إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ارجو الجواب على هذا السؤال

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ارجو الجواب على هذا السؤال

    السلام عليكم ورحمة الله
    هل يجوز السجود على التربة التي مكتوب فيها ياحسين (( عليه السلام )) لان احد المشايخ ذكر انه اذا مكتوب يفضل قلب االجهة التي مكتوب فيها .. وهذا يفهم منه انه هناك اشكال في ذلك .. ارجو الجواب

  • #2
    من قال ذلك من المشايخ؟

    تعليق


    • #3
      انا سمعت بوجود فتوى للسيد السيستاني بضرورة السجود على الجهة التي ليس فيها كتابة مهما كان نوع الكتابة

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
        انا سمعت بوجود فتوى للسيد السيستاني بضرورة السجود على الجهة التي ليس فيها كتابة مهما كان نوع الكتابة
        جزاك الله خيرا وانار لك طريق العلم

        تعليق


        • #5
          http://www.sistani.org/arabic/qa/search/90278/


          السؤال: هل یكره السجود علی التربة التي یكون علیها كتابة ام لا؟الجواب: لا یكره ولكن ینبغي ان تكون التربة المتخذة للسجود خالیة عن كل نقش وصورة وكتابة لانه ابعد عن الشبهة.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ابو كحلاء البغدادي
            احد المشايخ ذكر انه اذا مكتوب يفضل قلب االجهة التي مكتوب فيها .. وهذا يفهم منه انه هناك اشكال في ذلك .. ارجو الجواب
            بسم الله الرحمن الرحيم
            اللهم صل على محمد وآل محمد والعن أعدائهم
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            التعبير بــ ( يفضّل ) لا يفهم منه الإشكال في ما يخالفه ، لأن الإشكال معناه احتمال عدم الجواز ، و ( يفضّل ) تعني أن هذا الشيء أفضل وإن كان خلافه جائزاً أيضاً لا أنه يحتمل فيه عدم الجواز .
            وعلى أي حال فكلام الشيخ صحيح فيفضّل السجود على الجهة الخالية من أي رسم أو كتابة ، والوجه في هذا التفضيل أحد أمرين أو كلاهما :
            الأول / أنه أبعد عن الشبهة خصوصاً التربة التي فيها اسم الحسين أو غيره من المعصومين صلوات الله عليهم ، فحتى لا نتّهم بالسجود للتربة وللحسين يفضل عدم السجود على الاسم الشريف مباشرة .
            الثاني / وهو أمر فقهي وحاصله أن السجود يتحقق بوضع الجبهة على الأرض مضافاً الى بقية المساجد الستة ، وذكر بعض الفقهاء أنه يعتبر أن يكون المقدار الملامس للأرض من الجبهة مجتمعاً لا متفرقاً ، أي أن تكون أجزاء الجبهة الملامسة لمحل السجود متصلة لا متفرقة ومنفصلة ، وعليه فقد لا يكون السجود على النقش محققاً للاجتماع واتصال محل السجود ، خصوصاً إذا كان النقش بارزاً وعلى شكل خطوط ونحو ذلك ، فإن السجود سيكون على النقش لا على سطح التربة وبما أن النقش متفرق فالسجود سيكون على متفرق لا على مجتمع ، فالأفضل السجود على الوجه الآخر للتربة الخالي من النقش ، لكن هذا الكلام على نحو الأفضلية لأن أغلب الفقهاء لا يشترطون اجتماع محل السجود ويصح أن يكون متفرقاً ولذا يصح السجود على السبحة مع أن حباتها متفرقة ، قالوا ( ولا يعتبر أن يكون مقدار المسمى مجتمعا بل يكفي وإن كان متفرقا ، فيجوز السجود على السبحة غير المطبوخة ) منهاج الصالحين ج1 الفصل السادس في السجود ، وعليه فلا بأس بالسجود على الوجه المنقوش للتربة وإن استلزم السجود على متفرق مع أنه ليس كل نقش يستلزم التفرق ، مع ذلك واحتياطاً بالقول الآخر فالأفضل السجود على الوجه الخالي من النقش .
            وممن قال باعتبار الاجتماع احتياطاً ، السيد محمد الروحاني فقال في منهاج الصالحين ج1 ص 188 ( والأحوط اعتبار كون مقدار المسمى مجتمعا عرفا كما في البواري ) ، والسيد محمد الصدر حيث قال في منهج الصالحين ج1 مسألة 840 ( كما ان الاحوط كونه مجتمعا لا متفرقا ، فان كان التفرق على شكل نقاط أو خطوط صغيرة مبثوثة فالاحتياط وجوبي ، وان كان على شكل انقسام المكان الى نصفين أو اربعة مثلا ، فهو استحبابي ) ، وقال به بعض الفقهاء السابقين ، واحتاط به السيد الخميني استحباباً ، قال في تحرير الوسيلة ج1 ص173 ( كما أن الأحوط كونه مجتمعا لا متفرقا وإن كان الأقوى عدم الفرق ) ، وعليه فاحتياطاً بهذا القول الأفضل عدم السجود على الوجه المنقوش .

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ابو كحلاء البغدادي
              السلام عليكم ورحمة الله
              هل يجوز السجود على التربة التي مكتوب فيها ياحسين (( عليه السلام )) لان احد المشايخ ذكر انه اذا مكتوب يفضل قلب االجهة التي مكتوب فيها .. وهذا يفهم منه انه هناك اشكال في ذلك .. ارجو الجواب
              عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
              كتابة بعض الكلمات على التربة او وجود بعض الرسوم لا يغير من طبيعتها بما يؤدي الى اشكال في محل السجود
              وبالتالي فلا وجه للاستشكال في السجود عليها، خاصة انه لا يوجد عندنا ما يلزم بأن يكون محل السجود املس تماما بل السجود على التراب امر عرفي يتحقق بصور متعددة

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 08:29 PM
              ردود 0
              1 مشاهدة
              0 معجبون
              آخر مشاركة مروان1400
              بواسطة مروان1400
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-04-2024, 07:53 AM
              ردود 0
              9 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-04-2024, 07:50 AM
              ردود 0
              5 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 11-04-2023, 08:07 AM
              ردود 3
              170 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              يعمل...
              X