إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة



  • هذا كتاب الله يبشر المؤمنين حيث الملائكة تبشرهم في الدنياء قبل الأخرة
    ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم )
    نعم أن يكون عند ذلك يتمنى ان يكون خره ولا يدخل النار نعم لأنهم يعرفون ان الله سائلهم عن كل افعالهم لان هناك كتاب يحصي عليهم كل صغيره وكبيرة ؟
    قال تعالى:
    {وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً} [الكهف:49].

    تعليق


    • اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم

      تعليق


      • اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم

        تعليق


        • يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

          تعليق


          • اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد

            تعليق


            • عائشة منافقة وتبغض علي عليه السلام
              والدليل من أصح كتب اهل السنة
              روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

              " حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏قال قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏وأخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أخبرته قالت ‏‏أول ما ‏ ‏اشتكى ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على ‏ ‏الفضل بن عباس ‏ ‏ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض ‏‏قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فحدثت ‏ ‏به ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال ‏ ‏أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏ ‏علي ‏ ‏ولكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تطيب له نفسا ‏ "

              و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين




              و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

              حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي ‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
              إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش
              لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام

              روى مسلم عن ابن عمر قال :
              سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
              من خلع يدا من طاعة ، لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ،ومن مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية .
              اقره الذهبي في مختصر منهاج السنة ص 28 .

              يوجد مضمون الحديث في (صحيح مسلم 3: 1478/ كتاب الامارة) ينقل قول رسول الله(ص): (من مات وليس في عنقه بيعة مات ميته جاهلية).
              وأيضاً يروي أحمد في (مسنده 4: 96)
              وابن حبان في (صحيحه 7: 49)
              والأصفهاني في (حلية الأولياء 3: 224)
              قول النبي(ص): (من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية).
              وكذلك يروي ابن أبي عاصم في كتاب (السنة ص489)،
              والهيثمي في (مجمع الزوائد 5: 224)،
              وقال الألباني عنه: إسناده حسن ورجاله ثقات، قول النبي(ص): (من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية).
              وأيضاً جاء في كتاب (مسند أحمد 3: 446)
              وكتاب (السنة لابن أبي عاصم ص49 )،
              و (المطالب العالية) للعسقلاني قوله(ص):
              (من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية)، وهكذا غيرها.


              اقول :
              عائشة ليس فقط لم تطع امام زمانها بل خرجت لمحاربته في معركة الجمل ، اليس تأكيدا اضافيا انها ماتت ميتة جاهلية ؟؟

              تعليق


              • هذا كتاب الله يبشر المؤمنين حيث الملائكة تبشرهم في الدنياء قبل الأخرة
                ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) نعم أن يكون عند ذلك يتمنى ان يكون خره ولا يدخل النار نعم لأنهم يعرفون ان الله سائلهم عن كل افعالهم لان هناك كتاب يحصي عليهم كل صغيره وكبيرة ؟
                قال تعالى: {وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً} [الكهف:49].

                تعليق


                • عائشة منافقة وتبغض علي عليه السلام
                  والدليل من أصح كتب اهل السنة
                  روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

                  " حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏قال قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏وأخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أخبرته قالت ‏‏أول ما ‏ ‏اشتكى ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على ‏ ‏الفضل بن عباس ‏ ‏ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض ‏‏قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فحدثت ‏ ‏به ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال ‏ ‏أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏
                  ‏علي ‏ ‏ولكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تطيب له نفسا ‏ "

                  و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين





                  و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

                  حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي ‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي ‏ ‏أن
                  لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

                  إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش

                  لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام

                  تعليق


                  • السؤال لماذا عائشة تكره علي عليه السلام :
                    يأتي الجواب بسيط لانها منافقة و من خصائص المنافق هو بغض أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ...
                    وهذا واضح


                    من خلال هذا الحديث الصحيح
                    قال ابن حجر في فتح الباري ج 7 ص 27
                    وأخرج أحمد وأبو داود والنسائي بسند صحيح عن النعمان بن بشير قال: "استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول: والله لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي"

                    تعليق


                    • قال تعالى: { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ } التحريم (10)
                      سؤال
                      هل يتصور أن زوجة النبي قد تكون كافرة و تدخل النار؟
                      نقول نعم

                      هل خرجت عائشه على امام زمانها الواجب الطاعه؟
                      نقول نعم عائشه حاربت الامام علي في حرب الجمل, و بغت عليه و هذا ادى الى فتنه و تفرقه يعيشها المسلمون الى اليوم.

                      ما هو حكم من يخرج على الامام الواجب الطاعه في المذهب السني؟
                      هذا حكمه في صحيح مسلم:
                      عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصى الله ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني
                      http://hadith.al-islam.com/display/D...Doc=1&Rec=4403

                      هل اطاعت عائشه امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام؟

                      تعليق


                      • هذا كتاب الله يبشر المؤمنين حيث الملائكة تبشرهم في الدنياء قبل الأخرة
                        ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) نعم أن يكون عند ذلك يتمنى ان يكون خره ولا يدخل النار نعم لأنهم يعرفون ان الله سائلهم عن كل افعالهم لان هناك كتاب يحصي عليهم كل صغيره وكبيرة ؟
                        قال تعالى: {وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً} [الكهف:49].

                        تعليق


                        • بسم الله


                          يكفي انها تبغض الامام علي وحاربته وهذ ا دليل واضح على نفاقها

                          تعليق


                          • هذا كتاب الله يبشر المؤمنين حيث الملائكة تبشرهم في الدنياء قبل الأخرة
                            ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) نعم أن يكون عند ذلك يتمنى ان يكون خره ولا يدخل النار نعم لأنهم يعرفون ان الله سائلهم عن كل افعالهم لان هناك كتاب يحصي عليهم كل صغيره وكبيرة ؟
                            قال تعالى: {وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً} [الكهف:49].

                            تعليق


                            • روى مسلم عن ابن عمر قال :
                              سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
                              من خلع يدا من طاعة ، لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ،ومن مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية .
                              اقره الذهبي في مختصر منهاج السنة ص 28 .

                              يوجد مضمون الحديث في (صحيح مسلم 3: 1478/ كتاب الامارة) ينقل قول رسول الله(ص): (من مات وليس في عنقه بيعة مات ميته جاهلية).
                              وأيضاً يروي أحمد في (مسنده 4: 96)
                              وابن حبان في (صحيحه 7: 49)
                              والأصفهاني في (حلية الأولياء 3: 224)
                              قول النبي(ص): (من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية).
                              وكذلك يروي ابن أبي عاصم في كتاب (السنة ص489)،
                              والهيثمي في (مجمع الزوائد 5: 224)،
                              وقال الألباني عنه: إسناده حسن ورجاله ثقات، قول النبي(ص): (من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية).
                              وأيضاً جاء في كتاب (مسند أحمد 3: 446)
                              وكتاب (السنة لابن أبي عاصم ص49 )،
                              و (المطالب العالية) للعسقلاني قوله(ص):
                              (من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية)، وهكذا غيرها.


                              اقول :
                              عائشة ليس فقط لم تطع امام زمانها بل خرجت لمحاربته في معركة الجمل ، اليس تأكيدا اضافيا انها ماتت ميتة جاهلية ؟؟

                              تعليق


                              • هذه فهرسة لا بعض نشاطات عائشة في صحاح القوم .
                                تغتسل أمام الرجال وتفتي بالرضاع الكبير وتخرج على إمام المسلمين وتتظاهر على النبي صلى الله عليه وآله وتصطاد الشباب الجارية وتكذب على الرسول صلى الله عليه وآله
                                وتغضب الرسول صلى الله عليه وآله وتخطئ وتفحش ولا تقر في بيتها وووووووو

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X