منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 24-01-2019, 09:43 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,489

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة: America

باين عليك انك مثقف جدا...
اولا: انا لم ا قل اني احب الكلاب
انت قلت أنك تحب معاوية ومعاوية هو الكلبة العاوية كما ثبت
فهنيئا لك بهذا.
ثانيا: انت قلت انك تلتزم صحيح البخاري ومسلم
ونحن جئناك بما تؤمن انت بصحته...
يجب ان تكون حمارا كحضرة جنابك - لا فرق عندنا بين ان تكون حمار او كلب فهما من فصيلة البهائم - كي تؤمن بأن عائشة اغتسلت غسل جنابة يا حمار امام الناس وبينها وبينهم حجاب.
لماذا لم تقل عائشة
- اغسل رأسك
اغسل رقبتك
اغسل نصف جسمك الأيمن ثم ظهرك الأيمن ثم رجلك اليمنى
اغسل النصف الثاني ثم ظهرك ثم رجل..
.
من يفعل فعل ام شلوف عائشة يقول لك انهم تعلموا الغسلم كما علمتهم إياه عائشة...
وكما قلنا لك لماذا لم يعلهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الغسل...
ولماذا لم يسأل هؤلاء البهائم ابا بكر او عمر او عثمان او علي سلام الله عليه عن كيفية غسل الجنابة...
لماذا ذهبوا إلى عائشة بالتحديد
سأقول لك
لانهم يعلمون انها ساقطة وستفعل ما كانوا يأملون منها ان تفعله
فعندك رضاع الكبير
وعندك غسل الجنابة
فهنيئا لكم بهكذا حليب وهكذا غسل...
- زوجتا ابي بكر كانتا في السنح زوجته من مكة وزوجته الثانية عندما هاجر إلى المدينة. صحح معلوماتك يا تيس (من فصيلة البهائم)
.
هنيئا لك برضاع الكبير
وهنيئا لك بغسل الجنابة
وهنيئا لك ببيعة الإستخراء

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 24-01-2019, 09:45 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,489

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة: America

والمتواتر ان ربك ابو بكر بن ابي قحافة كان في حملة أسامة بن زيد..
نقطة على السطر
والأحاديث اكثر من ان تحصى

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 24-01-2019, 10:02 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 847

آخر تواجد: 15-02-2019 08:14 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
والمتواتر ان ربك ابو بكر بن ابي قحافة كان في حملة أسامة بن زيد..
نقطة على السطر
والأحاديث اكثر من ان تحصى
مجرد هراااااء
والأخبار ليست نقوة ..... تنتقي منها مايناسب هواك
التزم بالصحيح منها واترك الخراط ..

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 01:31 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,489

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة: America

عن اي صحيح تتكلم
أي مكان يتواجد فيه عمر بن صاهاك ستجد فيه ابو بكر بن ابي قحافة
أذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد عبأ عمر بن صاهاك في جيش اسامة فتأكد أنه قد جعل ابو بكر في ذلك الجيش ايضا حتى ولو لم يوجد اي حديث بهذا الشأن.
كما قلنا
الأحاديث متواترة.
أنت قلت ان رضاع الكبير غير صحيح
وغسل عائشة من الجنابة غير صحيح
ثم حصرناك فقلت لنا انها جعلت بينها وبينهم حاجزا.
ثكلتكم الثواكل
عندما كان النبي صلى الله عليه واله وسلم على قيد الحياة اراد طلحة ان يتزوجها و صرح بذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم...

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 03:26 AM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 847

آخر تواجد: 15-02-2019 08:14 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
عن اي صحيح تتكلم
أي مكان يتواجد فيه عمر بن صاهاك ستجد فيه ابو بكر بن ابي قحافة
أذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد عبأ عمر بن صاهاك في جيش اسامة فتأكد أنه قد جعل ابو بكر في ذلك الجيش ايضا حتى ولو لم يوجد اي حديث بهذا الشأن.
كما قلنا
الأحاديث متواترة.
أنت قلت ان رضاع الكبير غير صحيح
وغسل عائشة من الجنابة غير صحيح
ثم حصرناك فقلت لنا انها جعلت بينها وبينهم حاجزا.
ثكلتكم الثواكل
عندما كان النبي صلى الله عليه واله وسلم على قيد الحياة اراد طلحة ان يتزوجها و صرح بذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم...
هرااااااااااااء في هـرااااااااء
أنت تستشهد بالعدم وكل ماليس بصحيح
مجرد هوى ..

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 10:41 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,489

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة: America

عندما ندوس رأسكم
تخرجون بهكذا كلام
هراء في هراء كذب في كذب
كأربابكم من دون الله
يقول لكم إبن عباس وإبن عمر قال رسول الله وتقولون قال ابو بكر وعمر.....
عندما يقال عنكم ارذال فأنتم كذلك وانت تعلم ذلك
لأنه لا يوجد شخص يدخل منتدى شيعي في زماننا هذا إلا للتنكيد...
انا على يقين بأنك رجل دين سلفي وهابي تكفيري حقير نذل مدفوع لك أنت الذباب الإلكتروني الذي لا يقع على على الخراء. وانتم اصحاب بيعة الإستخراء...
امثالكم لا يدافع عن مذهب او منطق او افكار او عقيدة.
انتم تدافعون عن ارباب من دون الله
الذين يفرح لأن ربه قال انكم تعيشون في الإستخراء يجب ان يعامل على انه خراء وهراء...
هذا هو حدكم
هذا هو قدركم وقدركم
حصب جهنم
الكلام المنطقي معك لا يفيد شيئا.
الذي يفيد مع امثالك واضرابك هو ان يقال أن امك عائشة كادت تكون صاحبة راية
لم تحرم القرآن ولا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولا المرتبة التي منحها إياها رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم
فبدأت تحرض الناس على قتال اهل البيت سلام الله عليه وتثب الحقد ضدهم
وبدأت بالتحريض على قتل عثمان
وسنت رضاع الكبير
واغتسلت غسل جنابة امام الرجال
جمعت اموالا من خيانة
كانت تهيئ جارية تصطاد بها شباب قريش (أف وتف)
وامرت اخواتها بأن ترضع رجالا كي يرونها دون حجاب
كل هذا في الصحيح من كتبكم
فلعنة الله عليكم وعلى هكذا إمرأة ساقطة...
.
جوابك عن كلامي هذا معروف
لكن ستبقى امك ساقطة حتى يوم القيامة ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا...

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 01:35 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 847

آخر تواجد: 15-02-2019 08:14 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
انا على يقين بأنك رجل دين سلفي وهابي
سلفي وهابي .... نعم
رجل دين ......... لا
أنا من العوام إنسان عادي بسيط
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
تكفيري حقير نذل
كل يرى الناس بعين طبعه ...
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
مدفوع لك أنت الذباب الإلكتروني الذي لا يقع على على الخراء
عقيدتي السلفية لايوازيها شيء وهي أغلى مما بين السموات والأرض
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
انتم تدافعون عن ارباب من دون الله
بل أنتم .. تعتقدون أن غير الله ينفع ويضر ..
لاإله إلا الله ..
لاينفع إلا الله .. لايضر إلا الله .. لايشفي إلا الله .. لايدعى إلا الله .. لاصلاة إلا لله
لانذر إلا لله .. لاذبح إلا لله .. لارجاء إلا لله .. لانداء إلا لله .. لايعبد إلا الله ..
لامغيث إلا الله .. لاناصر إلا الله .. لاإله إلا الله ..
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
أن امك عائشة كادت تكون صاحبة راية
من هان عليه عرض رسول الله .. هان عليه عرضه وليس له شرف ولا رجولة
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
وبدأت بالتحريض على قتل عثمان
وسنت رضاع الكبير
واغتسلت غسل جنابة امام الرجال
جمعت اموالا من خيانة
كانت تهيئ جارية تصطاد بها شباب قريش (أف وتف)
وامرت اخواتها بأن ترضع رجالا كي يرونها دون حجاب
كل هذا في الصحيح من كتبكم
أباطيل وخزعبلات ليس لها مصدر موثوق ..
دوافعها الحقد على رسول الله والطعن في عرضه وشرفه
حتى لايتبعه أحد ..
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
وعلى هكذا إمرأة ساقطة...
جوابك عن كلامي هذا معروف
لكن ستبقى امك ساقطة حتى يوم القيامة
يعني زوجة رسول الله ساقطة ... وزوجتك هي الشريفة
أنت تعرف تختار زوجة مناسبة .... !!!!!! ورسول الله لايعرف ....!!!!!

بئس الإنسان أنت .. هههههههههههه
ظهر الحق وزهق الباطل .... ياعدو رسول الله

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 02:16 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,489

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة: America

كذاب
واكذب الناس هم شيوخ الوهابيه السلفيه التكفيريين الإرهابيين...
.
لا مؤثر في الوجود إلا الله عز وجل...
باق ما ذكرته لتغيظني به بله واشرب ماؤه
.
عرض رسول الله صلى الله عليه واله وسلم محفوظ عند اهله
ولو كان عند امك عائشة الساقطة ذرة شرف لما تركت بيتها الذي امرها الله ان تقر به.
ولما ارضعت الناس من ثدييها
ولما اغتسلت غسل جنابة امام الأجانب...
ولما جمعت مالا من خيانة...
ولما تسببت في مقتل ملايين المسلمين..
عائشة تزوجها الرسول صلى الله عليه و اله وسلم كما تزوج غيرها...
الله عز وجل ذكر انها كافرة
فمن انا حتى اناقش القرآن الكريم
نوح تزوج إمراة خانته وكذا لوط
إذا كانت المرأة مشلفة فهذا ليس عارا على النبي صلى الله عليه واله وسلم...
هذا عار عليها
ولو كانت عائشة الساقطة طاهرة لما عنفها كتاب الله عز وجل وهددها بأكبر تهديد عرفته البشرية......
فروح اتضبضب يابن الساقطة...
.
.
عندما تجاوب بدون نكد سيختلف جوابنا...
أما عندما تجاوب بنكد فسانكد عيشك...
.
.
عندما تثبت أنا ربكم من دون الله ابا بكر لم يكن في الحملة فانزل وتكلم...
وإلا فاخرس قبل ان تخرس يا أصحاب بيعة الإستخراء واتباع رضاع الكبير.

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 02:18 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,489

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة: America

المصادر في افعال امك الساقطة تجدها في كتاب انت قلت عنه صحيح وهو صحيح البخاري

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 03:19 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 2,064

آخر تواجد: بالأمس 09:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
بواسطة بن ابو سلمى
تلفيق في تلفيق ..
لم يكن أبو بكر ضمن جيش أسامة
وقد أمره رسول الله أن يصلي بالناس فترة مرضه
الروايات في كتب التاريخ تقول عبأ فيه كبار المهاجرين والأنصار بما قيهم ابوبكر وعمر
لكن ابو بكر تخلف وذهب الى سنح
فكيف صلى طيلة مرضه صلى الله عليه وعلى آله
وجاء ابوبكر بعد يوم او يومين من سنح ولم يصلي فراه ميتا وخرج الى عمر
وثبت في صحيح البخاري ان لا يدري في اي يوم توفي الرسول صلى الله عليه وعلى آله
فيسأل ابنته عائشة في اي يوم توفي الرسول وذلك لطيلة غيابه

ولم تكن الا صلاة واحدة اراد ان يصليها ابوبكر بالناس ورفضها رسول الله وخرج بنفسه يتكأ على اولاد عمه ورجلاخ تخطان الارض
فقال رسول الله مروا احدهم يصلي بهم
فقالت حفصة مروا عمر يصلي بالناس فلما سمع النبي صلى الله عليه وعلى آله صوت عمر يصلي امر باعادتها (اي لا تجوز الصلاة خلفه )
فقالت عائشة مروا ابو بكر يصلي بالناس فلما راى رسول الله ابوبكر يتقدم للصلاة خرج بنفسه فصلى بهم
فهذا دليل كاف على ان الصلاة خلفهم لا تجوز
والسبب هو لما يخططون له من مؤامرة
وبعد هذه الصلاه امر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله ان ينفذوا البعث وكان ابوبكر هرب من البعث الى سنح وعمر ابطأهم في الجرف ولما جاء خبر وفاة رسول الله ارجعهم عمر دون اذن اميرهم اسامة
وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله ادعوا لي خليلي
فقالت عائشة ادعوا له ابو بكر فلما جاء اعرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله بوجهه الكريم عنه (فهذه سنة رسول الله في اخر ايامه الاعراص بوجوهما عن ابو بكر )

وقال رسول الله ادعوا لي خليلي فقالت حفصة ادعوا له عمر فلما جاء اعرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله بوجهه الكريم عنه
فهل تتبع سنة رسول الله وتعرض بوجهك عنهم
ثم قال ادعوا لي خليلي فقالت ام سلمة ادعوا له عليا يريد علي فلما جاءه ناجاه وعلمه الف باب يفتح له الف باب


اما لماذا ابوبكر نفذ البعث ولم يذهب هو واسأذن لعمر
لان هو نصب نفسه خليفة لرسول الله فجلس مقامه
ولم ينظر الى حجمه هو جندي صغير في بعث اسامة
والدليل عليه هو لعمر استأذن فكيف يذهب هو

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 05:06 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 847

آخر تواجد: 15-02-2019 08:14 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
رض رسول الله صلى الله عليه واله وسلم محفوظ عند اهله
ولو كان عند امك عائشة الساقطة ذرة شرف لما تركت بيتها الذي امرها الله ان تقر به
ظهر الحق وزهق الباطل ياعدو رسول الله
أنت لست من أهله ولا كرامة بعد أن شتمت رسول الله
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
ولما ارضعت الناس من ثدييها
ياعدو رسول الله
كيف ترضع الأنثى وهي لم تلد ...!!!
من اين ياتي اللبن ..؟؟. ياعدو الدين والعلم
الظاهر ما دارس علوم وهذا جهل عظيم ...
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
إذا كانت المرأة مشلفة فهذا ليس عارا على النبي صلى الله عليه واله وسلم...
هذا عار عليها
وإذا زوجتك (( شلفت )) فهل هذا عار عليها فقط ؟؟ أم عليك أنت أيضا ؟؟
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
ولو كانت عائشة الساقطة طاهرة لما عنفها كتاب الله عز وجل
أخزاك الله ... هذا قول الله تبارك وتعالى :
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
عندما تجاوب بدون نكد سيختلف جوابنا...
أما عندما تجاوب بنكد فسانكد عيشك...
عبالك مهتم بيك وبجوابك ... بفلسين
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
المصادر في افعال امك الساقطة تجدها في كتاب انت قلت عنه صحيح وهو صحيح البخاري
كذاب ....
وعرض رسول الله وشرفه أطهر من شرفك
.

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 05:21 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 847

آخر تواجد: 15-02-2019 08:14 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
لكن ابو بكر تخلف وذهب الى سنح
فكيف صلى طيلة مرضه صلى الله عليه وعلى آله
وجاء ابوبكر بعد يوم او يومين من سنح ولم يصلي فراه ميتا وخرج الى عمر
مرض رسول الله ﷺ في أواخر صفر سنة 11 هجرية (632 م)، وكانت مدة مرضه في بيت زوجته ميمونة ولما اشتد مرضه استأذن زوجاته أن يمرَّض في بيت عائشة فخرج يهادي بين العباس بن عبد المطلب وعلِيّ بن أبي طالب حتى دخل بيت عائشة وأمر أن يُهريق عليه الماء فصبوه عليه لما كان يشعر به من الحمى، وقال: ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أَبْهَرِي من ذلك السمَّ، ولما تعذر عليه الخروج للصلاة، قال: مروا أبا بكر فليصلّ بالناس، فقالت له عائشة: يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق إذا قام مقامك لا يسمع الناس من البكاء، قال: مروا أبا بكر فليصلّ بالناس فعاودته مثل مقالتها، فقال: إنكن صواحبات يوسف، مروا أبا بكر فليصلّ بالناس، فصلى بهم سبع عشرة صلاة أولاها عشاء ليلة الجمعة وآخرها صبح يوم الاثنين.
صلي ابو بكر يوم الخميس ليلة الجمعة صلاة العشاء
ثم 5 صلوات يوم الجمعه
ثم 5 صلوات يوم السبت
ثم 5 صلوات يوم الأحد
ثم صلاة الفجر يوم الإثنين
فلما نشظ رسول الله في ذلك الصباح صباح الإثنين وظنوا أنه شفي
ذهب أسامة إلى مكان الجيش وذهب أبو بكر إلى منزله بالسنح
فلما كان الضحى قبيل الظهر جاءه الخبر بوفاة رسول الله
فعاد إلى المسجد النبوي وشاهد عمر ...
أرجو إن تكون فهمت وبطلوا من إثارة الشبهات

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2019, 10:48 PM
م10 م10 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30885

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 652

آخر تواجد: 20-02-2019 12:37 AM

الجنس:

الإقامة:

اين المصدر لمعلوماتك
ومتى صلى عمر بن الخطاب بالناس
ولماذا قطع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم صلاة ابي بكر وصلى مكانه
كيف خطب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المسلمين يوم السبت عاصب الراس ولم يصلي بهم

التوقيع :
يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون


آخر تعديل بواسطة م10 ، 25-01-2019 الساعة 10:54 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 26-01-2019, 12:33 AM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 2,064

آخر تواجد: بالأمس 09:24 PM

الجنس:

الإقامة:

بن ابو سلمة
ذكرت كلام من كيسك او من كيس الوهابية لا صحة له
نحن بانتظار المصدر والاسناد لهذا الحديث

ما ذكرناه لك هو الصحيح
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مرضه الذي قبض فيه: ادعوا لي خليلي، فأرسلت عائشة وحفصة إلى أبويهما، فلما جاءا غطى رسول الله (صلى الله عليه وآله) وجهه ورأسه، فانصرفا، فكشف رسول الله (صلى الله عليه وآله) رأسه فقال: ادعوا لي خليلي، فأرسلت حفصة إلى أبيها وعائشة إلى أبيها، فلما جاءا غطى رسول الله رأسه (3) فانطلقا، وقالا: ما نرى رسول الله أرادنا، قالتا:
أجل إنما قال: ادعوا لي خليلي، أو قال: حبيبي، فرجونا أن تكونا أنتما هما فجاء أمير المؤمنين (عليه السلام) وألزق رسول الله (صلى الله عليه وآله) صدره بصدره، وأومأ إلى اذنه فحدثه بألف حديث، لكل حديث ألف باب

وان الرسول صلى الله عليه وعلى آله قال مروا احدهم يصلي بالناس وكان راسه في حجر علي حتى اغمي عليه
وان الذي قال مروا ابابكر يصلي بالناس هي عائشة
ونقلوه عنها الناس فنقلوه خطء او اوهمتهم عائشة ان النبي قال ذلك او ظنوا انها تبلغ عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله او رووه عنها
وهو غي صحيح
فرسول الله صلى الله عليه وعلى آله رفض صلاة ابوبكر كما رفض صلاة عمر

ولم يكن ابوبكر يوم وفاة رسول الله في المدينه


ولا تنسى انت مطالب بالمصدر والسند لكلامك
المصدر نريده من كتب المتون او من كتب التاريخ
لا نقبل بمصدر مجلة او نشرة

الرد مع إقتباس
قديم 26-01-2019, 01:04 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,489

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
ظهر الحق وزهق الباطل ياعدو رسول الله
أنت لست من أهله ولا كرامة بعد أن شتمت رسول الله

ياعدو رسول الله
كيف ترضع الأنثى وهي لم تلد ...!!!
من اين ياتي اللبن ..؟؟. ياعدو الدين والعلم
الظاهر ما دارس علوم وهذا جهل عظيم ...

وإذا زوجتك (( شلفت )) فهل هذا عار عليها فقط ؟؟ أم عليك أنت أيضا ؟؟

أخزاك الله ... هذا قول الله تبارك وتعالى :
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)

عبالك مهتم بيك وبجوابك ... بفلسين
كذاب ....
وعرض رسول الله وشرفه أطهر من شرفك
.
؟؟؟؟؟
احمار انت ام جحش؟؟؟
عرض أمك عائشة بله واشرب ماؤه
لو ان زوجتك اغتسلت غسل جنابة امام الناس لقتلتها يا نجس... حتى ولو كان بينهم حجاب
بل لقتلها لدخولهم بيتك
فكيف بمن فعل فعل عائشة
كيف ترضع عائشة وهل لم تلد....
إبن باز يرد عليك
https://binbaz.org.sa/fatwas/13746/%...AA%D9%84%D8%AF
فروح يا جحش وراجع وتفقه...
الخبيثون للخبيثات والطيبون للطيبات ......
إذا بحسب مبانيك فإن لوط ونوح خبثاء....
وكذا زوجات الكثير من الاولياء...
اللهم إلا أن تكون هذه في الأخرة فإن الله عز وجل يجمع بين الطيبين والطيبات والخبيثون والخبيثات...
أو أن يكون بحسب الظاهر الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات....
وإلا كم من مؤمن تزوج فاسقة وانغش بها...
ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم تزو ج إمراة وطلقها لأن عائشة علمت تلك المرأة ان تقول لرسول الله صلى الله عليه اله وسلم اعوذ بالله منك...
ثكلتك امك...
إذا زوجت الرجل زنت وخانته وسرقت فهل زوجها يتحمل ورزها...
هل تقضي المحكمة الشرعية بمجازاة الرجل في حال فعلت زوجته هذه الأشياء...
يكيفك عارا ان امك عائشة هذه بحق خالفت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وكتاب الله عز وجل..
يكفيكم عارا وشنارا ان سورة التحريم نزلت في عائشة وحفصة....

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 26-01-2019, 01:43 AM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 847

آخر تواجد: 15-02-2019 08:14 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
احمار انت ام جحش؟؟؟
بما انك عديم الأدب مع رسول الله فأنت أولى بذلك
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
عرض أمك عائشة بله واشرب ماؤه
هذا عرض رسول الله
أكثر الناس فرحا بقولك هم إخوانك المنافقون والمرتدون والكفار
لقد أعطيتهم مطعنا وسلاحا ضد رسول الله
أخزاك الله
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
لو ان زوجتك اغتسلت غسل جنابة امام الناس لقتلتها يا نجس
أولا هؤلاء محارمها ... ثانيا هي واجبها تبليغ الدين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
كيف ترضع عائشة وهل لم تلد....
إبن باز يرد عليك
نعم ثبت أن بعض النساء در الحليب في صدورهن ولكن هذا لم يثبت عن عائشة رضي الله عنها وأرضاها
وإلا لكان إرضاع الكبير حقيقيا .......... ولكن الأعجب أنكم تجعلون من أبي طالب أيضا يدر الحليب ؟؟؟؟

عن أبى بصير ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال : « لما ولد النبيّ (صلى الله عليه وآله)
مكث أيّاماً ليس له لبن ، فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه ، فأنزل الله فيه لبناً ، فرضع منه أيّاماً
، حتّى وقع أبو طالب على حليمة السعديّة فدفعه إليها » الكافي للكليني جزء1 ص448

سخافة وهبل
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
الخبيثون للخبيثات والطيبون للطيبات ......
إذا بحسب مبانيك فإن لوط ونوح خبثاء.
محمد أفضل وأطهر وأكمل .. وكل شيء نقص فيمن سبقه فهو في حقه اكتمل
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
إذا زوجت الرجل زنت وخانته وسرقت فهل زوجها يتحمل ورزها
لا ليس عليه وزرها ... ولكن هذا ينافي عصمة الأنبياء
فهو معصوم حتى من إمكانية الطعن عليه ...
وإذا كان هذا جائز في حق النبي فهو جائز في حق الأئمة المعصومين
هل تستطيع أن تقول في حق نرجس أم المهدي المنتظر أنها زانية
وهل يجوز ذلك في حقها ؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 26-01-2019, 10:48 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,489

