منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 27-07-2010, 12:14 PM
محمد الهداية محمد الهداية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 88233

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 79

آخر تواجد: 27-11-2010 08:13 AM

الجنس:

الإقامة:

اخي عبد
اقول لك وبكل بساطة ان امنا عائشة طبقت سنة النبي والخلفاء الراشدين
فعقيدتنا تقول بانها خرجت مع طلحة والزبير للصلح مع سيدنا علي وحقن دماء المسلمين ولكن بعض المنافقين (الخوارج من جماعة ابن سبا ) هم الذين اشعلوا الحرب

وقلت لكم لو كان سيدنا علي يعلم بان امنا عائشة جاءت للحرب لما اكرمها
بل كان عليه لزاما ان يقيم عليه الحد لانها سببا في ارهاق دماء المسلمين
والسؤال لكم لماذا لم يقيم سيدنا علي الحد على امنا عائشة

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 12:32 PM
عبد للزهراء عبد للزهراء غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 48689

تاريخ التّسجيل: Feb 2008

المشاركات: 1,644

آخر تواجد: 28-08-2012 05:03 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد الهداية
اخي عبد
اقول لك وبكل بساطة ان امنا عائشة طبقت سنة النبي والخلفاء الراشدين
فعقيدتنا تقول بانها خرجت مع طلحة والزبير للصلح مع سيدنا علي وحقن دماء المسلمين ولكن بعض المنافقين (الخوارج من جماعة ابن سبا ) هم الذين اشعلوا الحرب

وقلت لكم لو كان سيدنا علي يعلم بان امنا عائشة جاءت للحرب لما اكرمها
بل كان عليه لزاما ان يقيم عليه الحد لانها سببا في ارهاق دماء المسلمين
والسؤال لكم لماذا لم يقيم سيدنا علي الحد على امنا عائشة


أخي مح أي صلح من الأساس هل هناك



خلاف لكي يحتاجوا للصلح انتم تضحكون

على أنفسكم ، ثم من يريد الصلح هل يخرج



بجيش جرار ، لو كانوا يريدون الصلح لذهبوا


إلى بيت علي عليه السلام مباشره وانتهت



القضية أم يخافون أن يغدر بهم.



والله هؤلاء الثلاثة أهل فتنة ونفاق ولا يريدون


صلح.




الأمر الآخر إلى ماذا تريد أن توهم أن الإمام علي



عليه السلام لم يقم الحد وكأنك أحرجتنا



وتتحدى أن نجيب.



فنقول لك من يعطل حدود الله هو النبي صلى الله



عليه وآله ، الذي أوصى الإمام بأكرامها

وإرجاعها ، فالإمام مجرد مطبق لوصية.


السؤال:

هل طبقت مجرمة الحرب حديثكم عليكم بسنتي

وسنة الخلفاء بعدي في خروجها السافر؟؟؟






التوقيع :
رحم الله والديك يا آية الله السيد كمال فقد هدمت أبنية الشرك واطحت رؤوس الكفر!!!





الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 04:04 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 10-10-2018 12:44 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد الهداية
اخي عبد
اقول لك وبكل بساطة ان امنا عائشة طبقت سنة النبي والخلفاء الراشدين
فعقيدتنا تقول بانها خرجت مع طلحة والزبير للصلح مع سيدنا علي وحقن دماء المسلمين ولكن بعض المنافقين (الخوارج من جماعة ابن سبا ) هم الذين اشعلوا الحرب

وقلت لكم لو كان سيدنا علي يعلم بان امنا عائشة جاءت للحرب لما اكرمها
بل كان عليه لزاما ان يقيم عليه الحد لانها سببا في ارهاق دماء المسلمين
والسؤال لكم لماذا لم يقيم سيدنا علي الحد على امنا عائشة
الصلح يأتي بعد خلاف حول شيئ ما!!ماهو الخلاف الذي كان؟
هل عائشه كانت مكلفه بحل الخلافات؟
لماذا لم تجر جيش اكبر من هذا الذي جمعته لمحاربة الخليفه الشرعي علي بن ابي طالب ,وذهبت به الى المرتدين؟وكانت فرضت صلح أقوى؟
هل كان ابوها الخليفه؟لماذا لم تجهز جيش لمحاولة رأب الصدع مع الذين حاولوا قتل عثمان بن عفان؟أم هنا هي ليست ام المؤمنين؟
هل يحق لها مخالفة القرآن الكريم لأجل الصلح المزعوم؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 04:16 PM
عبد للزهراء عبد للزهراء غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 48689

تاريخ التّسجيل: Feb 2008

المشاركات: 1,644

آخر تواجد: 28-08-2012 05:03 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اوس حمد
الصلح يأتي بعد خلاف حول شيئ ما!!ماهو الخلاف الذي كان؟
هل عائشه كانت مكلفه بحل الخلافات؟
لماذا لم تجر جيش اكبر من هذا الذي جمعته لمحاربة الخليفه الشرعي علي بن ابي طالب ,وذهبت به الى المرتدين؟وكانت فرضت صلح أقوى؟
هل كان ابوها الخليفه؟لماذا لم تجهز جيش لمحاولة رأب الصدع مع الذين حاولوا قتل عثمان بن عفان؟أم هنا هي ليست ام المؤمنين؟
هل يحق لها مخالفة القرآن الكريم لأجل الصلح المزعوم؟


مولانا اوس أسألة يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار

من القوم ، ولكنك تحرج القوم بمثل هذه الاسألة

فهم يريدون أن تكون الأسألة حول ما تسطره

عقولهم وكتابهم من هناك مفتنين يحركون

الصحابة ، وكأنهم حجر شطرنج ، رمة إلى

الفتنة ومرة للحرب، وكأن من يتكلمون عنهم

ليسوا صحابة بل قليل من الهمج الرعاع!!


السؤال:

هل طبقت مجرمة الحرب حديثكم عليكم بسنتي

وسنة الخلفاء بعدي في خروجها السافر؟؟؟



التوقيع :
رحم الله والديك يا آية الله السيد كمال فقد هدمت أبنية الشرك واطحت رؤوس الكفر!!!





الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 04:41 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 10-10-2018 12:44 AM

الجنس:

الإقامة:

هل طبقت مجرمة الحرب حديثكم عليكم بسنتي

وسنة الخلفاء بعدي في خروجها السافر؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 04:44 PM
محمد الهداية محمد الهداية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 88233

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 79

آخر تواجد: 27-11-2010 08:13 AM

الجنس:

الإقامة:



اخي عبدالله وليس عبدالزهراء فكلنا عبيد لله فقط

أخي مح أي صلح من الأساس هل هناك

خلاف لكي يحتاجوا للصلح انتم تضحكون


على أنفسكم ، ثم من يريد الصلح هل يخرج

بجيش جرار ، لو كانوا يريدون الصلح لذهبوا

إلى بيت علي عليه السلام مباشره وانتهت

القضية أم يخافون أن يغدر بهم.
اخي الا تقرا التاريخ الخلاف هو ان كل من طلحة والزبير راووا ان يسلم سيدنا على قتلة عثمان من اجل القصاص وكان راي سيدنا علي ان يسلم القتلة بعد ان تستقر له الامور في الدولة

هذا هو سبب الخلاف هل قتل امير المؤمنين امر سهل ليسكت عنه اقربائه
وقد راى طلحة والزبير توسيط امنا عائشة في حل الخلاف لانها ام المؤمنين
ملاظة ان امنا عائشة كانت في مكه عندما ذهبت مع طلحة والزبير وكان سيدنا على قد غادر المدينة الى العراق وكان لابد لهم ان يذهبوا الى العراق

والله هؤلاء الثلاثة أهل فتنة ونفاق ولا يريدون
صلح.

هل تعلم الغيب لتحكم عليهم اعطيني حديث واحد لسيدنا علي يقول بان الثلاثة اهل فتنة ونفاق ولكن سيدنا علي يقول اخواننا بغوا علينا وكان يصلي على شهداء الطرفين رضوان الله عليه
واذكرك بان و سيدنا علي طلحة والزبير من المبشرين بالجنة عندنا

الأمر الآخر إلى ماذا تريد أن توهم أن الإمام علي
عليه السلام لم يقم الحد وكأنك أحرجتنا
وتتحدى أن نجيب.
فنقول لك من يعطل حدود الله هو النبي صلى الله
عليه وآله ، الذي أوصى الإمام بأكرامها
وإرجاعها ، فالإمام مجرد مطبق لوصية.

سبحان هل انت لا تعي ما تقول حيث قلت
ان نبي الله يعطل حدود الله وهو القائل (ص) (والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) وهو القائل (يافاطمة بنت محمد اعملي فاني لا اغني عنك من الله شيء)
فهل كان سيدنا محمد لا يقيم الحد على ازواجه او اقربائه وليلكم من الله كيف تحكمون هل رخص له ربنا هذا فاين اليل القراني بذلك

اريد الحديث الصحيح عن رسول الله الذي يقول فيه لعلي
ان زرجتي عائشة سوف تحاربك وهي الباغية ولا تقيم عليها الحد



الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 04:51 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 10-10-2018 12:44 AM

الجنس:

الإقامة:

هل يحق للمسلم ان يخالف كلام الله؟
أن يذهب مسافة ايام على جمل ادبب ويقاتل من هو الحاكم الشرعي..هي مخالفه صريحه واضحه
لو كان يحق لكل مسلم مخالفه معينه لكتاب الله ,,كانت مشكله كبيره لكل القوانين ولكل الاخلاق العامه
ولكل مسلم يحق له عندما يخالف القرآن أن يقول لقد سبقتنا لهذا أمنا عائشه,,نحن لانلام لأن أمنا سبقتنا ولنا بها اسوه حسنه!!!!

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 04:54 PM
محمد الهداية محمد الهداية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 88233

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 79

آخر تواجد: 27-11-2010 08:13 AM

الجنس:

الإقامة:

اخي اوس جاء في ردك
الصلح يأتي بعد خلاف حول شيئ ما!!ماهو الخلاف الذي كان؟
ذكرنا ان الخلاف هو حول تسليم قتلة عثمان من اجل القصاص منهم وكان راي سيدنا علي لا بد من التاخر حتى تستقر امور الدولة
هل عائشه كانت مكلفه بحل الخلافات؟

وما المشلكة اذا كانت نيتها حقن دماء المسلمين
لماذا لم تجر جيش اكبر من هذا الذي جمعته لمحاربة الخليفه الشرعي علي بن ابي طالب ,وذهبت به الى المرتدين؟وكانت فرضت صلح أقوى؟

هل كان ابوها الخليفه؟لماذا لم تجهز جيش لمحاولة رأب الصدع مع الذين حاولوا قتل عثمان بن عفان؟أم هنا هي ليست ام المؤمنين؟
سبحان الله وهل هي قائدة جيوش وهل اسلامنا يكلف المراة بالقتال
قلنا لكم ذهبت مع طلحة والزبير للاصلاح وليس للحرب

هل يحق لها مخالفة القرآن الكريم لأجل الصلح المزعوم؟

كيف خالفت القران الكريم واين الاية التي خالفتها

وانا اسالك سؤالين وارجو الرد
1 - لماذا لم يقيم سيدنا علي الحد على امنا عائشة باعتبارها صاحبة فتنة تسببت في قتل الاف المسلمين واذا قلت ان نبينا اوصاه بذلك فاين الحديث الصحيح عن رسول الله بذلك الذي يؤكد ذلك
2 - ما هو هدف ومصلحة امنا عائشة من الحرب ومعصية سيدنا علي







الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 04:58 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,149

آخر تواجد: اليوم 04:54 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

إقتباس:
طلحة والزبير من المبشرين بالجنة عندنا

ههههههههههههههههه

أتحداك وكل بني سلف أن تأتوا
بحديث صحيح عن العشرة المبشرة في الجنة
حديث العشرة من صناعة آموية !!!!!!!!!!!!!!

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 05:02 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 10-10-2018 12:44 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد الهداية
اخي اوس جاء في ردك
الصلح يأتي بعد خلاف حول شيئ ما!!ماهو الخلاف الذي كان؟
ذكرنا ان الخلاف هو حول تسليم قتلة عثمان من اجل القصاص منهم وكان راي سيدنا علي لا بد من التاخر حتى تستقر امور الدولة
هل عائشه كانت مكلفه بحل الخلافات؟

وما المشلكة اذا كانت نيتها حقن دماء المسلمين
لماذا لم تجر جيش اكبر من هذا الذي جمعته لمحاربة الخليفه الشرعي علي بن ابي طالب ,وذهبت به الى المرتدين؟وكانت فرضت صلح أقوى؟

هل كان ابوها الخليفه؟لماذا لم تجهز جيش لمحاولة رأب الصدع مع الذين حاولوا قتل عثمان بن عفان؟أم هنا هي ليست ام المؤمنين؟
سبحان الله وهل هي قائدة جيوش وهل اسلامنا يكلف المراة بالقتال
قلنا لكم ذهبت مع طلحة والزبير للاصلاح وليس للحرب

هل يحق لها مخالفة القرآن الكريم لأجل الصلح المزعوم؟

كيف خالفت القران الكريم واين الاية التي خالفتها

وانا اسالك سؤالين وارجو الرد
1 - لماذا لم يقيم سيدنا علي الحد على امنا عائشة باعتبارها صاحبة فتنة تسببت في قتل الاف المسلمين واذا قلت ان نبينا اوصاه بذلك فاين الحديث الصحيح عن رسول الله بذلك الذي يؤكد ذلك
2 - ما هو هدف ومصلحة امنا عائشة من الحرب ومعصية سيدنا علي






لدى سيدنا الرسول الكريم بعد وفاته كم إمرأه من زوجاته؟لو كانت كل واحده قد جهزت جيش وارادت الصلح مع الحاكم الشرعي لكانت كارثه أكبر من ما عملته عائشه
الحمد لله كن بقية نساء الرسول واعيات طاهرات حفظن وصية زوجهن الرسول الكريم وأخذن بالآيه القرآنيه (وقرن في بيوتكن) لكن رغم نباح الكلاب ورغم وجود عائشه على جمل كما توقع الرسول الكريم لم ترجع بل اكملت مخالفه وصية زوجها واكملت مخالفة الآيه الكريمه
تسألني أي آيه خالفت؟لاتعرفها؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 05:05 PM
محمد الهداية محمد الهداية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 88233

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 79

آخر تواجد: 27-11-2010 08:13 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد العباس الجياشي
ههههههههههههههههه

أتحداك وكل بني سلف أن تأتوا
بحديث صحيح عن العشرة المبشرة في الجنة
حديث العشرة من صناعة آموية !!!!!!!!!!!!!!

لا تخرج عن نقطة بحثنا وتشتت الموضوع

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 05:08 PM
محمد الهداية محمد الهداية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 88233

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 79

آخر تواجد: 27-11-2010 08:13 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اوس حمد
لدى سيدنا الرسول الكريم بعد وفاته كم إمرأه من زوجاته؟لو كانت كل واحده قد جهزت جيش وارادت الصلح مع الحاكم الشرعي لكانت كارثه أكبر من ما عملته عائشه
الحمد لله كن بقية نساء الرسول واعيات طاهرات حفظن وصية زوجهن الرسول الكريم وأخذن بالآيه القرآنيه (وقرن في بيوتكن) لكن رغم نباح الكلاب ورغم وجود عائشه على جمل كما توقع الرسول الكريم لم ترجع بل اكملت مخالفه وصية زوجها واكملت مخالفة الآيه الكريمه
تسألني أي آيه خالفت؟لاتعرفها؟

ما هذه الردود الضعيفة العامة التي لا تمت الى اسألتي بصلة ارجو ان ترد على قدر السؤال لنبقى معا

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 05:13 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 10-10-2018 12:44 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد الهداية
ما هذه الردود الضعيفة العامة التي لا تمت الى اسألتي بصلة ارجو ان ترد على قدر السؤال لنبقى معا
لم أر أصلا بردك شيئ اسمه رد
هو السؤال الأصل هل كانت عائشه تأخذ بالحديث :عليكم بسنتي وسنة الخلفاء بعدي؟وهل هي كانت تأخذ بسنة الخليفه الراشد الرابع؟
هل كان من حقها مخالفة وقرن في بيوتكن ؟؟؟لو كل زوجه خالفت تلك الآيه ماذا كان حصل؟
عندما تجد إجابه لردنا الضعيف تفضل

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 05:45 PM
محمد الهداية محمد الهداية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 88233

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 79

آخر تواجد: 27-11-2010 08:13 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اوس حمد
لم أر أصلا بردك شيئ اسمه رد
هو السؤال الأصل هل كانت عائشه تأخذ بالحديث :عليكم بسنتي وسنة الخلفاء بعدي؟وهل هي كانت تأخذ بسنة الخليفه الراشد الرابع؟
هل كان من حقها مخالفة وقرن في بيوتكن ؟؟؟لو كل زوجه خالفت تلك الآيه ماذا كان حصل؟
عندما تجد إجابه لردنا الضعيف تفضل
وكانك تجادل من اجل الجدل فقط راجع ردودي فتجد ردي عليك
ولكن انت لم ترد على اسالتي وتحداك ان ترد

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 05:53 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 10-10-2018 12:44 AM

الجنس:

الإقامة:

السؤال الاساس هو:
هل طبقت مجرمة الحرب حديثكم عليكم بسنتي

وسنة الخلفاء بعدي في خروجها السافر؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 05:56 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 10-10-2018 12:44 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد الهداية
وكانك تجادل من اجل الجدل فقط راجع ردودي فتجد ردي عليك
ولكن انت لم ترد على اسالتي وتحداك ان ترد
ماهذا؟تتحداني؟
هنا نقاش وتبادل معلومات وليس تحدي ارجوك
يعني لو كان كل مسلم خالف القرآن وأحد ما سأله لماذا تخالف شرع الله وكتاب الله؟فورا يجيبك لنا بأمنا عائشه سابقه وهي لنا اسوه!!!

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 07:50 PM
محمد الهداية محمد الهداية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 88233

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 79

آخر تواجد: 27-11-2010 08:13 AM

الجنس:

الإقامة:

[quote=اوس حمد]ماهذا؟تتحداني؟
هنا نقاش وتبادل معلومات وليس تحدي ارجوك
يعني لو كان كل مسلم خالف القرآن وأحد ما سأله لماذا تخالف شرع الله وكتاب الله؟فورا يجيبك لنا بأمنا عائشه سابقه وهي لنا اسوه!!![/





ارجع الى مشاركاتي ورد عليها
ان كلامك وردودك وكانك تحكي مع نفسك
واني ارى ان الرد عليك يعلي من شانك ويضيع وقتي

والله لا اقول الا ما قاله الله ( وقل خذ العفو وامر بالمعروف واعرض عن الجاهلين )

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 08:13 PM
عبد للزهراء عبد للزهراء غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 48689

تاريخ التّسجيل: Feb 2008

المشاركات: 1,644

آخر تواجد: 28-08-2012 05:03 PM

الجنس:

الإقامة:

[quote=محمد الهداية]

إقتباس:

اخي عبدالله وليس عبدالزهراء فكلنا عبيد لله فقط


أنا عبدللزهراء ولست عبدالله

يعجبك أن تنادي محاورك بأسمه وهذا من

أدب الحوار ، وإن لم يعجبك فاترك الحوار لزميل

غيرك!!!


إقتباس:

أخي مح أي صلح من الأساس هل هناك

خلاف لكي يحتاجوا للصلح انتم تضحكون


على أنفسكم ، ثم من يريد الصلح هل يخرج

بجيش جرار ، لو كانوا يريدون الصلح لذهبوا

إلى بيت علي عليه السلام مباشره وانتهت

القضية أم يخافون أن يغدر بهم.
اخي الا تقرا التاريخ الخلاف هو ان كل من طلحة والزبير راووا ان يسلم سيدنا على قتلة عثمان من اجل القصاص وكان راي سيدنا علي ان يسلم القتلة بعد ان تستقر له الامور في الدولة

هذا هو سبب الخلاف هل قتل امير المؤمنين امر سهل ليسكت عنه اقربائه
وقد راى طلحة والزبير توسيط امنا عائشة في حل الخلاف لانها ام المؤمنين
ملاظة ان امنا عائشة كانت في مكه عندما ذهبت مع طلحة والزبير وكان سيدنا على قد غادر المدينة الى العراق وكان لابد لهم ان يذهبوا الى العراق



عجيب وما دخل مجرمة الحرب في الثأر

هذا أولاً .

الأمر الثاني من يتهم الإمام علي عليه السلام

بتعطيل حدود الله نحن أم أنتم ؟؟

بما أنكم ترون أن لابد من الأخذ بثأر عثمان

يلزمكم أمور:

1- إما أن الإمام علي عليه السلام أراد تعطيل

حكم الله فلا يطبقه.

2- إن الإمام علي عليه السلام كان يرى يقتل

عثمان حق ولا يجب اخذ الأمر.

3- أن الإمام علي عليه السلام كان سوف يأخذ

بثأر عثمان لكن طلحة والزبير ومجرمة الحرب

استقلوا تأخر علي عليه السلام فدبروا أيقاض

الفتنة .


إقتباس:

والله هؤلاء الثلاثة أهل فتنة ونفاق ولا يريدون
صلح.

هل تعلم الغيب لتحكم عليهم اعطيني حديث واحد لسيدنا علي يقول بان الثلاثة اهل فتنة ونفاق ولكن سيدنا علي يقول اخواننا بغوا علينا وكان يصلي على شهداء الطرفين رضوان الله عليه
واذكرك بان و سيدنا علي طلحة والزبير من المبشرين بالجنة عندنا

وهل صلاة الإمام علي عليه السلام إن صح

كلامك بهذه الصلاة يدل على ان طرفهم طرف

إيمان ، بل الإمام علي يصلي على السذج منهم

الذي غرروا به المفتنين .

وهل كل مفتن وكل كافر وكل منافق ننتظر

الإمام علي عليه السلام او النبي صلى الله عليه

وآله يخبرنا به ، ام هناك خطوط عريضة تثبت

نفاق المنافق.




إقتباس:

الأمر الآخر إلى ماذا تريد أن توهم أن الإمام علي
عليه السلام لم يقم الحد وكأنك أحرجتنا
وتتحدى أن نجيب.
فنقول لك من يعطل حدود الله هو النبي صلى الله
عليه وآله ، الذي أوصى الإمام بأكرامها
وإرجاعها ، فالإمام مجرد مطبق لوصية.

سبحان هل انت لا تعي ما تقول حيث قلت
ان نبي الله يعطل حدود الله وهو القائل (ص) (والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) وهو القائل (يافاطمة بنت محمد اعملي فاني لا اغني عنك من الله شيء)
فهل كان سيدنا محمد لا يقيم الحد على ازواجه او اقربائه وليلكم من الله كيف تحكمون هل رخص له ربنا هذا فاين اليل القراني بذلك

اريد الحديث الصحيح عن رسول الله الذي يقول فيه لعلي
ان زرجتي عائشة سوف تحاربك وهي الباغية ولا تقيم عليها الحد


انتظر يأتيك النص لتعرفوا من تتهمون

بتعطيل حدود الله!!!

التوقيع :
رحم الله والديك يا آية الله السيد كمال فقد هدمت أبنية الشرك واطحت رؤوس الكفر!!!





الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 08:28 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 10-10-2018 12:44 AM

الجنس:

الإقامة:

[quote=محمد الهداية]
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اوس حمد
ماهذا؟تتحداني؟
هنا نقاش وتبادل معلومات وليس تحدي ارجوك
يعني لو كان كل مسلم خالف القرآن وأحد ما سأله لماذا تخالف شرع الله وكتاب الله؟فورا يجيبك لنا بأمنا عائشه سابقه وهي لنا اسوه!!![/





ارجع الى مشاركاتي ورد عليها
ان كلامك وردودك وكانك تحكي مع نفسك
واني ارى ان الرد عليك يعلي من شانك ويضيع وقتي

والله لا اقول الا ما قاله الله ( وقل خذ العفو وامر بالمعروف واعرض عن الجاهلين )
رجعت الى مشاركاتك وقرأتها بتمعن ولم أجد بها غير الرد الضعيف والبعيد عن السؤال الرئيسي وعن موضوع البحث!!
هل ترى نفسك قد افحمتنا بردودك؟
رجوناك وانت تريد ان تتطاول علينا
من لايقتنع بردك الضعيف تقول عنه ماقلته لي؟
هل عمل امكم عائشه بحرب الجمل يزعجكم؟لهذا يكون ردكم هكذا؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-07-2010, 09:08 PM
عبد للزهراء عبد للزهراء غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 48689

تاريخ التّسجيل: Feb 2008

المشاركات: 1,644

آخر تواجد: 28-08-2012 05:03 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد الهداية




اريد الحديث الصحيح عن رسول الله الذي يقول فيه لعلي
ان زرجتي عائشة سوف تحاربك وهي الباغية ولا تقيم عليها الحد




تفضل مطلبك:

أن رسول الله (ص) ‏قال لعلي بن أبي طالب ‏

‏إنه سيكون بينك وبين ‏ ‏عائشة ‏ ‏أمر قال :

أنا يا رسول الله ، قال : نعم ، قال : إنا قال :

نعم ، قال : فأنا أشقاهم يا رسول الله ، قال :

لا ، ولكن إذا كان ذلك فأرددها إلى مأمنها


.http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=25943&doc=6

ذكر النبي صلى الله عليه و سلم خروج

بعض أمهات المؤمنين فضحكت عائشة

فقال : انظري يا حميراء أن لا تكوني أنت

ثم التفت إلى(( علي)) فقال : إن وليت من

أمرها شيئا فارفق بها

http://islamww.com/booksww/pg.php?b=1344&pageID=4816

التوقيع :
رحم الله والديك يا آية الله السيد كمال فقد هدمت أبنية الشرك واطحت رؤوس الكفر!!!





الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:32 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin