إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

س259: هل تنتفي كراهة تطويل الثوب لو لم يكن لبسه للتكبر ؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • س259: هل تنتفي كراهة تطويل الثوب لو لم يكن لبسه للتكبر ؟

    السائل : عبر البريد

    السؤال :
    ورد كراهة تطويل الثوب واستحباب تقصيره معللة بايراثه الكبر، فهل تنتفي الكراهة بانتفاء ايراث الكبر ؟ كان يكون لبس البنطال الطويل لانه افضل من الناحية الجمالية مثلاً او لان العادة جرت على لباسه ؟ ام ان الكراهة ثابتة على كل حال ؟ وما الحكم فيما لو اصبح القصير من لباس الشهرة او قريباً منه ؟


    الجواب :
    1. قال الله تعالى : {وثيابك فطهر} وقد فسّر في حديث : اي فارفعها ولا تجرّها، وفي حديث آخر : وثيابك فقصِّر.

    والظاهر ان كراهة لبس الثوب الطويل الذي يجرّ على الارض يكون لوجهين :

    الأول : ان الثوب يتنجس بملاقاة النجاسات الموجودة على الارض، ولا اقل من انه يكون قذراً ووسخاً، وهذا هو المستفاد من قوله {وثيابك فطهر} أي فقصِّر حتى لا يتنجّس.
    وعن مختار التمّار قال : كنت أبيت في مسجد الكوفة وأنزل في الرحبة وآكل الخبر من البقال وكان من أهل البصرة، فخرجت ذات يوم فاذا رجل يصوِّت بي : ارفع إزارك فإنه انقى لثوبك، وأتقى لربِّك، فقلت من هذا ؟ فقيل : علي بن ابي طالب (ع) ..

    الثاني : المنع عن التكبّر والخيلاء، فإن العرب كانوا يتبخترون ويتكبّرون بلبس الثياب الطويلة التي تجرّ على الارض، ولذا ورد في الحديث الشريف عن النبي (ص) قال : اتزر الى نصف الساق او الكعبين، وايّاك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة، وان الله لا يحب المخيلة.
    وقال (ص) : من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة.

    2. اذا كان الثوب القصير موجباً للشهرة او كان شعاراً لأهل الانحراف فلا يجوز لبسه، ولكن ليس معناه ان نلبس الثوب الذي يجرّ على الارض ويدلّ على التكبّر والخيلاء.

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

يعمل...
X