منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 31-01-2017, 03:40 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,660

آخر تواجد: بالأمس 03:09 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

الأفلام و الصور الأباحية

قد يستغرب البعض انه عند البعض هده المشاهد تعتبر ثقافة نعم

يوجد فتوه في كتاب اجوبة الأستفتائات ألجزء2 صفحة 38
س: هل يجوز مشاهدة صور النساء العاريات وشبه العاريات المجهولات اللواتي لا نعرفهن في الأفلام السينمائية وغيرها؟

ج : النظر إلى الأفلام والصور ليس حكمه حكم النظر إلى الأجنبي ، ولا مانع منه شرعاً إذا لم يكن بشهوة وريبة، ولم تترتّب عليه مفسدة. ولكن نظراً إلى أن مشاهدة الصور الخلاعية المثيرة للشهوة لا تنفك غالباً عن النظر بشهوة، ولذلك تكون مقدمة لإرتكاب الحرام، فهي حرام.


اترك لكم التعليق و الردود العلمية

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2017, 01:49 AM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,660

آخر تواجد: بالأمس 03:09 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

EsoDdan

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2017, 01:50 AM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,660

آخر تواجد: بالأمس 03:09 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

55555555

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2017, 04:05 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: بالأمس 05:39 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

اين الموضوع االعلمي حتى تبحث عن ردود علمية ؟

انت صاحي؟

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2017, 05:48 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,660

آخر تواجد: بالأمس 03:09 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: هدى شوشو
اين الموضوع االعلمي حتى تبحث عن ردود علمية ؟
انت صاحي؟
ردود علمية يعني تكون بالأدلة و المصادر

تماما مثل ردش هدا

الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2017, 03:06 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: بالأمس 05:39 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

ادلة ومصادر على شنوو !

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2017, 08:58 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,875

آخر تواجد: بالأمس 10:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
قد يستغرب البعض انه عند البعض هده المشاهد تعتبر ثقافة نعم

القول اعلاه ليس له علاقة بالفتوى مطلقا , فلماذا أدخلته في السؤال عن الفتوى ؟؟؟؟
...(البعض) الذي يعتبرها ثقافة يكذب على نفسه ويبرر فعله المشين وتشمله الفتوى في السطر الاخير منها
إقتباس:
ولكن نظراً إلى أن مشاهدة الصور الخلاعية المثيرة للشهوة لا تنفك غالباً عن النظر بشهوة، ولذلك تكون مقدمة لإرتكاب الحرام، فهي حرام.


المهم لاندري الفتوى من اين صدرت ولكن على كل حال, لو قالت الفتوى بتحريم النظر الى الافلام المذكورة تحريما مطلقا فان ذلك يؤدي الى اشكالات اخرى ...

مثلا :
جريمة حدثت في دار تُعمل فيها الفاحشة وتصور...وقد صورت الجريمة بفلم , والفلم يحوي صور اباحية لانه صور في ذلك البيت ساعة وقوع الجريمة ....
كيف يحل المحقق لغز الجريمة هذه ؟؟؟؟
اذا كانت الفتوى تأمر بعدم النظر مطلقا على هكذا افلام فان المحقق لن يستطيع حل الجريمة لانه يعمل بالفتوى التي تحرم مطلقا ...
الغاية عند المحقق والمسؤولين معرفة الجاني وملابسات الجريمة ووجود الفلم يبين الفاعل...ألخ ولا مجال لمعرفة الجاني وملابسات الجريمة الا بمشاهدة ماصورته الكاميرا من لقطات مبتذلة في ذلك البيت او في ذلك المكان...
اذن الفتوى تبيح النظر وليس بشهوة وهو ماسيفعله المحققون.. انتهى ...

ومثل هذا المثال غيره كثير يبين دور الكاميرا في الحياة المعاصرة , اذن غلق باب النظر وتحريمه قطعيا يؤدي الى خلل..

الفتوى تبين انه يجوز النظر من غير شهوة وهي فتوى حكيمة بعيدة المدى, يستفاد منها في حالات خاصة مثل المثل اعلاه..


ثم تبين الفتوى مايلي
إقتباس:
ولكن نظراً إلى أن مشاهدة الصور الخلاعية المثيرة للشهوة لا تنفك غالباً عن النظر بشهوة، ولذلك تكون مقدمة لإرتكاب الحرام، فهي حرام.

اذن النظر في هذه الحالة محرم وهو المطلوب..



التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2017, 09:22 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: بالأمس 05:39 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

القضية مع صاحب الموضوع ليس ان تشرح له الفتوى لان همه فقط فتح الكتاب والبحث عن شيء لا يفهمه حتى ينشره بداعي الطعن في المرجع الفلاني وفي الاجتهاد والتقليد

لانه لو اراد فعلا الجواب وسأل كأستفهام حقيقي لاختلفت نبرة السؤال اولا ، ولطرح السؤال على اهل العلم ثانيا

هذا الطفل المسكين الذي طالما نصحناه ان يتفقه في دينه اختار ان يسير في طريق الحمقى الجهلة الذين يسودون مواقع التواصل وهم والله لا علم ولا فهم ولا يعرفون راسهم من ساسهم ويصورون للناس انهم يطرحون اسئلة عظيمة وان من يرد عليهم هو عين الجهل !

بالصبط مثل المقطع الذي يتحدث فيه السيد الخوئي عن مفهوم التقليد (وليس التقليد) والذي ينشره هؤلاء الجهلة للطعن بالتقليد متناسيا ان السيد اصلا كان مرحعا فكيف يكتب ضد التقليد ههه

لذا يا صاحب الموضوع استمر بالضحك على نفسك وكضي وقتك في مراقص جهلة مواقع التواصل فهذا مستواك.

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2017, 11:58 AM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,660

آخر تواجد: بالأمس 03:09 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400

القول اعلاه ليس له علاقة بالفتوى مطلقا , فلماذا أدخلته في السؤال عن الفتوى ؟؟؟؟
...(البعض) الذي يعتبرها ثقافة يكذب على نفسه ويبرر فعله المشين وتشمله الفتوى في السطر الاخير منها


المهم لاندري الفتوى من اين صدرت ولكن على كل حال, لو قالت الفتوى بتحريم النظر الى الافلام المذكورة تحريما مطلقا فان ذلك يؤدي الى اشكالات اخرى ...

مثلا :
جريمة حدثت في دار تُعمل فيها الفاحشة وتصور...وقد صورت الجريمة بفلم , والفلم يحوي صور اباحية لانه صور في ذلك البيت ساعة وقوع الجريمة ....
كيف يحل المحقق لغز الجريمة هذه ؟؟؟؟
اذا كانت الفتوى تأمر بعدم النظر مطلقا على هكذا افلام فان المحقق لن يستطيع حل الجريمة لانه يعمل بالفتوى التي تحرم مطلقا ...
الغاية عند المحقق والمسؤولين معرفة الجاني وملابسات الجريمة ووجود الفلم يبين الفاعل...ألخ ولا مجال لمعرفة الجاني وملابسات الجريمة الا بمشاهدة ماصورته الكاميرا من لقطات مبتذلة في ذلك البيت او في ذلك المكان...
اذن الفتوى تبيح النظر وليس بشهوة وهو ماسيفعله المحققون.. انتهى ...

ومثل هذا المثال غيره كثير يبين دور الكاميرا في الحياة المعاصرة , اذن غلق باب النظر وتحريمه قطعيا يؤدي الى خلل..

الفتوى تبين انه يجوز النظر من غير شهوة وهي فتوى حكيمة بعيدة المدى, يستفاد منها في حالات خاصة مثل المثل اعلاه..


ثم تبين الفتوى مايلي

اذن النظر في هذه الحالة محرم وهو المطلوب..


واذا المحقق تثار عنده الشهوه


اترك عنك افلام هوليوود هي الفتاوي أنتجت فقط لأفساد الناس

الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2017, 12:02 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,660

آخر تواجد: بالأمس 03:09 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: هدى شوشو
القضية مع صاحب الموضوع ليس ان تشرح له الفتوى لان همه فقط فتح الكتاب والبحث عن شيء لا يفهمه حتى ينشره بداعي الطعن في المرجع الفلاني وفي الاجتهاد والتقليد
لانه لو اراد فعلا الجواب وسأل كأستفهام حقيقي لاختلفت نبرة السؤال اولا ، ولطرح السؤال على اهل العلم ثانيا
هذا الطفل المسكين الذي طالما نصحناه ان يتفقه في دينه اختار ان يسير في طريق الحمقى الجهلة الذين يسودون مواقع التواصل وهم والله لا علم ولا فهم ولا يعرفون راسهم من ساسهم ويصورون للناس انهم يطرحون اسئلة عظيمة وان من يرد عليهم هو عين الجهل !
بالصبط مثل المقطع الذي يتحدث فيه السيد الخوئي عن مفهوم التقليد (وليس التقليد) والذي ينشره هؤلاء الجهلة للطعن بالتقليد متناسيا ان السيد اصلا كان مرحعا فكيف يكتب ضد التقليد ههه
لذا يا صاحب الموضوع استمر بالضحك على نفسك وكضي وقتك في مراقص جهلة مواقع التواصل فهذا مستواك.

لا نحن لا نعتقد انكم جهله بل حمقى

الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2017, 04:43 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,660

آخر تواجد: بالأمس 03:09 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

انا لم اقل ان الخوئي ينفي التقليد او يطعن في التقليد فهو مرجع تقليد لكن الادلة في التقليد كلها عقلية اما الادلة النقلية كلها فيها نقاش وقد اعترف الخوئي ان روايات التقليد ضعيفة وقام بتضعيفها وهدا امر لا يعجبك

الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2017, 07:29 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: بالأمس 05:39 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

يبدو انك الان فهمت معنى كلام السيد وهذا تقدم جيد

الان من قال ان التقليد يحتاج بالضرورة الى دليل نقلي ؟

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:42 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin