منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 23-02-2014, 10:17 PM
شهيدستان شهيدستان غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105342

تاريخ التّسجيل: Aug 2013

المشاركات: 188

آخر تواجد: 23-11-2014 06:17 PM

الجنس:

الإقامة:

حكم من ألتـزم بثبوت التحريف في القرآن لا عن شبهة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
سماحة اية الله المحقق الحجة الشيخ محمد جميل حمود العاملي مد ظله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بعد التحية والدعاء لكم بدوام الصحة والعافية
ارفع الى مقامك العالي السؤالين التالين ونأمل من سماحتكم الاجابة

1-هل أن القول بنفي التحريف عن القرآن الكريم يعد من ضروريات الدين أو من ضروريات المذهب أو أنه لا يعد من الضروريات أصلاً


2-ما هو حكم من ألتـزم بثبوت التحريف في القرآن الكريم لا عن شبهة ولا عن خطأ وإنما عن اعتقاد جازماً بذلك

افيدونا مأجورين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



الجواب
نفي التحريف ليس من ضروريات الدين ولا المذهب وإلا لو كان من الضروريات لأدى ذلك إلى تكفير الكثير من العلماء الأكابر القائلين بالتحريف وإعتقاد أكثر القائلين بالتحريف لم يستند إلى شبهة بل إلى أدلة قطعية منها تعدد القراءات الموجب للقطع بوجود تحريف.
وحكم من اعتقد بالتحريف هو الإيمان ولا نعتبره كافراً ولا فاسقاً وإلا لفسقنا أنفسنا وفسقنا أكابر في هذه الطائفة امثال الكليني والقمي وغيرهما ( هدية الى محب الغدير 2)، ودعوى أنهما قالا بالتحريف لشبهة طرأت عليهما مردودة بالأصل القائل بنفي الشبهة والخطأ عنهما أي أن الأصل أن لا يكونا وقعا في شبهة...ولماذا لا نرد الدعوى على الطرف الآخر (ابقى في معتقدك احسن ) القائل بعدم التحريف مطلقاً بأنه نسب العبث لله تعالى من خلال الإعتقاد بتعدد القراءت ما يعني تعدد الأخطاء الواضحة للمتأمل..؟! والله من وراء القصد والسلام.




ملاحظاتكم أنفسنا الرافضة

ما رأيكم ؟
من رافضي الى رافضي
ارجو عدم اللف والدوران والتهرب


الرابط
http://www.aletra.org/subject.php?id=490



التوقيع :
حب الصحابة كلهم لي مذهب *** ومودة القربى بها أتوسل
ولكلهم قدر وفضل ساطع *** لكنما الصديق منهم أفضل

ابن تيمية رحمه الله


الرد مع إقتباس
قديم 24-02-2014, 04:03 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

الذي يقول أنّ القرآن محرف عن شبهة له (اشتباه) ولا ينكر أنّ القراءة التي يقرأ بها المسلمون اليوم صالحة للتعبد هذه لا يكفر

أما الذي يقول أن القرآن محرف و ينفي التعبد بقرآنناوأنه صالح لذلك (قراءة أغلب المسلمين عن حفص أو قراءة ورش عن نافع في المغرب) فهذا يكفر

أما الذي نقلت كلامه فلا أحد يهتم به هنا و ليس هو من كبار رؤوس المذهب

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه


آخر تعديل بواسطة محب الغدير 2 ، 24-02-2014 الساعة 04:12 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 24-02-2014, 06:45 AM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

هذا جميل حمود لايعنينا بشي

فالكلام ان كان كلام فقط فله ردود علميه

وانتم كالنعام ترون مواضيع التحريف عندكم ومن دون شبهه كما قال وتدسون روسكم بالتراب

هل انت رجل تعال للبالتوك حاورني وناظرني بهذه المساله ولك مني 10 مناظرات في التحريف ماتقول

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 24-02-2014, 09:54 AM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,357

آخر تواجد: اليوم 07:26 AM

الجنس:

الإقامة:

هل تقصد ان القائل بأن سورة الاحزاب تعدل سورة البقرة هو كافر ؟؟؟

في الانتظار ,

الرد مع إقتباس
قديم 24-02-2014, 09:13 PM
سند متصل سند متصل غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105343

تاريخ التّسجيل: Aug 2013

المشاركات: 37

آخر تواجد: 25-02-2014 07:24 PM

الجنس:

الإقامة:

اجابات على استحياء في مقام الدفاع عن الثقل الاكبر الذي تركه لنا رسول الله ههههه

التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 06:56 AM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

حشويه اقزام

اجيبوا من قال بنقض القران صراحه هل هو كافر اذن

كعمر الكافر وعائشه الكافره وابي وابن مسعود

كلهم كفره عندكم

ننتظر الاجابه

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 07:42 AM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

الموضوع افقده صوابه وكلما غاضه الموضوع فقد صوابه اكثر فاكثر من السب والشتم

الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 08:01 AM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

اجيبوا من قال بنقض القران صراحه هل هو كافر اذن

كعمر الكافر وعائشه الكافره وابي وابن مسعود

كلهم كفره عندكم

ننتظر الاجابه

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 09:16 AM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,357

آخر تواجد: اليوم 07:26 AM

الجنس:

الإقامة:

و نزيد قليلا من مصادركم ,

فضائل القرآن للقاسم بن سلام - (2 / 23)
468 - حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج ، عن هارون بن موسى ، قال : أخبرني الزبير بن الخريت ، عن عكرمة ، قال : لما كتبت المصاحف عرضت على عثمان ، فوجد فيها حروفا من اللحن ، فقال : « لا تغيروها فإن العرب ستغيرها ، أو قال : ستعربها بألسنتها ، لو كان الكاتب من ثقيف ، والمملي من هذيل لم توجد فيه هذه الحروف »


فضائل القرآن للقاسم بن سلام - (2 / 24)
469 - حدثنا أبو عبيد حدثنا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : سألت عائشة عن لحن القرآن : عن قوله إن هذان لساحران (1) ، وعن قوله والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة (2) وعن قوله إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون (3) فقالت : « يا ابن أختي ، هذا عمل الكتاب أخطئوا في الكتاب »
__________
(1) سورة : طه آية رقم : 63
(2) سورة : النساء آية رقم : 162
(3) سورة : المائدة آية رقم : 69


فضائل القرآن للقاسم بن سلام - (2 / 25)
470 - حدثنا أبو عبيد حدثنا حجاج ، عن هارون ، قال : « في قراءة أبي بن كعب مكان قوله إن الذين آمنوا (1) : يا أيها الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون » . قال أبو عبيد : ويروى عن حماد بن سلمة ، عن الزبير أبي عبد السلام قال : قلت لأبان بن عثمان : ما شأنها كتبت والمقيمين (2) ؟ قال : إن الكاتب لما كتب قال : ما أكتب ؟ فقيل له : اكتب والمقيمين الصلاة
__________
(1) سورة : المائدة آية رقم : 69
(2) سورة : النساء آية رقم : 162


___

أقول : ولا تنسى قول امكم عائشة ( رضي الله عنها وأرضاها ) : إن في القرآن ثلاثة احرف هي لحن .


الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 12:38 PM
سند متصل سند متصل غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105343

تاريخ التّسجيل: Aug 2013

المشاركات: 37

آخر تواجد: 25-02-2014 07:24 PM

الجنس:

الإقامة:

نفي التحريف ليس من ضروريات الدين
لكن المتعة والخمس ولعن الصحابة من ضروريات الدين
اوف

التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 12:41 PM
سند متصل سند متصل غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105343

تاريخ التّسجيل: Aug 2013

المشاركات: 37

آخر تواجد: 25-02-2014 07:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الطالب313
اجيبوا من قال بنقض القران صراحه هل هو كافر اذن

كعمر الكافر وعائشه الكافره وابي وابن مسعود

كلهم كفره عندكم

ننتظر الاجابه
ابن قدامة في لمعة الاعتقاد
ولا خلاف بين المسلمين في أن من جحد من القرآن سورة أو آية أو كلمة أو حرفاً متفقاً عليه أنه كافر
ابن حزم
القول بأن بين اللوحين تبديلا: كفر صحيح وتكذيب لرسول الله


التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 12:42 PM
سند متصل سند متصل غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105343

تاريخ التّسجيل: Aug 2013

المشاركات: 37

آخر تواجد: 25-02-2014 07:24 PM

الجنس:

الإقامة:

وحكم من اعتقد بالتحريف هو الإيمان ولا نعتبره كافراً ولا فاسقاً وإلا لفسقنا أنفسنا وفسقنا أكابر في هذه الطائفة امثال الكليني والقمي وغيرهما

التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 12:47 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سند متصل
ابن قدامة في لمعة الاعتقاد
ولا خلاف بين المسلمين في أن من جحد من القرآن سورة أو آية أو كلمة أو حرفاً متفقاً عليه أنه كافر
ابن حزم
القول بأن بين اللوحين تبديلا: كفر صحيح وتكذيب لرسول الله



يعني الان عمر كافرررررررررررررررررررر

وعائشه كافره

وابن مسعوددددددددددددددددددد كافر
وابي ابن كعب كافرررررررررررررررررررررررررررررررررررر

قلها صراحه

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 12:48 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سند متصل
وحكم من اعتقد بالتحريف هو الإيمان ولا نعتبره كافراً ولا فاسقاً وإلا لفسقنا أنفسنا وفسقنا أكابر في هذه الطائفة امثال الكليني والقمي وغيرهما


نعم على مبانينا انهم ليسوا فسقه فالتحريف القائلين فيه ليس المنهي عنه واتحداك ان تثبت عكس هذا

والان كفر عمر وعائش وصحابتك ننتظر

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 12:53 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
ابن قدامة في لمعة الاعتقاد
ولا خلاف بين المسلمين في أن من جحد من القرآن سورة أو آية أو كلمة أو حرفاً متفقاً عليه أنه كافر

إقتباس:
أما الذي يقول أن القرآن محرف و ينفي التعبد بقرآنناوأنه صالح لذلك (قراءة أغلب المسلمين عن حفص أو قراءة ورش عن نافع في المغرب) فهذا يكفر

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 12:56 PM
سند متصل سند متصل غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105343

تاريخ التّسجيل: Aug 2013

المشاركات: 37

آخر تواجد: 25-02-2014 07:24 PM

الجنس:

الإقامة:

جميل كيف اهل السنة يدافعون عن الثقل الاكبر بينما غيرنا مخدول يدعي انه يتبع الثقل الاصغر ولايقدر ان يدافع عن الاكبر حتى لايفسق ويكفر علمائه كما جاء في الفتوى

التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 01:01 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
جميل كيف اهل السنة يدافعون عن الثقل الاكبر بينما غيرنا مخدول يدعي انه يتبع الثقل الاصغر ولايقدر ان يدافع عن الاكبر حتى لايفسق ويكفر علمائه كما جاء في الفتوى
ما شاء الله على الدفاع
ما حكم عائشة التي اعتقدت أن القرآن بقى ناقص إلى يوم القيامة بسبب دجاجة
وما حكم عمر الذي اعتقد بوجود آية للرجم غير موجودة في قرآننا

يرموننا بما لا نقوله و يقولونه

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 25-02-2014, 01:11 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

اجب ياحشوي

ماقولك بالفارررررررررررررررررررررررررررررررر عمر
وعائش

وبيه صحابتك المحرفين

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 03-03-2014, 02:47 PM
الصورة الرمزية لـ البايلوجي الاول
البايلوجي الاول البايلوجي الاول غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 89643

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 1,052

آخر تواجد: 04-10-2017 08:11 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

سؤال للواهبية


من يبين لنا ماهو المعلوم من الدين بالضرورة

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 03-03-2014, 03:00 PM
القرطاجي القرطاجي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105373

تاريخ التّسجيل: Sep 2013

المشاركات: 105

آخر تواجد: 25-07-2015 12:09 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: البايلوجي الاول
سؤال للواهبية


من يبين لنا ماهو المعلوم من الدين بالضرورة
ما وجدنا من قال بتحريف القرآن واتهم امهات المؤمنين بالزنا الا وقال أنا اثنا عشري رافضي
هذا يقول: نفي التحريف ليس من ضروريات الدين ! وبما انك تسال ماهو المعلوم من الدين بالضرورة يعني انك توافقه على هذا البهتان
المعلوم من الدين بالضرورة ما اشتهر بين المسلمين فعلم عامتهم انه واجب وفرض تحليلا او تحريما.
هل تقول ان نفي تحريف القرآن ليس من ضروريات الدين ؟

التوقيع :


الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:13 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin