منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 04-04-2016, 10:09 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

ظٹط¹ظ†ظ‰ ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط¬ط²ط، ظ…ظ†ظ‡ ظٹظپظ‡ظ… ظˆط¬ط²ط، ظ„ط§ ظٹظپظ‡ظ…


الرد مع إقتباس
قديم 04-04-2016, 10:11 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

يعنى القرآن جزء منه يغهمه الكافر وجزء طلاسم بالنسبة للكافر


الرد مع إقتباس
قديم 04-04-2016, 10:12 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

فإذا أتيتك بآيات تنقض هذا فتبطل حجتك؟؟


الرد مع إقتباس
قديم 04-04-2016, 10:26 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,203

آخر تواجد: اليوم 09:18 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
يعنى القرآن جزء منه يغهمه الكافر وجزء طلاسم بالنسبة للكافر


سبحان الذي خلق العقل وحرمكم إياه.
القرآن ماذا يقول؟؟؟
القرآن يقول أنه هدى للمتقين...
أنت تقول لا
هو هدى للكفار
فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون
.
هل في القرآن ايات متشابهات؟؟
هل في القرآن ايات ناسخة ومنسوخة؟
هل للقرآن تأويل؟
يبدو أن كفاركم عندهم علم القرآن كأمثالك...
انت لست هنا للنقاش لتعلم أو لتوصل الحقيقة...
أنت في فكرة برأسك تظن أنها صواب...
و تريد أن تثبت أنك على صواب
هذا كل ما في المسالة بالنسبة إليك
أن لا تنهزم او لا تهزم.
نقطة على السطر..

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 04-04-2016, 10:27 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,203

آخر تواجد: اليوم 09:18 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
فإذا أتيتك بآيات تنقض هذا فتبطل حجتك؟؟
إذا جئت بتلك الأيات فأنت ستثبت أن القرآن متناقض
وعليك أن تترك الدين الإسلام وتذهب إلى صف الملحدين.

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2016, 10:46 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

نحن لسنا كفار الكافر من تاتيه الأيات فلا يؤمن بها ويحرفها


الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2016, 12:19 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,203

آخر تواجد: اليوم 09:18 PM

الجنس:

الإقامة: America

عن أي أيات تتكلم يا من لا يفقه أي طرفيه أطول؟؟؟
جئناه بأيات
فقال
ماذا لو جئتك بأيات تنقض هذا؟؟
يعني أنت أثبت أن القرآن متناقض...
ثم يقول
أريد أن احتج عليك بكتاب الله...
عجيب والله

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 08-04-2016, 04:40 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

أنا اسألك سؤال واضح كالشمس القرآن له معنيان ظاهر وباطن أم له معنى واحد يفهمه كل البشر ؟؟ أرجوا أن تجيب اجابو واضحة جدا أما نعم او لا


الرد مع إقتباس
قديم 08-04-2016, 05:05 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,203

آخر تواجد: اليوم 09:18 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
أنا اسألك سؤال واضح كالشمس القرآن له معنيان ظاهر وباطن أم له معنى واحد يفهمه كل البشر ؟؟ أرجوا أن تجيب اجابو واضحة جدا أما نعم او لا
>
>
وكان جوابنا لأصحاب العقول ان القرآن قطعي لأهله.
لأن القرآن ذكر ذلك.
والأئمة ذكروا ذلك
والنبي صلى الله عليه وا له وسلم كما قلنا لك وبسطنا وشرحنا كان يعلم الصحابة الكتاب والحكمة..
فإذا كان يعلمهم الكتاب فمعنى هذا انهم كانوا بحاجة إلى معلم...
أما كون القرآن كله ظاهر المعنى فلا ولا في الأحلام
وما عليك سوى ان تفسر او تعرفنا بمعنى كهيعص طه يس ألم
هل تعرف ما هي؟
هل هي كلمات كلمه او حروف مقطعة او هل تعرف معانيها
لو كان البشر يعلمون القرآن لما قالوا ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا؟؟؟؟
.

هات وفسر لنا الأية الشريفه
الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات
وفسر لنا
ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين؟؟
هل كل البشر متقين؟؟؟

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 09-04-2016, 11:32 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

لم تجب هل القرآن ... الأية الواحدة لها مفهومااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااان أم مفهووووووووووووووووووووووووم واااااااااااااااحد


الرد مع إقتباس
قديم 09-04-2016, 11:37 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,203

آخر تواجد: اليوم 09:18 PM

الجنس:

الإقامة: America

بل قد يكون للأية أكثر من مفهوم تبعا لإسلام الشخص أو إيمان الشخص أو تقوى الشخص.
وهناك ايات كثيره لها معنى واحد
.
.
وسأعطيك مثالا يثبت غباءك
وجاء ربك والملك صفا صفا..
يد الله مع الجماعة
يوم يكشف عن ساق
وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
وقلنا لك هناك الحروف المقطعة في كتاب الله عز وجل...
وقبل أن تقول أن الشيعة خالفوا تفسير السنة للأيات الشريفه
عليك ان تنظر في تفاسير السنة وتقارنها ثم تعال وتفلسف...
بصراحة
باين عليك أنك لا تفقه شيئا.......

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 09-04-2016, 11:49 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,203

آخر تواجد: اليوم 09:18 PM

الجنس:

الإقامة: America

بالمناسبة:
عبس وتولى ان جاءه الأعمى
هل لك أن تخبرنا من العابس في الأية الشريفه او في السورة المباركة؟؟؟

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2016, 11:22 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

أجمع الشيعة على كفر الصحابة ولكن اختلفوا على اقوال ما بين ثلاثة او خمسة او سبعة واكثر شيء أثنا عشر
هذا اجماع الشيعة فلو كان هذا الإجماع يخالف القرآن بمن تؤمن بالمعممين أم بالقرآن
قال تعالى (لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) واباع النبى فى الحرب لا يكون لسبعة
( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) والبيعة للقتال لا يكون لسبعة فبمن تؤمن بالله أم بالمعممين؟؟
(لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون)
(أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم) اتفقنا ان القرآن بيان ليس طلاسم واتفقنا على كفر من حرف القرآن


الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2016, 11:44 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,203

آخر تواجد: اليوم 09:18 PM

الجنس:

الإقامة: America

لعنة الله عليك ما أنجسك
كلما ظننا أن هؤلاء التكفيريين يريدون أن يناقشوا بعقل يثبت لك التكفيري أن عقله الوهابي يرجع إلى العصر الحجري...
يعني لا دماغ عنده...
أمك عائشة تقول أن الصحابة إرتدوا.... بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم
والقرآن يقول أن الصحابة 99ز99% منهم ارتدوا يوم احد خصوصا أربابكم من دون الله ابو بكر وعمر وعثمان...
وكذا كان حالهم يوم الخندق ويوم حنين...
وقد حذرهم القرآن الكريم من مغبة ارتدادهم يعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم.
.
.
وهذا التكفيري يقول اجمع الشيعة على كفر الصحابة
يا حمار يا نجاري
أليس عليا سلام الله عليه من الصحابة
اليس الحسن والحسين من الصحابة
أليس عمار من الصحابة
اليس ابو ذر من الصحابة
اليس سلمان من الصحابة
أليس أبو حذيفة من الصحابة
أم ان الصحابة عندكم هم 3 فقط أبو بكر عمر وعثمان؟؟؟؟؟؟.
.
.
وكم مرة يا حمار نفسر لك كلمة ارتدوا
ارتدوا عن بيعة علي سلام الله عليه يوم غدير خم
.
.
وهذا أبو سلمة شقيق إرتد بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم وكان مع الخوارج يوم النهروان
وهذا عمر بن الخطاب يقول أنه ما شك كما شك يوم الحديبيه......
فسبحان ربك رب العزة عما يصفون

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2016, 10:22 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

الأيااااااااااااااات كالشمس
قال تعالى لا يستوى منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أؤلائك أعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى كيف يعد الله الجنة لمن ارتد ؟؟


الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2016, 10:23 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

وكما مر بنا الصحابة عند الشيعة كفروا كلهم إلا سبعة او خمسة ومعلوم أن خمسة أو سبعة لا يخرج بهم النبى للقتال إذا الأية السابقة تعنى جيش كبير وعده الله بالجنة فمن تصدق؟؟


الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2016, 10:25 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

والردة التى عناها الشيعة ردة الكفر والشرك وهذا موجود فى كتبكم ولو شئت أتيتك به فمن نصدق؟؟ حل لى الإشكال وفسر لى الأية


الرد مع إقتباس
قديم 12-04-2016, 01:30 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,203

آخر تواجد: اليوم 09:18 PM

الجنس:

الإقامة: America

روح أسأل امك عائشة هل ارتد العرب أم لا
ولقد ذكر القرآن ردتهم تلك...
.
.
انت يا نجس يا تكفيري
تريد أن تناقش في كتاب الله أم تريد أن ترفع أربابك من دون الله...
.
يكفينا ما قاله علماؤكم
أقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر.......
وهذا كان معروفا عند الصحابة
حتى امك عائشة قالت انها احدثت في الإسلام
فإذا كان هذا حال "ام المؤمنين" فما بالك بأبيها...
.
.
لو لم تكن الردة قابلة عليهم لما هددهم القرآن الكريم بمن يرتد منكم عن دينه.......
.
ألان فهمت منك يا حمار أل ابي سفيان ماذا تقصد بهل القرآن واضح ام غامض...
.
يا بهيمة أل ابي سفيان
لو كان اربابك من دون الله في الجنة لما أنزل الله عز وجل فيهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
ولم يقل في أفحسب الناس أن يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون...
ولما شهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على شهداء احد بالجنة
ولهذا لم يثبت لابي بكر كونه في الجنة فأجاب لا أدري ما تحدثون بعدي بعد ان قال اوئنا لكائنون بعدك؟؟؟؟؟؟
ولما جاءت احاديث الردة في احاديث الحوض....
ولما جاءت سيقاتل علي التأويل كما قاتلت على التنزيل
ولما جاء القرآن ب لتركبن طبقا عن طبق
أي لتتبعن سنن أليهود حذو الحذو...
فيا حمار أل ابي سفيان التكفيري
يا من لا يفهم اي طرفيه اطول
لا في الاحاديث ولا في القرآن ولا في السير والتاريخ
إذهب إلى اليهود وتوسل بهم
فهذا ما يفعله اربابكم من دون الله الأن
قال ماذا
بعد 56 صفحة يسأل هل القرآن ظني او يقيني؟؟؟
يعمي بصرك كما عمي قلبك.......
الله يخسف فيك الأرض لتضييعك وقتي بهذا الشكل

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 12-04-2016, 11:16 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,198

آخر تواجد: 14-10-2018 10:28 PM

الجنس:

الإقامة:

لم ترد وهربت وأنا أطلب منك أنت ليس من عائشة فإن عجزت فقل عجزت لا تهرب بمثل هذا الكلام فسر لى الأية السابقة
قال تعالى لا يستوى منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أؤلائك أعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى كيف يعد الله الجنة لمن ارتد ؟؟


الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2016, 12:45 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,819

آخر تواجد: اليوم 06:57 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

لماذا تقتطع الآيه الكريمه

بداية الآيه : وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ

فالله يذم الصحابه لبخلهم وعدم انفاقهم في سبيل الله

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:33 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin