منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 30-10-2010, 12:14 AM
الصورة الرمزية لـ حبيب الاسدي
حبيب الاسدي حبيب الاسدي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79902

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 911

آخر تواجد: 07-08-2018 03:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد\شارع فلسطين

نعم اختي وهج يفتح الموقع الشيخ الراجحي .........

تكمله للموضوع

حديث الأوعال قد رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجَهْ والحاكم في مستدركه وابن بطة في الإبانة الكبرى والطبراني في الكبير وأبويعلى والبيهقي في الأسماء والصفات و ابن خزيمة في التوحيد وابن مندَهْ في التوحيد و الدارمي في " النقض على بشر المريسي " والبزار في مسنده وابن خزيمة و[[[[ الحديث]]]] قال عنه الترمذي : حسن غريب و صححه ابن خزيمة والحاكم ووافقه الذهبي وأقرهم الحافظ ابن حجر في الفتح كما في قاعدته في أول الفتح وحسنه ابن القيم والذهبي وقبلهما شيخهما ابن تيميَّة ودافع عن ذلك ورد على من حاول تضعيفه ممن ناظروه في أحاديث العقيدة الواسطيَّة فقال كما في مجموع الفتاوى 3\191 : ((وطلب بعضهم إعادة قراءة الأحاديث المذكورة في العقيدة ليطعن في[ 3\192 ]

التوقيع : http://www.iraq-4ever.com/up/uploads...3145932671.swf
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً
http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=142871
الوهابيه يحرمون التأويل ويرتكبونه وينفون المجاز ويستعملونه !!
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ عليه السلام وعترته.
ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار).

لم اجد ولا رد على مواضيعي . ماذا اعتبره هروب ام انتصار
انا اعتبره انتصار . وانتم الوهابيه ماذا تعتبرونه ؟
صفحة يا حسين على الفيس بوك
http://www.facebook.com/yahossen
ياحسين

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 12:20 AM
الصورة الرمزية لـ حبيب الاسدي
حبيب الاسدي حبيب الاسدي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79902

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 911

آخر تواجد: 07-08-2018 03:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد\شارع فلسطين

وهذا الرابط قد يفيدك يا اخي الجزائري

http://www.shiaweb.org/books/alensaf_1/pa53.html

التوقيع : http://www.iraq-4ever.com/up/uploads...3145932671.swf
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً
http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=142871
الوهابيه يحرمون التأويل ويرتكبونه وينفون المجاز ويستعملونه !!
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ عليه السلام وعترته.
ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار).

لم اجد ولا رد على مواضيعي . ماذا اعتبره هروب ام انتصار
انا اعتبره انتصار . وانتم الوهابيه ماذا تعتبرونه ؟
صفحة يا حسين على الفيس بوك
http://www.facebook.com/yahossen
ياحسين

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 02:45 PM
عبد الحق الجزائري عبد الحق الجزائري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 90369

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 69

آخر تواجد: 25-08-2011 08:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
موضوعك منتهين منه الحمدلله الاخوة ماتعبوني بالبحث والان ماردك
لازال السؤال ينتظر من يجيب عنه.
الحديث غير موجود في كاتب التوحيد، فهل كذب الكراني أم أخطأ؟

إقتباس:
نعم متأكده ولم يكذب الشيخ الكوراني

وحسبك كلام الشيخ الراجحي الذي قال بوجوده في الكتاب - كتاب التوحيد- للشيخ ابن عبدالوهاب

وأيضآ دراسة الأخ أبوعمر العتيبي قال في دراسته :
سَابِعاً: قَالَ فِي البَابِ الأَخِيْرِ(66): «وَقَالَ ابنُ جُرَيرٍ: حَدَّثَنِي يُونُسُ، أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ: قَالَ ابنُ زَيدٍ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم-: ((مَا

السَّمَاوَاتُ السَّبعُ فِي الكُرسِيِّ إِلاَّ كَدَرَاهِمَ سَبْعَةٍ أُلقِيَتْ فِي تُرْسٍ))
ثامنآ :ذَكَرَ فِي البَابِ الأخِيْرِ-أَيْضاً- حَدِيْثَ الأَوْعَالِ وَهُوَ حَدِيْثٌ مَشْهُورٌ عِنْدَ سَلَفِ الأُمَّةِ، وَقَوَّاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ

أعطيتك الرابط ولكن مازلت مصرة على أنه موجود، لا نريد قول الراجحي ولا قول أبو عمر العتيبي نريد قولك أنت هل حديث الأوعال موجود في كتاب التوحيد أم لا، استعملي النظرات إذا كان لذيك

نقص في النظر أو اسألي من له بصر سليم ممن هم حولك.
ثم لما تستيقنين أن الحديث غير موجود فأخبرينا هل أخطأ الكراني أم كذب.

إقتباس:
بس ملاحظة صغيرة
الوهابية لم يمنعهم احد من حذف احاديث من صحيحي البخاري و مسلم , و لن يكون عليهم صعب ان يحذفوا اي حديث فيه فضيحة لابن عبد الوهاب من كتاب ما يسمى التوحيد.

هذا اعتراف من أحد الأعضاء الشيعة أن الحديث غير موجود.
راجع بحث الشيخ عثمان الخميس في تغيير الشيعة للأحاديث والفتاوى في كتبهم وبالأدلة. ولا تنسى اعتراف علمائكم أن عدد مجلدات الكافي تغير عبر الزمن.
أرجو أن تبقى داخل الموضوع، فبعد اعترافك بأن الحديث غير موجود هل أخطأ الكراني أم كذب؟

حبيب الاسدي لا نريد هل الحديث ضعيف أم صحيح نريد هل أخطأ الكراني أم كذب.

الحديث الموجود في كتاب التوحيد:

وعن ابن مسعود قال: "بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام، وبين كل سماء وسماء خمسمائة عام، وبين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام، وبين الكرسي والماء خمسمائة عام،

والعرش فوق الماء، والله فوق العرش لا يخفى عليه شيء من أعمالكم" أخرجه ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله، ورواه بنحوه المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد

الله.
قاله الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى. قال: وله طرق.
وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل تدرون كم بين السماء والأرض؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال بينهما مسيرة خمسمائة سنة، ومن كل

سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة، وكثف كل سماء مسيرة خمسمائة سنة، وبين السماء السابعة والعرش بحر بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض. والله تعالى فوق ذلك، وليس يخفى

عليه شيء من أعمال بني آدم بني" أخرجه أبو داود وغيره.

الحديث الذي نقله الكراني:

أن النبي (ص) قال: (كم ترون بينكم وبين السماء؟ قالوا: لاندري ، قال: فإن بينكم وبينها إما واحداً أو اثنين أو ثلاثاً وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات، ثم

فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء ، ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما

بين سماء إلى سماء ، ثم الله فوق ذلك تبارك وتعالى.

هل هو نفس الحديث، مع العلم أن موضوع الكراني يركز على كلمة "أوعال" لأن عنوانه هو: "كيف تقولون إن معبودكم تحمل عرشه الحيوانات"

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 03:53 PM
محمد علي حسن محمد علي حسن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 76707

تاريخ التّسجيل: Oct 2009

المشاركات: 4,197

آخر تواجد: 13-10-2014 10:29 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: غزة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فقه السنة
قلنا لك هذه عقائد شيخك الصدوق (بما يعتقد بها) وايضا المفيد
واما التضعيف والتصحيح, فاذهب الى روايات كتاب التوحيد, فنصفه روايات ضعيف ان لم يكن اكثره, ولكن هذ عقائد شيوخكم لانهم تلقوها فاعتقدوا بها.

وهم اخبارية اكثرهم, لاينظرون الى صحة الاسانيد.
مع انك تتحدث عن رواية اخرى التي فيها زيد الهاشمي



الندوة في الميزان -السيدعلي بن حسين أبو الحسن الموسوي العاملي

ومهما يكن مقصوده من هذه المقولة أو مما تقدم عليها فقد روى ثقة الإسلام الكليني بسند معتبر كالصحيح عن الحسين بن زيد الهاشمي (وهو ذو الدمعة الذي ربَّاه الصادق وتبناه وقد روى عنه صفوان وابن أبي عمير اللذين لا يرويان إلا عن ثقة ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : جاءت زينب العطارة الحولاء إلى نساء النبي صلَّى الله عليه وآله وبناته ، وكانت تبيع منهنَّ العطر، فجاء النبي صلَّى الله عليه وآله وهي عندهن فقال : إذا أتيتنا طابت بيوتنا ، فقالت : بيوتك بريحك أطيب يا رسول الله ، قال : فإذا بعت فأحسني ولا تغشي فإنه أتقى وأبقى للمال . فقالت : يا رسول الله ما أتيت بشيء من بيعي ، وإنما أتيت أنْ أسألك عن عظمة الله عزَّ وجلَّ ، فقال : جلَّ جلالُ الله ، سأحدثك عن بعض ذلك ، ثم قال : إنَّ هذه الأرض ، بمن عليها عند التي تحتها كحلقةٍ ملقاة في فلاة قِيّ ، وهاتان بمن فيها ومن عليهما عند التي تحتها كحلقةٍ ملقاة في فلاة قِيّ ، والثالثة حتى انتهى إلى السابعة وتلا هذه الآية " خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن ". والسبع الارضين بمن فيهن ومن عليهن على ظهر الديك كحلقةٍ ملقاة في فلاة قِيّ ، والديك له جناحان ، جناح في المشرق وجناح في المغرب، ورجلاه في التخوم ، والسبع والديك بمن فيه ومن عليه على الصخرة كحلقةٍ ملقاة في فلاة قِيّ ، والصخرة بمن فيها ومن عليها على ظهر الحوت كحلقةٍ ملقاة في فلاة قيّ ، والسبع والديك والصخرة والحوت بمن فيه ومن عليه على البحر المظلم كحلقة ملقاة في فلاة قِيّ ، والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم على الهواء الذاهب كحلقة ملقاة في فلاة قِيّ ، والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم والهواء على الثرى كحلقة ملقاة في فلاة قِيّ ، ثم تلا هذه الآية " له ما في السموات وما في الأرض وما تحت الثرى". ثم انقطع الخبر عند الثرى والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم والهواء والثرى ومن فيه ومن عليه عند السماء الأولى كحلقة ملاقاة في فلاة قِيّ ، وهذا كله وسماء الدنيا بمن عليها ومن فيها عند التي فوقها كحلقة في فلاة قِيّ ، وهاتان السماءان ومن فيهما ومن عليهما عند التي فوقهما كحلقة في فلاة قِيّ ، وهذه الثلاث بمن فيهن ومن عليهن عند الرابعة كحلقة في فلاة قِيّ حتى انتهى إلى السابعة ، وهن بمن فيهن ومن عليهن عند البحر المكفوف عن أهل الأرض كحلقة في فلاة قِيّ ، وهذه السبع والبحر المكفوف عند جبال البرد كحلقة في فلاة قِيّ ، وتلا هذه الآية " وينزّل من السماء من جبال فيها من برد" ، وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد عند الهواء الذي تحار فيه القلوب كحلقة في فلاة قِيّ ، وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والهواء عند حجب النور كحلقة في فلاة قِيّ ، وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والهواء وحجب النور عند الكرسي كحلقة في فلاة قِيّ ثم تلا هذه الآية " وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم" وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والهواء وحجب النور والكرسي عند العرش كحلقة في فلاة قِيّ وتلا هذه الآية " الرحمن على العرش استوى" .



ياراجل استحي على وجهك !!
الصدوق والمفيد إخباريين ؟؟؟؟؟؟
قل للأخوة متى ظهر لأخباريين ؟


الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 06:04 PM
عبد الحق الجزائري عبد الحق الجزائري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 90369

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 69

آخر تواجد: 25-08-2011 08:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد علي حسن
ياراجل استحي على وجهك !!
الصدوق والمفيد إخباريين ؟؟؟؟؟؟
قل للأخوة متى ظهر لأخباريين ؟

يرجى فتح موضوع جديد لهذه المسألة هنا هل أخطأ الكوراني ام كذب؟

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 06:12 PM
عبد الحق الجزائري عبد الحق الجزائري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 90369

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 69

آخر تواجد: 25-08-2011 08:36 PM

الجنس:

الإقامة:

والمصيبة انه موجود في النسخة الأولى والنسخة المنقحة

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 06:25 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,440

آخر تواجد: اليوم 03:41 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

الأخ المحترم

أجبتك ولم يكذب الشيخ الكوراني وأعطيتك الأدله فلاتعاند وإعتذر



موضوعك نسفته نسفآ

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :
[center]
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 07:07 PM
عبد الحق الجزائري عبد الحق الجزائري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 90369

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 69

آخر تواجد: 25-08-2011 08:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
الأخ المحترم

أجبتك ولم يكذب الشيخ الكوراني وأعطيتك الأدله فلاتعاند وإعتذر



موضوعك نسفته نسفآ

لم يكذب إذا أخطأ. قليها إن كنت من الصادقين

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 07:43 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,440

آخر تواجد: اليوم 03:41 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد الحق الجزائري
لم يكذب إذا أخطأ. قليها إن كنت من الصادقين

لا لم يخطئ لأن الحديث موجود في كتاب ابن عبد الوهاب وأعطيناك كلام شيخ سني ودراسة لشيخ سني

وعنوان بحثه : الإمَامُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِالوَهَّابِ: إِمَامٌ فِي العَقِيْدَةِ وَالفِقْهِ وَالْحَدِيْثِ

لهذا نطالبك بالإعتذار

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :
[center]
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 09:23 PM
عبد الحق الجزائري عبد الحق الجزائري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 90369

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 69

آخر تواجد: 25-08-2011 08:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
لا لم يخطئ لأن الحديث موجود في كتاب ابن عبد الوهاب وأعطيناك كلام شيخ سني ودراسة لشيخ سني

وعنوان بحثه : الإمَامُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِالوَهَّابِ: إِمَامٌ فِي العَقِيْدَةِ وَالفِقْهِ وَالْحَدِيْثِ

لهذا نطالبك بالإعتذار

لننسى الكوراني وما قاله قليلا ونطرح السؤال التالي وأرجو أن نجد إجابة:

عن ابن مسعود قال: "بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام، وبين كل سماء وسماء خمسمائة عام، وبين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام، وبين الكرسي والماء خمسمائة عام والعرش فوق الماء، والله فوق العرش لا يخفى عليه شيء من أعمالكم"

عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل تدرون كم بين السماء والأرض؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال بينهما مسيرة خمسمائة سنة، ومن كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة، وكثف كل سماء مسيرة خمسمائة سنة، وبين السماء السابعة والعرش بحر بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض. والله تعالى فوق ذلك، وليس يخفى عليه شيء من أعمال بني آدم بني"

في الحديث الأول أو الثاني دليل على أن الأوعال هم حملة العرش هل أنا صادق أم لا؟
أرجو الإجابة من غير لف ودوران.

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 09:31 PM
الصورة الرمزية لـ حبيب الاسدي
حبيب الاسدي حبيب الاسدي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79902

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 911

آخر تواجد: 07-08-2018 03:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد\شارع فلسطين

اخي ارجوك راجع مشاركه رقم 19 وتزعجنا في الالجاج والعناد

التوقيع : http://www.iraq-4ever.com/up/uploads...3145932671.swf
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً
http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=142871
الوهابيه يحرمون التأويل ويرتكبونه وينفون المجاز ويستعملونه !!
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ عليه السلام وعترته.
ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار).

لم اجد ولا رد على مواضيعي . ماذا اعتبره هروب ام انتصار
انا اعتبره انتصار . وانتم الوهابيه ماذا تعتبرونه ؟
صفحة يا حسين على الفيس بوك
http://www.facebook.com/yahossen
ياحسين

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2010, 09:45 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,440

آخر تواجد: اليوم 03:41 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد الحق الجزائري
لننسى الكوراني وما قاله قليلا ونطرح السؤال التالي وأرجو أن نجد إجابة:

عن ابن مسعود قال: "بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام، وبين كل سماء وسماء خمسمائة عام، وبين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام، وبين الكرسي والماء خمسمائة عام والعرش فوق الماء، والله فوق العرش لا يخفى عليه شيء من أعمالكم"

عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل تدرون كم بين السماء والأرض؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال بينهما مسيرة خمسمائة سنة، ومن كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة، وكثف كل سماء مسيرة خمسمائة سنة، وبين السماء السابعة والعرش بحر بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض. والله تعالى فوق ذلك، وليس يخفى عليه شيء من أعمال بني آدم بني"

في الحديث الأول أو الثاني دليل على أن الأوعال هم حملة العرش هل أنا صادق أم لا؟
أرجو الإجابة من غير لف ودوران.


لن ننسى الشيخ الكوراني لأنك إتهمته بالكذب والخطأ

نطالبك بالإعتذار بعد أن تبين لك صحة ماقاله الشيخ الكوراني


في أن الحديث موجود في كتاب التوحيد لإبن عبد الوهاب

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :
[center]
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 31-10-2010, 04:13 AM
مجرّد مطّلع مجرّد مطّلع غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 88967

تاريخ التّسجيل: Aug 2010

المشاركات: 718

آخر تواجد: 17-06-2012 07:43 PM

الجنس:

الإقامة:

السفياني لا يعتذر...السفياني يهرب...فقط

التوقيع :
لا تخلو الارض من الاحرار

الرد مع إقتباس
قديم 31-10-2010, 05:36 AM
الصورة الرمزية لـ حبيب الاسدي
حبيب الاسدي حبيب الاسدي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79902

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 911

آخر تواجد: 07-08-2018 03:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد\شارع فلسطين

كلامك صحيح نطالب بالاعتذار . ولا نطالبكم بالتشيع

التوقيع : http://www.iraq-4ever.com/up/uploads...3145932671.swf
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً
http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=142871
الوهابيه يحرمون التأويل ويرتكبونه وينفون المجاز ويستعملونه !!
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ عليه السلام وعترته.
ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار).

لم اجد ولا رد على مواضيعي . ماذا اعتبره هروب ام انتصار
انا اعتبره انتصار . وانتم الوهابيه ماذا تعتبرونه ؟
صفحة يا حسين على الفيس بوك
http://www.facebook.com/yahossen
ياحسين

الرد مع إقتباس
قديم 31-10-2010, 12:21 PM
عبد الحق الجزائري عبد الحق الجزائري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 90369

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 69

آخر تواجد: 25-08-2011 08:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان

لن ننسى الشيخ الكوراني لأنك إتهمته بالكذب والخطأ

نطالبك بالإعتذار بعد أن تبين لك صحة ماقاله الشيخ الكوراني


في أن الحديث موجود في كتاب التوحيد لإبن عبد الوهاب

الأن صدقت ما يقال عنكم أن كل ما يقوله علماؤكم تصدقونه
ولو كان كذب وبهتان عظيم
لو قال لكم كورانيكم أن
1 + 1 = 7
هل تصدقوه
بالتأكيد نعم
لأنه قالها في حساباته في آخر هذا الباب راجعوا ذلك إن شئتم
يا شيعة استيقظوا فإنه يلعب بعقولكم

الرد مع إقتباس
قديم 31-10-2010, 01:51 PM
الصورة الرمزية لـ حبيب الاسدي
حبيب الاسدي حبيب الاسدي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79902

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 911

آخر تواجد: 07-08-2018 03:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد\شارع فلسطين

اولا : لا تستفزا احدا
ثانيا اجبناك و نسفنا موضوعك نسقنا
فلا داعي للكلام السخيف من عندك

التوقيع : http://www.iraq-4ever.com/up/uploads...3145932671.swf
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً
http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=142871
الوهابيه يحرمون التأويل ويرتكبونه وينفون المجاز ويستعملونه !!
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ عليه السلام وعترته.
ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار).

لم اجد ولا رد على مواضيعي . ماذا اعتبره هروب ام انتصار
انا اعتبره انتصار . وانتم الوهابيه ماذا تعتبرونه ؟
صفحة يا حسين على الفيس بوك
http://www.facebook.com/yahossen
ياحسين

الرد مع إقتباس
قديم 31-10-2010, 06:30 PM
محمد علي حسن محمد علي حسن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 76707

تاريخ التّسجيل: Oct 2009

المشاركات: 4,197

آخر تواجد: 13-10-2014 10:29 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: غزة

باسمه تعالى ،،
ما يستحون .. يقلك المفيد إخباري وما يدري من هو المفيد وجاي يناطح !
أخشى على شيخنا المفيد بعد أسبوع أن يصير صوفي


الرد مع إقتباس
قديم 31-10-2010, 06:34 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,440

آخر تواجد: اليوم 03:41 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد الحق الجزائري
الأن صدقت ما يقال عنكم أن كل ما يقوله علماؤكم تصدقونه
ولو كان كذب وبهتان عظيم
لو قال لكم كورانيكم أن
1 + 1 = 7
هل تصدقوه
بالتأكيد نعم
لأنه قالها في حساباته في آخر هذا الباب راجعوا ذلك إن شئتم
يا شيعة استيقظوا فإنه يلعب بعقولكم

الأخ المحترم
هل تكذب الشيخان السنيان أيضآ !!!!

المسأله ليست إتباع الهوى ولو كان شيعي أخطأ نعترف بهذا ولكن الشيخ لم يخطئ ولم يكذب

الحمد لله ظهرت نية الأخ هو فقط يريد أن يكذب الشيخ الكوراني وأراد أن يورطنا ولكن تورط هو إذ أن الشيخ ليس وحده من قال هذا

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :
[center]
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 31-10-2010, 08:45 PM
الصورة الرمزية لـ حبيب الاسدي
حبيب الاسدي حبيب الاسدي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79902

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 911

آخر تواجد: 07-08-2018 03:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد\شارع فلسطين

Smile

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حبيب الاسدي
نعم اختي وهج يفتح الموقع الشيخ الراجحي .........
تكمله للموضوع
حديث الأوعال قد رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجَهْ والحاكم في مستدركه وابن بطة في الإبانة الكبرى والطبراني في الكبير وأبويعلى والبيهقي في الأسماء والصفات و ابن خزيمة في التوحيد وابن مندَهْ في التوحيد و الدارمي في " النقض على بشر المريسي " والبزار في مسنده وابن خزيمة و[[[[ الحديث]]]] قال عنه الترمذي : حسن غريب و صححه ابن خزيمة والحاكم ووافقه الذهبي وأقرهم الحافظ ابن حجر في الفتح كما في قاعدته في أول الفتح وحسنه ابن القيم والذهبي وقبلهما شيخهما ابن تيميَّة ودافع عن ذلك ورد على من حاول تضعيفه ممن ناظروه في أحاديث العقيدة الواسطيَّة فقال كما في مجموع الفتاوى 3\191 : ((وطلب بعضهم إعادة قراءة الأحاديث المذكورة في العقيدة ليطعن في[ 3\192 ]

هذا ردي من جديد

التوقيع : http://www.iraq-4ever.com/up/uploads...3145932671.swf
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً
http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=142871
الوهابيه يحرمون التأويل ويرتكبونه وينفون المجاز ويستعملونه !!
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ عليه السلام وعترته.
ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار).

لم اجد ولا رد على مواضيعي . ماذا اعتبره هروب ام انتصار
انا اعتبره انتصار . وانتم الوهابيه ماذا تعتبرونه ؟
صفحة يا حسين على الفيس بوك
http://www.facebook.com/yahossen
ياحسين

الرد مع إقتباس
قديم 31-10-2010, 08:47 PM
الصورة الرمزية لـ حبيب الاسدي
حبيب الاسدي حبيب الاسدي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79902

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 911

آخر تواجد: 07-08-2018 03:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد\شارع فلسطين

Smile

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حبيب الاسدي
نعم اختي وهج يفتح الموقع الشيخ الراجحي .........
تكمله للموضوع
حديث الأوعال قد رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجَهْ والحاكم في مستدركه وابن بطة في الإبانة الكبرى والطبراني في الكبير وأبويعلى والبيهقي في الأسماء والصفات و ابن خزيمة في التوحيد وابن مندَهْ في التوحيد و الدارمي في " النقض على بشر المريسي " والبزار في مسنده وابن خزيمة و[[[[ الحديث]]]] قال عنه الترمذي : حسن غريب و صححه ابن خزيمة والحاكم ووافقه الذهبي وأقرهم الحافظ ابن حجر في الفتح كما في قاعدته في أول الفتح وحسنه ابن القيم والذهبي وقبلهما شيخهما ابن تيميَّة ودافع عن ذلك ورد على من حاول تضعيفه ممن ناظروه في أحاديث العقيدة الواسطيَّة فقال كما في مجموع الفتاوى 3\191 : ((وطلب بعضهم إعادة قراءة الأحاديث المذكورة في العقيدة ليطعن في[ 3\192 ]
هذا ردي من جديد

التوقيع : http://www.iraq-4ever.com/up/uploads...3145932671.swf
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً
http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=142871
الوهابيه يحرمون التأويل ويرتكبونه وينفون المجاز ويستعملونه !!
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ عليه السلام وعترته.
ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار).

لم اجد ولا رد على مواضيعي . ماذا اعتبره هروب ام انتصار
انا اعتبره انتصار . وانتم الوهابيه ماذا تعتبرونه ؟
صفحة يا حسين على الفيس بوك
http://www.facebook.com/yahossen
ياحسين

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:23 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin