منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 24-11-2018, 08:57 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,860

آخر تواجد: 10-12-2018 07:04 PM

الجنس:

الإقامة:

الزواج بأمرأة متزوجة! حلال ام حرام ؟

هل يحق للمسلم ان يتزوج زوجة رجل آخر؟؟


بطبيعة الحال لايحق ,

والعقد باطل ,

ولكن ماهي العقوبة على هذا الفعل ؟


هل يعتبر العمل زنا ؟
ويستحق الرجم ؟

لان الرجل المتزوج له زوجة ايضا ..؟؟؟








التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2018, 01:28 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,360

آخر تواجد: بالأمس 08:04 PM

الجنس:

الإقامة: America

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اعتقد و الله العالم انه تعتمد على عدة اشياء
هل الزوج غائب مفقود يعتبر في حكم الأموات
هل المتزوج الجديد يعلم أنها متزوجة
هل الزوجة اخبرت الزوج الجديد بأنها متزوجة
هل الإثنان يعلمان انها متزوجة؟؟
هل الذي كتب العقد يعلم انهما متزوجان

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 26-11-2018, 06:07 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,860

آخر تواجد: 10-12-2018 07:04 PM

الجنس:

الإقامة:



سلام عليكم , الاخ الفاضل شكرا على المشاركة



الموضوع يخص مايلي :


(فأتى مالك بن نويرا خالدا يناظره ,
واتبعته امرأته , فلما رآها خالدا اعجبته ,
فقال :والله ما نلت في مثابتك حتى اقتلك!
فنظر مالكا , فضرب عنقه , وتزوج امرأته ,

فلحق ابو قتادة بأبي بكر فأخبره الخبر ,

وحلف الا يسير تحت لواء خالد لانه قتل مالكا مسلما ,

فقال عمر لابي بكر :
ان خالدا قتل رجلا مسلما وتزوج امرأته من يومها
( اليعقوبي ج1 ص157)


من يومها يعني بها في نفس ليلة القتل وبدون ان تعتد

وكذلك :



( ثم كتب إلى خالد ان يقدم عليه فقدم واخبره فقبل عذره ,
وعنفه بالتزويج !,
وقيل ان خالدا كان يهوى امرأة مالك في الجاهلية)

( فوات الوفيات للكتبي ج3 ص 233)


النص اعلاه يدل على ان ابوبكر عاتب وعنف

خالدا على زواجه من ابنة المنهال زوجة مالك ,

ولو كان الزواج بعد عدة لما عنفه..
انما عنفه لانه تزوجها في ليلة قتل زوجها ...


(وقال عمر لخالد :

ياعدو الله عدوت على رجل من المسلمين فقتلته ,

ونكحت امرأته)( شرح النهج ج1 ص 179



ورواية اخرى قول عمر لخالد

( اقتلت امرأ مسلما ,
ثم تزوجت امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك)

(الثقات لابن حبان ج2 ص 169


الرجم يكون للزاني المحصن ...

ولكن خالد لم يرجم او يحاسب على

قتله لامرئ مسلم ولا على جريمة الزنا ..


والنصوص كثيرة ..

















التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما



آخر تعديل بواسطة مروان1400 ، 26-11-2018 الساعة 06:12 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 26-11-2018, 12:04 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,360

آخر تواجد: بالأمس 08:04 PM

الجنس:

الإقامة: America

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
.
هذا ليس زواجا البته..
ولا يدخل تحت اي مصداق من مصاديق الزواج.
هو نكاح
هو اغتصاب
.
ولكن العقاب هو التفريق.
ولكن في حالة خالد اخرجوا لنا اجتهد فأخطأ. فله اجر
يعني زوجة مالك بن نويرة محظوظة لأنها تزوجت خالد فلها اجر...
..
أين من الشهود
اين المازوووون المأذون
.
سبحان الله

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 27-11-2018, 08:41 AM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,359

آخر تواجد: 27-11-2018 08:41 AM

الجنس:

الإقامة:

منطق القوم غير هذا ،

فإنهم يرون مالكا كافرا لأنه مرتد ،

فيحق ان تسبى زوجته وتعتبر من الاماء ،

وانا لله وانا إليه راجعون ،

الرد مع إقتباس
قديم 27-11-2018, 12:34 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,360

آخر تواجد: بالأمس 08:04 PM

الجنس:

الإقامة: America

السلام عليكم
اخي الفاضل الجابي
هذا ما قاله التيمية الوهابيه السلفيه التكفيرية اصحاب ابو منشار لتبرير فعل خالد بن الوليد
أما ابو بكر وعمر والصحابه فهم على يقين بأنه كان مسلما
بدليل قول عمر بن صاهاك
إقتباس:
وكان عمر يقول لخالد: يا عدو الله قتلت امرءاً مسلماً ثم نزوت على امرأته والله لأرجمنك
والدليل الأقوى هو قول ابو فيصل اجتهد فأخطأ..ودفع ابو فصيل دية مالك كما برره إبن قليل في البداية والنهاية
إقتباس:
وودى مالك بن نويرة

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2018, 01:08 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 487

آخر تواجد: بالأمس 10:10 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
(فأتى مالك بن نويرا خالدا يناظره ,
واتبعته امرأته , فلما رآها خالدا اعجبته ,
فقال :والله ما نلت في مثابتك حتى اقتلك!
فنظر مالكا , فضرب عنقه , وتزوج امرأته ,
فلحق ابو قتادة بأبي بكر فأخبره الخبر ,
وحلف الا يسير تحت لواء خالد لانه قتل مالكا مسلما ,
فقال عمر لابي بكر :
ان خالدا قتل رجلا مسلما وتزوج امرأته من يومها
( اليعقوبي ج1 ص157)

اليعقوبي ليس من أهل السنة وكتابه غير مقبول
فلا يحتج به .. لأنه مخالف والمخالف يقول عن الذين يكرههم مايشاء
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
من يومها يعني بها في نفس ليلة القتل وبدون ان تعتد
وكذلك

لايصح .. غاية مافي الأمر أنهم أنكروا عليه زواجه
ولم يتطرق أحد من الذين أنكروا عليه إلى العدة
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
( ثم كتب إلى خالد ان يقدم عليه فقدم واخبره فقبل عذره ,
وعنفه بالتزويج !,

هنا يتضح أن التعنيف بسبب الزواج وليس بسبب العدة
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
وقيل ان خالدا كان يهوى امرأة مالك في الجاهلية)
( فوات الوفيات للكتبي ج3 ص 233)

كلمة (( وقيل )) ظنيه لاتفيد الإثبات
يتخذها المخالف إثباتا وهي لاتسمن ولا تغني من جوع ...
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
(وقال عمر لخالد :
ياعدو الله عدوت على رجل من المسلمين فقتلته ,
ونكحت امرأته)( شرح النهج ج1 ص 179
ماشاء الله تبارك الله .. طلع عمر بطل عندكم
كان المفترض منكم أن تجعلوا من عمر مشاركا وموافقا للقتل
لأنه دائما عندكم على الباطل ..... فلماذا هذه المرة ..
المهم أن عمر كان يظن أن قتل مالك جريمة
لأن مالك مسلم ولم يرتد ....
لكن تبين بعد ذلك أنه رأس من رؤوس الردة
فهو يستحق القتل

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
ورواية اخرى قول عمر لخالد
( اقتلت امرأ مسلما ,
ثم تزوجت امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك)
(الثقات لابن حبان ج2 ص 169
تبين أنه مرتدا .. وأنه خرج من الإسلام
فهو يستحق القتل .... والزواج من زوجة المرتد صحيح
فلا يستحق خالد بن الوليد الرجم لأنه لم يفعل مايوجب ذلك



ودمتم ...








.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2018, 01:27 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,360

آخر تواجد: بالأمس 08:04 PM

الجنس:

الإقامة: America

عرفتك من الألوان في كلامك...
سبحان الله.
أقول:
الإجماع على خطأه.
بل كان خالد بن الوليد مخطئا سفاكا...
ولذلك قال ابوبكر اجتهد فأخطأ..
فأبو بكر هو من انقذه من القتل...

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2018, 01:55 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,996

آخر تواجد: بالأمس 10:40 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
بواسطة بن ابو سلمى
ماشاء الله تبارك الله .. طلع عمر بطل عندكم
كان المفترض منكم أن تجعلوا من عمر مشاركا وموافقا للقتل
لأنه دائما عندكم على الباطل ..... فلماذا هذه المرة ..
المهم أن عمر كان يظن أن قتل مالك جريمة
لأن مالك مسلم ولم يرتد ....
لكن تبين بعد ذلك أنه رأس من رؤوس الردة
فهو يستحق القتل
لا عمر ليس بطل ولكن جبان

لماذا تكذب وين تبين لعمر ان مالك رأس من رؤوس الردة
فهو يستحق القتل

وين تبين اذكر اين ؟
اتق الله تكذب وتتهم مالك لتبرر جريمة المنافق خالد

اعتاد الوهابية ان يجيبوا على كل سؤال من كيسهم ويظنوا انهم اجابوا

الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2018, 07:35 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 487

آخر تواجد: بالأمس 10:10 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
ولذلك قال ابوبكر اجتهد فأخطأ..
فأبو بكر هو من انقذه من القتل...
بل شرع الله

هل تعرف القاعدة الفقهية
(( درء الحدود بالشبهات ))

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2018, 07:51 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,360

آخر تواجد: بالأمس 08:04 PM

الجنس:

الإقامة: America

اجتهد فأخطأ
هذه هي القاعده
بالشبهات تدرئ الحدود.
يعني أخطأ

كيفما حللت الموضوع هو أخطأ.\

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2018, 08:30 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 487

آخر تواجد: بالأمس 10:10 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
اجتهد فأخطأ
هذه هي القاعده
بالشبهات تدرئ الحدود.
يعني أخطأ
كيفما حللت الموضوع هو أخطأ.\
قتل مالك بن نويرة لأنه اعتقد اعتقادا جازما بأنه مرتد ..
لو كنت مكانه لقتلت مالك بن نويره .. لانه أتى بافعال
تثبت عليه الردّة وقتله في هذه الحالة واجب ...
أما قول عمر لنرجمنك بأحجارك .... لأنه لم يعلم حال
مالك بن نويره وردته .... فلذلك كان يظنه مسلما ...




.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2018, 09:55 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,996

آخر تواجد: بالأمس 10:40 PM

الجنس:

الإقامة:

انت تارة تقول خالد اخطء
اي لذلك ابوبكر ادى دية مالك

وتارة تقول عمر لم يعلم بردة مالك وظنه مسلم

وين الدليل على كلامك
قلنا لك اتق الله لا تتهم مالك لاجل تبرر جريمة منافق مثل خالد

الرد مع إقتباس
قديم 05-12-2018, 07:06 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 487

آخر تواجد: بالأمس 10:10 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
انت تارة تقول خالد اخطء
اي لذلك ابوبكر ادى دية مالك
وتارة تقول عمر لم يعلم بردة مالك وظنه مسلم
وين الدليل على كلامك
قلنا لك اتق الله لا تتهم مالك لاجل تبرر جريمة منافق مثل خالد

أبو بكر .. عمر .. خالد
كلأ منهم له حالة في هذه القضية ..

أمركم عجيب ..
لماذا تدافعون عن المرتدين ..
مارأيكم في مسيلمة الكذاب .. ؟؟ هل قتله لايجوز ايضا .. ؟؟
.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 05-12-2018, 11:16 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,996

آخر تواجد: بالأمس 10:40 PM

الجنس:

الإقامة:

واضح من كلام عمر وكذلك من ابوبكر وكذلك ممن شهد على خالد ممن كانوا معه امثال عبدالله بن عمر وغيره ان مالك كان مسلما وقتله
وواضح من كلام مالك نفسه ان خالد وثقه ويريد قتله ليزوج امراته
وليس هناك دليل صحيح على ارتداد مالك حتى من خالد نفسه

بواسطة بن ابو سلمى
إقتباس:
بواسطة بن ابو سلمى
لماذا تدافعون عن المرتدين ..
مارأيكم في مسيلمة الكذاب .. ؟؟ هل قتله لايجوز ايضا
هذا السؤال دليل على فشلك وافلاسك

الرد مع إقتباس
قديم 06-12-2018, 12:39 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 487

آخر تواجد: بالأمس 10:10 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
واضح من كلام عمر وكذلك من ابوبكر وكذلك ممن شهد على خالد ممن كانوا معه امثال عبدالله بن عمر وغيره ان مالك كان مسلما وقتله
كلهم مشتبهون ... والموضوع موضع شبهة
ولا يجوز إقامة الحد على الشبهات ...
والمتهم بريء حتى تثبت إدانته
وأبو بكر هو صاحب الأمر ولا يجوز لأحد الإفتئات عليه
ولذلك عفى عنه ..
وهذا العفو لم يأتي مباشرة
ولو كان مباشرة لكانوا أصحاب هوى
وإنما جاء بعد التحقيق معه ..
ولم يعترض احد على النتيجة ..
وهدأ الناس ..
وغير هذا الكلام ترهات لاتصدر إلا من الحاقدين والكارهين

وأنتم حاقدون كارهون لخالد بن الوليد
لذلك كلامكم مرفوض جملة وتفصيلا ...
كل من شارك في هدم دولة كسرى فله من حقدكم نصيب
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
هذا السؤال دليل على فشلك وافلاسك

كالعادة لاجواب ... أجب بدلا من رمي التهم




.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 06-12-2018, 01:01 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,996

آخر تواجد: بالأمس 10:40 PM

الجنس:

الإقامة:

ما عندك شي غير التهريج
قلنا واضح من كلام عمر وكذلك من ابوبكر وكذلك ممن شهد على خالد ممن كانوا معه امثال عبدالله بن عمر وغيره ان مالك كان مسلما وقتله
وقلنا وواضح من كلام مالك نفسه ان خالد وثقه ويريد قتله ليزوج امراته
وليس هناك دليل صحيح على ارتداد مالك حتى من خالد نفسه

فمحاولتك لاتهام مالك المسلم بالارتداد لتبرء جريمة منافق بلا دليل تحاسب عليه يوم القيامة
جاوبناك جواب واضح
تهريجك ماله داع

الرد مع إقتباس
قديم 06-12-2018, 03:20 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,360

آخر تواجد: بالأمس 08:04 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى

أبو بكر .. عمر .. خالد
كلأ منهم له حالة في هذه القضية ..

أمركم عجيب ..
لماذا تدافعون عن المرتدين ..
مارأيكم في مسيلمة الكذاب .. ؟؟ هل قتله لايجوز ايضا .. ؟؟
.
مسيلمة مرتد؟؟؟؟
هل كان مسيلمة الكذاب اصلا مسلما؟؟؟؟
والصحابي الذي جاء بما فعله خالد بمالك بن نويرة....
.
الصحابة الذين انكروا فعل خالد
عمر بن الخطاب انكر هذا
أبو بكر انكر هذا
ولكن علله بأن خالد بن الوليد الذي اسلم قبل 3-4 سنوات من موت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اجتهد فأخطأ...
وانت قلت تدفع الحدود بالشبهات.
يعني خالد اشتبه
وهذا يعني ان مالك كان مسلما.

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 06-12-2018, 06:08 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 487

آخر تواجد: بالأمس 10:10 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
مسيلمة مرتد؟؟؟؟
هل كان مسيلمة الكذاب اصلا مسلما؟؟؟؟

لاتكون الردة إلا بعد إلإسلام ياعزيزي ...
يبدو أنك لاتقرأ التاريخ أيها المعتمد في التاريخ
مسيلمة وفد على رسول الله وأسلم .. ولكنه ادعى النبوة مع رسول الله
أي أنه شهد أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأنه نبيا مع رسول الله
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
والصحابي الذي جاء بما فعله خالد بمالك بن نويرة....
الصحابة الذين انكروا فعل خالد
عمر بن الخطاب انكر هذا.
نعم أنكروا قبل أن يتحققوا ... فلما تم التحقيق تبين أن خالد له عذر فيما صنع
والحكم في النهاية ليس للناس .. وإنما لأصحاب الحل والعقد ..



.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 06-12-2018, 06:19 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,996

آخر تواجد: بالأمس 10:40 PM

الجنس:

الإقامة:

الكلام ليس عن مسيلمة
الموضوع واضح عن جريمة منافق قتل مسلم ووثب على زوجته وتزوجها دون النظر في عدتها

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:10 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin