عدم جواز قراءة السورة في الصلاة بالقلب

[محب الغدير 2]

القراءة في القلب
السيد صادق الشيرازي
س/ شخص كان يقرأ في القلب ظناً أن هذا هو المقصود بالإخفات، وعلم بعد عدة سنوات بالمقصود من الإخفات، هل يجب عليه قضاء الصلوات في هذه الحالة؟
ج/ عليه الاستغفار ولا قضاء عليه."الموقع"
---------------------
السيد السيستاني
س/ إني أصلي بدون إظهار صوت ولا حركة شفاه عند القراءة ، فهل يجب علي قضاء هذه الصلوات ؟ وإذا علمت بالحكم ونسيت ثم قرأت بنفس الطريقة السابقة فما هو الحكم ؟
ج/ لا يجب قضاء الصلاة إذا احتملت تحقق القراءة ولو إخفاتاً أو كنت جاهلا قاصرا ."الموقع"

[هدى شوشو]

إذا احتملت تحقق القراءة
....

ما فهمت المقصود ؟
قصده النية ؟

[محب الغدير 2]

الظاهر يعني احتملت أنك قرأت بصوت خفيف ليسمى قراءة .
يعني لو ما احتمل بل قطع أنه لم يخرج منه صوت كل صلواته يعيدها على رأي السيستاني .

[الجابى]

المقصود ( القراءة القلبية )

[محب الغدير 2]

أخي ماكو شي اسمه قراءة قلبية , لا يصدق عليها قراءة إذا لم يخرج صوت .

[الجابى]

عزيزي ،

نحن نتكلم عن المقصود ،

ويسمى ايضا ( حديث النفس ) ،

شكرا ،

[الجابى]

وللتوضيح ،

مثل ان تتكلم في نفسك لا مثل ان يكون هناك خواطر من غير كلام نفسي في داخل الجوف ،

لذلك لا بد من الكلام وتحققه ولو في الداخل وأما مجرد حديث النفس ولو مثل الخواطر ففيه اشكال لعدم تحقق القراءة واقعا ،

ويمكن للتوضيح ان تسمية ( الكلام الجوفي ) فهو مجزي كما تقدم في المسألة وان كان الاحوط تركه للأشكال ،

دمتم سالمين ،

[محب الغدير 2]

يا أخي السيد السيستاني لا يتبنى كلام النفس الذي تقوله ولا السيد الشيرازي و انا نقلت فتواهم لو افتى مرجع آخر بفتوى اخرى يجب عليك نقل من افتى بها دون ارسال الكلام
والكلام صريح في إعادة الصلاة على فتوى السيدان

[الجابى]

الشرح في الاعلا واضح ،

شكرا ،