منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 21-02-2018, 10:02 PM
ابوالحسنين ابوالحسنين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 89907

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 707

آخر تواجد: 07-07-2018 08:49 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

دفن ابي بكر وعمر بجانب الرسول ورطة لاهل السنة وإثبات لحق الزهراء


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
ياأهل سنةإماأن تصدقوا#الزهراء(عليها السلام)وإلا:تفضلوا أزيلواقبري ابوبكروعمرفبيته صدقه للمسلمين
ادعى ابو بكر في حديث --ان النبي صلى الله عليه واله قال له((نحن معشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقه ))
لسلب الزهراء عليها السلام ارض فدك ..فحاججته الزهراء عليها السلام في الخطبة المعروفة بالخطبة الفدكية وابلغت في كلامها ..ورفض ابو بكر وشمخ برأسه عاليا ..سالبا فدك من الزهراء عليها السلام
فغضبت الزهراء وماتت وهي غاضبة على ابي بكر وعمر ولم تاذن بان يحضروا جنازتها ..تعبيرا عن رفض هاتين الشخصيتين ..
وبعد موتها سلام الله عليها ..
على ما يبدوا نسي ابو بكر وعائشة .ما ادعوه في ☝الحديث اعلاه
فدفنت عائشة اباها ابا بكر بجانب مرقد النبي صلى الله عليه واله ..ثم دفنت صديق والدها عمر بن الخطاب بجانب مرقد النبي صلى الله عليه واله ورفضت دفن الامام الحسن عليه السلام الذي علم انه لن تسمح له في الحجرة النبوية التي يفترض ان تكون صدقة .لكل المسلمين ..ولم يثبت اصلا انها اخذت موافقة احد ..فتصرفت من تلقاء نفسها ..
ثم باعت ال3 قبور ب180000درهم لاعلى سعر اي لمعاوية كما في (الطبقات لابن سعد)
وبالتالي ترتب على فعل عائشة امران
●اما ان الزهراء عليها السلام صادقة وان الانبياء يورثوا وبالتالي ..نفترض اكرر نفترض ان عمل عائشة صحيح

●وإما أن تثبتوا على قول ابي بكر -من ان الانبياء لا يورثوا وما تركوه صدقة لعامة المسلمين- وبالتالي فإن مكان القبرين مغصوبان ويجب ازالتهما

لانهما لعامة المسلمين وانا اول المعترضين على دفنهما بجانب مرقد النبي صلى الله عليه واله

فماذا تختارون
______
#الزهراء_تنتصر

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2018, 12:43 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

الله من فوق سابع سماء قال ان البيوت لامهات المؤمنين !!! وقرن في بيوتكن !!! وبالتالي علي قول جعفر الصادق اي رواية تخالف القران ذبها !!!!
بس اكيد ما راح تمشي علي كلام جعفر الصادق لانه ما يمشي مع كلام مرجعك !!! افتهمت .

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2018, 01:56 AM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,840

آخر تواجد: بالأمس 10:02 PM

الجنس:

الإقامة:

البيوت بيوت النبي
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ )
وقرن في بيوتكن يعنلا تخرجن من الليوت الاتي تسكن فيها ولا تبرجن تبرج الجاهلية
هذا الفرق بين الاعرابي
الاعرابي لا يتدبر القران

كان على ابو بكر وعمر ان يكون مثلهم مثل عائشة
حيث قالت إِنِّي أَحْدَثْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ حَدَثًا ، ادْفُنُونِي مَعَ أَزْوَاجِهِ " ، فَدُفِنَتْ بِالْبَقِيعِ .

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2018, 02:49 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

ابو محمد الايراني .
القران بلغة العرب !!!
عندما يدخل الضيوف من المؤمنين عند رسول الله ليطعموا !!! فالمخاطبة تكون بيوت النبي !!! وهي فعلا بيوت النبي لانها بيوت ازواجه !!!
السؤال !!!
الله امرهن بالقرار في هذه البيوت وحرم الزواج عليهن ابدا بعد موت رسول الله !!! يعني ما تفتهم انها بيوتهن للابد ملك لهن؟؟؟؟؟ بس شنو نقول !!!
ويلزمك ايضا ان تثبت ان الرسول اشتري هذه البيوت وانها ملكه !!! ويلزمك تثبت ان رسول الله لم يهب هذه البيوت لو كانت ملكه لازواجه في حياته !!!

انتم الشيعه تهتمون بشبهات لا تغني بالعقيدة وتتجاهلون كيف ان القران تجاهل عقيدة الاثني عشر وتجاهل مدنكم المقدسه وتجاهل شعائركم !!! هذا هو الذي سوف تحاسبون عليه وتدخلون جهنم لاجله .

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2018, 02:13 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,840

آخر تواجد: بالأمس 10:02 PM

الجنس:

الإقامة:

من قال انا ايراني مين جبتها
على اية حال (لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى)
لكن الفرق بين بين الاعراب هو اجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله
والفرق بين اهل نجد الخوارج الذين لم يدعوا لهم الرسول
وبين اهل اليمن ...

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2018, 02:17 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,669

آخر تواجد: اليوم 02:29 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

أحسنتم

قال الشيخ السني المفكر حسن المالكي : من الآثار الفقهية المترتبة على السقيفة: أن الحديث أصبح يرد القرآن، والحديث لا يلزم اتهام صاحبه، لكن قد يسمع ويهم بعكس القرآن. ومثال ذلك حديث: (نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة) وفي لفظ: (ما تركنا صدقة) فهذا الحديث مخالف للقرآن تماما. فالله تعالى يقول: {وورث سليمان داوود} وقال على لسان زكريا: {وهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب} لكن السلطة تمسكت بالحديث. ثم اتت السلفية بحل لم يخطر على بال السلطة يومئذ وهو أن المراد بالوراثة في الآيات: وراثة النبوة لا وراثة المال! ورضي الناس فورا !! ولم يراجعوا سياق الآيات كقول زكريا معللا طلبه: {وإني خفت الموالي من ورائي} فهل خافهم على النبوة؟ ثم لم يتساءل هؤلاء المدافعون عن سرّ بقاء أمهات المؤمنين في بيوت النبي ص، أليس الأولى ألا يرثنها وتكون تلك البيوت صدقة؟
ثم فصّلوا أحاديث تقول: (لا يرث أهل بيتي شيئا وما تركته فهو لزوجاتي وعمالي)! أو بمعناه وصححوه! فهذا الحديث لأبي هريرة مفصل سياسياً.
إذاً فالخلاصة هنا: أننا لا تريد هضم حق الخلافة، ولا حق أبي بكر وعمر، ولا سابقتهم ولا فضلهم، لكن هذا شئ، واتخاذ افعالهم دينا شئ آخر. اهـ

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :
[center]
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2018, 09:09 PM
ابوالحسنين ابوالحسنين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 89907

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 707

آخر تواجد: 07-07-2018 08:49 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دكتور من غير شهاده
الله من فوق سابع سماء قال ان البيوت لامهات المؤمنين !!! وقرن في بيوتكن !!! وبالتالي علي قول جعفر الصادق اي رواية تخالف القران ذبها !!!!
بس اكيد ما راح تمشي علي كلام جعفر الصادق لانه ما يمشي مع كلام مرجعك !!! افتهمت .

هل عائشة من امهات المؤمنين ؟

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2018, 09:12 PM
ابوالحسنين ابوالحسنين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 89907

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 707

آخر تواجد: 07-07-2018 08:49 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
وهي فعلا بيوت النبي لانها بيوت ازواجه !!!
بيوت النبي صلى الله عليه واله ..له او لازواجه ؟؟
يعني اذا طلقها تحتفظ به ..؟!

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2018, 10:29 PM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

ابو محمد انت ايراني الفهم حتي لو تكن ايراني الاصل !!!!
وهج الايمان
لو تطبقين ثانيه وحده روايات وجود اثني عشر امام وارض كربلاء المقدسه وشعائركم علي القران !!! لاختلفت كل عقيدتك مع القران !!! ويوم القيامه لن ينفعك الطبراني او المرجع الفلاني اوغيرهم فالقران حجه عليك .

ابو الحسين ها انت جبت دليل اخر علي بطلان موضوعك !!! لو طلق رسول الله احدي زوجاته فهل ياخذ هو بيتها ويسكن به وحيدا !!! ام لها !!! لان بنص القران حرم عليه استبدال اي زوجه من زوجاته ؟ اجب

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2018, 11:35 PM
ابوالحسنين ابوالحسنين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 89907

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 707

آخر تواجد: 07-07-2018 08:49 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
ابو الحسين ها انت جبت دليل اخر علي بطلان موضوعك !!! لو طلق رسول الله احدي زوجاته فهل ياخذ هو بيتها ويسكن به وحيدا !!! ام لها !!! لان بنص القران حرم عليه استبدال اي زوجه من زوجاته ؟ اجب
لو طلقها نعم يحتفظ هو ببيته .وتلحق هي بأهلها .
وقد طلق العديد من النساء ولم تحتفظ ايا منهن ببيتها ..وحتى قتيلة الكندية مات وهي زوجة له ولم يطلقها وعندما ارتدت بعد وفاته!! ونكحها عكرمة .. لم تحتفظ ببيتها ..واصلا لم يقل احد من حفاظ وأئمة اهل السنة ان بيوت النبي لازواجه ..
وكلمة(بيوتكن) مجازا .تطلق في حياتنا العادية للزوجة .فيقال لها (بيتك ) انما في حقيقة الامر (بيت زوجها ) وليس لها منه شيء .

ثانيا: سالتك هل عائشة ام للمؤمنين ..واراك تجاهلت !!
تقبل بالقرأن الكريم
او هل تصدق الله عز وجل الذي قرن بين شرف الامومة وبين التقوى ؟؟!!
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30)
الفَاحِشَةُ : القبيحُ الشنيع من قولٍ أو فعل ،
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...D%D8%B4%D8%A9/
تصدق الله تعالى او انك اعلم منه بعائش ؟؟!!

الرد مع إقتباس
قديم 23-02-2018, 01:17 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

ابو الحسين انت قلت ان رسول الله طلق العديد من النساء واحتفظ ببيوتهن ؟ اين الدليل ممكن .

اما قولك ان قول القران ان اتقيتين يسبب لك مشكله !!! ففهمك هو المشكله فالسورة بدات يا ايها النبي اتق الله !!!! ولكن الاهم كل هذه الايات انتهت بانها كلفت عائشة بذكر ايات الله والحكمه وحرم علي رسول الله استبدالها !!!! اقرا السورة كامله . ووعد الذين يؤذون عرض رسول الله بالتقتيل .

الرد مع إقتباس
قديم 23-02-2018, 06:31 AM
ابوالحسنين ابوالحسنين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 89907

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 707

آخر تواجد: 07-07-2018 08:49 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
انت قلت ان رسول الله طلق العديد من النساء واحتفظ ببيوتهن ؟ اين الدليل ممكن .
الدليل واضح لكل اهل القبلة
طلق المرأة الجونية..هل احتفظت ببيتها
بقيت قتيلة الكندية زوجة حتى وفاته ثم اتدت ونكحها عكرمة هل احتفظت ببيتها .
.
إقتباس:
اما قولك ان قول القران ان اتقيتين يسبب لك مشكله !!! ففهمك هو المشكله فالسورة بدات يا ايها النبي اتق الله !!!
النبي معصوم عند الجميع وهذا اعتقاد اهل القبلة جميعا
واما نساؤه فلسن معصومات باتفاق اهل القبلة جميعا
وكلامك لا علاقة له بسؤالي الذي اكرره عليك
هل تصدق الله عز وجل الذي قرن بين شرف الامومة وبين التقوى ؟؟!!
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ
وتوعدهن بضعفي العذاب ..
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30)
الفَاحِشَةُ : القبيحُ الشنيع من قولٍ أو فعل ،
تصدق الله ام لا ..؟


آخر تعديل بواسطة ابوالحسنين ، 23-02-2018 الساعة 06:43 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 23-02-2018, 06:36 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,840

آخر تواجد: بالأمس 10:02 PM

الجنس:

الإقامة:


إقتباس:
بواسطة بلا شهادة
ابو محمد انت ايراني الفهم حتي لو تكن ايراني الاصل
يعني من قال انت افهم من الايراني او الفارسي
اذن لماذا تتبعهم فكل علمائك فرس
انت صدق اعرابي بلا شهادة
الله عاب على الاعراب
قال اشد كفرا ونفاقا
وقال اجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله
وها هو واضح انت واحد منهم تؤول القران بفهمك الجاهل تؤل قوله تعالى وقرن في بيوتكن
يعني الله ملكهن البيوت
إقتباس:
بواسطة بلا شهادة
لان بنص القران حرم عليه استبدال اي زوجه من زوجاته ؟ اجب
يعني انت صدق اعرابي بلا شهادة ولا فهم
شنو علاقة هذا بهذا
الله جعل النصاب اربعة
واحل للنبي نساءه
لكن لا يحق له استبدال زوجة بزوجة
ويحق له ان يطلق اي ما شاء
والله قال عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا ....
يعني اذا طلقكن اجمع
او يبقى عنده اقل من النصاب



الرد مع إقتباس
قديم 24-02-2018, 01:39 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

ابو محمد تقدر تجاوب !!!
لماذا لم تحاجج فاطمة ابي بكر انه اذا كان النبي لا يورث فكيف نساءه اخذن البيوت ؟ بل ان الحسن والحسين لهم ورث من هذه البيوت فكيف ترك علي ورثهم !!!
يعني القضيه مو بس فدك مظلومية الزهراء بل حتي بيوت ازواج النبي ورث لفاطمة ؟

الرد مع إقتباس
قديم 24-02-2018, 03:57 AM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,840

آخر تواجد: بالأمس 10:02 PM

الجنس:

الإقامة:


لقد اغتصب ابوبكر فدك من فاطمة وطرد عاملها
بحجة لم تاتي بالشهود فعلي يجر لنفسه وام ايمن امراءة والحسنين اطفال فهل هؤولاء كلهم كذبة
وعامل فاطمة كذاب يقول انا عامل فاطمة
وهو لا يفهم بالقضاء الا يعلم ان البينة على من ادعى


واغتصب ارث رسول اللله بفرية منه جاء عليها بشاهدي زور (نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة )
وهو خلاف كتاب الله
والله يقول وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْظالمون
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفاسقون

ثم جعل فدك له بفرية افتراها على رسول الله (ان الله اذا اطعم نبيه طعمة كانت له ولم يقوم بالامر من بعده)
واستحلها عثمان لمروان
بفرية ابو بكر وقوله اذا استغنى عنها الذي يقوم بالامر جعلها لاقاربه

ومنعوهم سهم ذوي القربى من الخمس
وطلب عمر منهم ان يراضوه بان يطعم عائلهم ويزوج شبانهم والباقي له ورفضوا ذلك

وقد نقلت لك الاخت وهج الايمان عن الشيخ حسن المالكي قوله (ثم فصّلوا أحاديث تقول: (لا يرث أهل بيتي شيئا وما تركته فهو لزوجاتي وعمالي)! أو بمعناه وصححوه)

كما ان فاطمة احتجت بايات من كتاب الله
وقد ذكر الشيخ حسن المالكي
(ما تركنا صدقة) فهذا الحديث مخالف للقرآن تماما. فالله تعالى يقول: {وورث سليمان داوود} وقال على لسان زكريا: {وهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب} لكن السلطة تمسكت بالحديث
فالسؤال لك لماذا السلطة هنا لم تجيب فاطمة على الايات التي ذكرتها
لماذا تمسكت بالحديث انا سمعت ابوك قال نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة
لماذا هنا قالوا حسبنا الحديث وتركوا كتاب الله وراء اظهرهم


الرد مع إقتباس
قديم 24-02-2018, 02:25 PM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

جميل كلامك بو محمد
السؤال مو عندكم الخطبة الفدكيه وغيرها !!! وين كلام فاطمه عن حجتها كيف ترث نساء النبي وهي لا ترث !!!! والا طافها الموضوع ؟

الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2018, 11:58 AM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,840

آخر تواجد: بالأمس 10:02 PM

الجنس:

الإقامة:

هي حاججت ابو بكر وطالبته بنحلتها وبأرثها دون تخصيص
وسؤالك ما له معنى
ومن قال للبيوت قيمة في ذلك الوقت هي غرفة مبنية بالطين
لكن حاجتها لما اراد الامام الحسين ان يدفن اخيه الحسن قرب جده صلى الله عليه وعلى آله
امتنعت عائشة
فحاجها ابن العباس امراءة لها تسع الثمن تفعل ذلك

لماذا ما اجبتنا على سؤالنا
لماذا لماذا تمسك ابوبكر بالحديث انا سمعت ابوك قال نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة وترك ما ذكرت له من الايات
لماذا هنا قالوا حسبنا الحديث وتركوا كتاب الله وراء اظهرهم

الرد مع إقتباس
قديم 26-02-2018, 12:58 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

اها يعني فاطمة كانت تبحث عن المال !!! وخصوصا اذا ارض وهبت نتيجة مصالحة مع قوم اعداء وهذه الارض ملك للدوله !!!! اشوف المالكي وربعكم نهبوا العراق الظاهر كانوا يخمسون الميزانيه !!!

يا اخي اتق الله
فدك ملك للدوله !!!! روح سويسرا روح اسكتلندا روح اي دولة بالعالم يحكم قضاءها بالعدل ستجدهم يقلدون ابي بكر !!!! وروح لاي دوله حكامها فسده راح تجدهم يقولون مثل قولكم .

الرد مع إقتباس
قديم 26-02-2018, 02:01 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,840

آخر تواجد: بالأمس 10:02 PM

الجنس:

الإقامة:


العضو بلا شهادة لما رأى اسلافه ابوبكر وعمر على الباطل
ترك حكم الله القران الذي نص بسهم من الخمس لذوي القربى
وراح يدور الحكم من اسكتلندا .وسويسرا
والله سبحانه يقول (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا)


الرد مع إقتباس
قديم 27-02-2018, 12:29 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

الخمس الذي للرسول يديره ولا يملكه ويورثه !!!! فهو للدوله . بكل دول العالم المحترمه المسلمه او غير المسلمه قديما او حديثا !!! هذا مال الدوله شئت ام ابيت .
واما سيدتي فاطمة بنت محمد رضوان الله عليها فقد اخطأت ورجعت للحق وايد ذلك الحق زوجها علي والعباس وغيرهم .

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 06:40 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin