منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 26-02-2007, 09:53 PM
yamahdi yamahdi غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 25446

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 545

آخر تواجد: 10-11-2012 01:26 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الضاحية الجنوبية لبيروت-لبنان

ما الهدف؟

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد


*و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون* الذاريات -56-

إذا كان الهدف من الخلق عبادة الله، فما الهدف من خلق من لم يعرف الإسلام في حياته (فلا يستطيع عبادة الله عز وجل)؟


ملاحظة: السؤال ليس للتشكيك والعياذ بالله وإنما للإستفسار


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التوقيع :
عن الامام عليّ عليه السلام:
أنا صاحب لواء الحمد أنا صاحب الهيبات بعد الهيبات ولو أخبرتكم لكفرتم
انا قاتل الجبابرة انا الذخيرة في الدنيا والاخرة

الرد مع إقتباس
قديم 27-02-2007, 02:23 PM
وحي الفلا وحي الفلا غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 37251

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 18

آخر تواجد: 27-05-2007 04:11 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: مملكة خلف الضباب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ( القرآن ظاهره أنيق وباطنه عميق ) ولمبحث الباطن في القرآن الكريم علم قائم
يبحث في العلل لا بالكيفيات وهو على درجات في تقريب التأويل الشريف للقرآن الكريم .

وقد ذهبت الكثيل من المذاهب العقلية بمفسريها الى أن المقصود في الآية الكريمة ( وماخلقت الجن و الانس الا ليعبدون )
على ان معنى كلمة يعبدون هي يعرفون و أن أساس عبادة الله هي معرفته وتحّريه وان العبادة قوامها المعرفة لا اداء الحركات دون المضامين وهو ما يقرب ارتباط ذلك بمعنى الاية الشريفة ( انما يخشى الله من عباده العلماء ) اي العارفون بشؤونه .

وقد عرّف سماحة الشيخ حبيب الكاظمي دامت تاييداته علم العرفان على موقع السراج في الطريق الى الله في موعظة دقيقة بانه معرفة العبد برضا الله وسخطه في مكان وزمان حياته و مقدرته على تشخيص ارادته جل و علا اعتمادا علىجملة المعارف القرآنية و الشرعية و الفقهية .
ووفقا لدروس سماحة آية الله العظمى الامام السيد الخامناءي دام ظله الشريف فان العرفان لا يكون علما الا بما يتضمنه من مفهومات فحينما يكون العرفان غير مفهوم اي لا يستطيع العقل ايجاد صيغة له فهو ليس بعلم حقيقي .

ولأن المعرفة مرتبطة بالعقل الذي خلقه الله سبحانه أول شئ كماورد في حديث الامام الصادق ع الشريف ( حديث العقل و الجهل ) و خلق الانسان بالقدرة فان ظروف المعرفة لا تتغير باختلاف عقيدة الانسان وانتماءه طالما ان الحق بداخله
وعليه ان يبحث عنه فلا يكون خلقه عبثا ويستطيع الوصول الىحقيقة (ان الدين عند الله الاسلام ) بالعقل و التفكر و الاعتبار كما حث الله سبحانه في الذكر الحكيم اعتمادا على اياته و الاءه ولسورة الرحمن مضامين عالية في هذا الشان
أقصر عن ايرادها لجهلي وندامتي .

إن النفوس العلوية الشريفة بما عليه من حال في الدنيا مضمنة بآيات عاليات لعونها على الصبر في الوجود الفاني و لا يحجب معرفتها الا تغييب العقل بالشهوة و الانصياع فاذا ما رفعت مضامينها ظهرت كواشفها و علمت مراميها وقصدت حقانيتها كما هو الحال في الخلق جميعا بوعد الرجعة عن الله سبحانه وتعالى اليه كما في قوسي الوجود - من الله و الى الله - .

هذا وأرجو عذر قصوري وتفهم جهلي في اجابتي أخي ( يا مهدي ) فقد حاولت تقديم ما لدي سائلكم الدعاء

التوقيع :

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:03 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin