيموتون مؤمنون بدليل أنه أعد لهم الجنات .

                              نسأل الله الهداية لنا و لكم و لكل خلق الله تعالى .





                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-03-2024, 06:44 PM
                              ردود 0
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 25-05-2019, 07:10 AM
                              ردود 3
                              273 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X