هل يجوز لعائشة ان تجتهد وتتزوج ونقول اجتهدت واخطات

[حميد الغانم]

سؤال وأتمنى الإجابة من الوهابية لانهم أهل اجتهدت واخطات
هل يجوز لعائشة ان تجتهد وتتزوج بعد رسول الله ونقول اجتهدت واخطاءت
أتمنى الإجابة
حميد الغانم

[بيت الله]

لا اجتهاد مع النص
والنص حرم نكاح زوجات النبي بعده

[ابوامحمد]

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ

هذا نص ام ماذا

[بيت الله]

صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىظ°
هذا نص ام ماذا

نعم نص
لكن انت فاهم الموضوع على انه حكم بالسجن المؤبد مدى الحياة داخل البيت لنساء النبي
يعني لاتزورين امك ولاتبرين ابوك ولاتتفقدي فقير ولا تحجي بيت الله الحرام وكل عمل فيه طاعة الله خارج البيت اتركيه ولاتفعليه
الاصل في تفسير القران هي افعال رسول الله اولا
فلما نزلت هذه الاية هل سجن رسول الله نساءه في البيت ام انه كان يسمح لهن بالخروج معه

[ابوامحمد]

لا النبي صلى الله عليه وعلى آله لم يسجن نساءه لما نزلت الاية
انت قلت نعم نص لا يجوز الاجتهاد امامه
فعن ماذا نهاها القرانخروجها الى اين ؟
ملخص الكلام خروجها للبصرة
فهل اجتهدت فاصابت فلها اجرين ؟
ام اجتهدت فأخطأت ولها اجر ؟
ام اجتهدت خلاف نص القران وهذا لا يجوز؟

[بيت الله]

صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد

لا النبي صلى الله عليه وعلى آله لم يسجن نساءه لما نزلت الاية
انت قلت نعم نص لا يجوز الاجتهاد امامه
فعن ماذا نهاها القرانخروجها الى اين ؟
ملخص الكلام خروجها للبصرة
فهل اجتهدت فاصابت فلها اجرين ؟
ام اجتهدت فأخطأت ولها اجر ؟
ام اجتهدت خلاف نص القران وهذا لا يجوز؟

هي اصلا كانت خارجة للحج وخرجت من الحج الى البصرة
مما بعني ان مفهومكم للاقرار في البيت غير صحيح
واجتهادها كان في القتال وليس في خروجها من بيتها
فلو ان القتال لم يحدث وحصل اصلاح ذات البين لما كان اجتهادها خاطيء
وجميع من اجتهد في معركة الجمل من الطرفين كان خاطىءً

[ابوامحمد]

كيف تخرج لقتال والله امرها بقوله وقرن في بيوتكن
وانت تقول هذا امر بالقران ونص لا يجوز الاجتهاد فيه
فكيف جعلتها اجتهدت واخطأت ولها اجر

فاذا هي اجتهدت وعملت بخلاف نص القران وتقول اجتهدت فاخطأت ولها اجر

فلو تزوجت بعد رسول الله
كان لنا الحق ان نقول انها اجتهدت واخطأت ولها اجر وان عملت بخلاف القران

[ابوامحمد]

اما الامام علي كيف اخطء
والرسول الأعظم امره بجهاد الناكثين