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة: America

عندما يأتي حمار أل ابي سفيان ليدافع عن عرض رسول الله صلى الله عليه وا له وسلم
ماذا نقول له
يقول حمار ال ابي سفيان التكفيري
إقتباس:
ياعدو رسول الله
كيف ترضع الأنثى وهي لم تلد ...!!!
من اين ياتي اللبن ..؟؟. ياعدو الدين والعلم
الظاهر ما دارس علوم وهذا جهل عظيم ...
وعندما اثبتنا له ان النساء تدر لبنا
غير وبدل وقال اعطيت اعداء الله ممسكا
يا حمار ال ابي سفيان اليهود والنصارى حافظين الخاري ومسلم
هم من ينشر هذا الرذالة عن أمك عائشة
لو ان هذه الساقطة لم تغتسل غسل جنابة امام الناس (وليس اخوها لأن الذي دخل عليها شخصان احدهما اخوها من الرضاعة).
هذه ليست أقوال المعتمد في التاريخ بل اقوال علمائكم واقوال صحيح البخاري
ونقلها اليهود والنصارى عنكم
.
سورة التحريم نزلت في هذه الساقطة عائشة.... التي كانت كلما ارادت ان يدخل عليها رجلا اعجبها تامر اخواتها بإرضاعه
تفوا عليكم وعلى هكذا بهائم....
.
عندما نقول عنك شيخ وهابي سلفي حقير نذل لا تعترض
أنت ما عندك مانع ان يكون نبي الله لوط ونوح خبيثين لكن كل شيئ إلا الساقطة عائشة. هذه لا تقبلها...
لعنة الله عليك وعليها....
جعلت 2 من انبياء الله عز وجل خبثاء بسببت الحميراء....
.
عن اي عصمة تتكلم يا جحش أل ابي سفيان
وهل النبي صلى الله عليه واله وسلم عندكم معصوم...
النبي صلى الله عليه واله وسلم بحسب نصك يا فاجر مات مسموما وانت وضعت النص
والنبي صلى الله عليه واله وسلم يعبس ويتولى ويقول له القرآن قتل الإنسان ما أكفره...
لكن ما ان يقول لكم شخص ان الساقطة فعلت شيئا مشينا حتى تلعنوا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وأل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وكل هذا بسبب عائشة وابو بكر وعمر....
يقول إبن عباس وإبن عمر
اخاف ان تقع السماء عليكم
اقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر
.
عندما يطلع الحقير من أمثالك واضرابك ويقول أن عائشة معصومة لأن النبي صلى الله عليه واله وسلم معصوم فهذا هو الهراء بعينة
يعني إذا كانت عائشة ساقطة فعندكم رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم...
حتى النبي صلى الله عليه واله وسلم لم يستخدم مصطلح "عرض" هذه من عندكم انتم
القرآن لم يستخدم مصطلح عرض رسول الله صلى الله عليه وا له وسلم. بل هي من اختراعاتكم انتم...
واحد اخو عائشة من الرضاعة
والثاني خال المسلمين
لعائن الله عليكم
ماذا ابقيتم لله ولرسوله صلى الله عليه و اله وسلم ولأهل بيته؟؟؟
القرآن يذم عائشة وحفصة
وانتم تقولون كذب كتاب الله البخاري اصدق
القرآن يذم الصحابة
وانتم تقولون معصومين
يا بهائم أل سعود يا أصحاب بيعة الإستخراء ابقي شيئ في كتاب الله باطل لم تنسبوه إلى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟
وهل بقي مدح لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم لم تنسبوه إلى اربابكم من دون الله؟؟؟
لا اعتقد...
خليك ساكت وجاوب على اصل الموضوع.....
واصل الموضوع لماذا ترك ابو بكر حملة اسامة بن زيد وعندما طالبه أسامة بأن يكون في الجيش قال ان الناس انتخبوه خليفه...
ولماذا لم تجاوب على طلبات المشرف
وطلبات الإخوة في الإتيان بالأدلة؟؟؟؟

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 26-01-2019, 10:16 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 2,064

آخر تواجد: بالأمس 09:24 PM

الجنس:

الإقامة:

العضو بن ابو سلمة
لماذا دائما تحاول ان تجعل من يخالفك يتكلم على عرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
او تستغل الكلام على عائشة انه يتكلم على عرض رسول الله

اذا كنت حقا لا تريد احد ان يعتدي على عرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
لماذا لا تطعن في ابوبكر الذي اعتدى على عرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وكشف بيت الزهراء عليها السلام
وكذلك عمر الذي هدد بحرق البيت عليها سلام الله عليها

لماذا لا تقول اهل الصحاح رووا روايات اموية (في رضاعة الكبير) واتهموا عائشة بها سدا للكلام على ام المؤمنين عائشة
لكن هي فعلتها في رضاعة الكبير (يعني الرجال) واعترضن عليها امهات المؤمنين ازواج رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
فهي خالفت كتاب الله في هذا
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ

فالرضاعة بعد الحولين لا تحرم
وعن بن مسعود
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم -

وعن الامام علي رضى الله عنه قال لا رضاع بعد فصال

وعن عمر بن الخطاب انما الرضاعة رضاعة الصغير

عن ابن عمر رضى الله عنه انه قال لا يحرم من الرضاع الا ما كان في الصغر

عن ابن عباس رضى الله عنهم قال كان يقول لا رضاع بعد حولين كاملين

عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحرم من الرضاع الا ما كان في الحولين

عن ابن عباس رضى الله عنهما انه كان يقول إذا ولدت المرأة لتسعة اشهر كفاها من الرضاع احد وعشرون شهرا وإذا وضعت لسبعة اشهر كفاها من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا وإذا وضعت لستة اشهر كفاها من الرضاع اربعة وعشرون شهرا.

وافترت عائشة على الله ايتين لتبرر عملها
كان فيما أنزل من القرآن في رضاعة الكبير عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وهن فيما يقرأ من القرآن
طبعا هذا كذب على الله لا والله ما انزل الله عشر رضعات يحرمن ولا نسخها بخمس يحرمن هذا افتراء على الله
ولا تقول منسوخة هي تقول توفي رسول الله وهن قران يقراء
ونسبت ضياع القران الى سخلة اكلتها وضاع القران
استغفر الله
فلا نستبعد ان يكون مثل عائشة مثل امرأت نوح وأمرأت لوط

نحن نتكلم على عائشة لنصون كتاب الله وسنة رسول الله وازواجه اللاتي اعترضن على عائشة وتكلمن عليها وصيانة الى امير المؤمنين علي الذي خرجت عليه مع طلحة الذي كان يؤذي رسول الله في جلوسه مع عائشة وصيانة للحسنين الذي خرجت عليهم ترمي عليهم بالنبل والسهام مع عدو الله مروان بن الحكم

ومن تكون عائشة التي تقول لرسول انت الذي تزعم انك رسول الله
صحيح
لان الله قال عليها وعلى حفصة ارتابت قلوبكما وكفرت (فقد صغت قلوبكما)


الاخ المعتمد في التاريخ رضاعة الكبير لعائشة كانت من زوجة اخيها وبنات اختها (وليس منها فهي لا يدر صدرها)
فكانت تدخل الرجال عليهم لترضعهم منهن وهذه فاحشة
ثم تدخلهم عليها بلا حجاب وهذه فاحشة اخرى
والله سبحانه وتعالى يقول يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا

الرد مع إقتباس
قديم 26-01-2019, 10:20 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 2,064

آخر تواجد: بالأمس 09:24 PM

الجنس:

الإقامة:

وما علاقة ابو طالب بالموضوع
تلك قصة تعد من معجزات رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وكرامة له ولعمه كفيله ابو طالب
فاذا كنت ضعيف الايمان فلا تصدق بها
فالقصة ليست سنة ولا حكم شرعي
وانما هي كرامة لرسول الله وعمه

الرد مع إقتباس
قديم 27-01-2019, 03:39 AM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 847

آخر تواجد: 15-02-2019 08:14 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
او تستغل الكلام على عائشة انه يتكلم على عرض رسول الله
الكلام على عرضها يعني من عرض زوجها ...
إذا واحد تكلم على زوجتك هل تغضب أم تصفق له ؟؟
فما بالك برسول الله
إذا واحد تكلم على الزهراء عليها السلام ...
هل يرضى زوجها أمير المؤمنين عليه السلام ..
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
اذا كنت حقا لا تريد احد ان يعتدي على عرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
لماذا لا تطعن في ابوبكر الذي اعتدى على عرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وكشف بيت الزهراء عليها السلام
وكذلك عمر الذي هدد بحرق البيت عليها سلام الله عليها
لأن هذه كلها ليس لها حقيقة .. لو كانت حقيقة لفعلنا
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
لماذا لا تقول اهل الصحاح رووا روايات اموية (في رضاعة الكبير)
رضاعة الكبير المقصود فيها الطفل الكبير ..
مثلا طفل عمره 4 سنوات او 5 سنوات ... وأرضعته أمه
فسيقال لها كيف ترضعين هذا الطفل وهو كبيـــــــر
أما ماتوهمون الناس ان عائشة ترضع الكبير الذي بلغ سن الرشد وله شوارب ولحية
فهو ضراط في تنك ...
هذا لايوجد نهائيا ... وستتعبون انفسكم ولن تجدوه يااعزائي الشيعة
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
الاخ المعتمد في التاريخ رضاعة الكبير لعائشة كانت من زوجة اخيها وبنات اختها (وليس منها فهي لا يدر صدرها)
ممتاز جدا .... طلع المعتمد موفاهم بالموضوع فالأجدر ان لايناقش فيما لايعلم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
فكانت تدخل الرجال عليهم لترضعهم منهن وهذه فاحشة
خسئت ..
تدخل الاطفال الذين تجاوزوا السنتين (( سنتي الرضاع ))

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:00 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin