منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 07-05-2017, 04:44 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,480

آخر تواجد: 18-09-2017 09:28 AM

الجنس:

الإقامة:

الحسن والحسين وأمير المؤمنين ع أعلى مقاما من الانبياء في كتب الجمهور


الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ولكن !
ابناء الجنة اولاد ثلاث وثلاثين كما في الحديث الاتي:
( يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث وثلاثين سنة )رواه الترمذي (2545) وصححه الألباني في صحيح الجامع (7928) .
ورواه أحمد ( 8505 ) عن أبي هريرة بلفظ ( أبناء ثلاث وثلاثين ) من غير شك .
قال أحمد شاكر : إسناده حسن .



اذن جميع اهل الجنة في سن الشباب ,
الانبياء والرسل والائمة وباقي الناس ..


ولما كان الحسن والحسين ع سيدا أهل الجنة ,
فيكونا سيدا الانبياء والرسل ص أيضا ..
ولاحظ قوله ص ( وأبوهما خير منهما )
فيكون امير المؤمنين ع
والحسن والحسين ع اعلى مقاما من الانبياء ص ..




التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما



آخر تعديل بواسطة مروان1400 ، 07-05-2017 الساعة 04:51 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 08-05-2017, 12:57 AM
الجودي12 الجودي12 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 100093

تاريخ التّسجيل: May 2012

المشاركات: 259

آخر تواجد: 08-06-2017 03:57 PM

الجنس:

الإقامة:

اللَّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّد وَالِ مُحَمَّد الطيبين الطاهرين وَعَجْل فرَجَهِمْ

التوقيع :
قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ :

أيها الناس ! الله مولاي وأنا مولاكم (1) ، فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه

---------
(1) الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل ج1 : 258 وعند ابن كثير ج5 ص209 : وانا مولى كل مؤمن .

الرد مع إقتباس
قديم 10-05-2017, 04:15 AM
ترابي عبداللطيف ترابي عبداللطيف غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105743

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 78

آخر تواجد: 23-05-2017 02:36 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: المغرب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد و آل محمد
طرح موضوعي و قيم بارك الله فيك اخي مروان.
وانا اتصفح انجيل برنابا(نسخة فرنسية) الغير معترف به عند المسيحية لفت نظري هذا المقطع من الفصل الرابع و الاربعون حيث يقول عيسى عليه السلام :" ...صدقوني إني رأيته وقدمت له فروض الطاعة والتبجيل، كما رآه كل الانبياء لأن من نوره اعطاهم الله النبوة.
عندما رايته حلت
السكينة في روحي و قلت :" يا محمد ليكن الله معك. و ليجعلني حقيقا بأن أفك أربطة نعليك لأنني بذلك سأصبح نبيا عظيما و قديسُ الله ..." "
يا للعجب عيسى عليه السلام و هو نبي من انبياء الصف الاول يتمنى ان يفك اربطة نعل محمد صلى الله عليه وآله لينال الدرجات العلى .وهذا مقام تمناه و الظاهر انه لم يبلغه.
فمن يا ترى صاحب هذا المقام العالي الذي لم يبلغه نبي من انبياء اولي العزم ؟.
عن أبي سعيد الخدري قال، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "إنَّ منكم مَن يقاتِلُ على تأويل هذا القرآنِ ، كما قاتلتُ على تنزيلِه ، فاستشرفْنا و فينا أبو بكرٍ و عمرُ ، فقال : لا ، و لكنه خاصِفُ النَّعلِ "، يعني عليًّا (سلام الله عليه).


الرد مع إقتباس
قديم 10-05-2017, 05:47 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,480

آخر تواجد: 18-09-2017 09:28 AM

الجنس:

الإقامة:

حي الله الاخوة الموالين الجودي 12 والاخ العزيز ترابي
إقتباس:
يا محمد ليكن الله معك. و ليجعلني حقيقا بأن أفك أربطة نعليك لأنني بذلك سأصبح نبيا عظيما و قديسُ الله ..." "
يا للعجب عيسى عليه السلام و هو نبي من انبياء الصف الاول يتمنى ان يفك اربطة نعل محمد صلى الله عليه وآله لينال الدرجات العلى .وهذا مقام تمناه و الظاهر انه لم يبلغه.
فمن يا ترى صاحب هذا المقام العالي الذي لم يبلغه نبي من انبياء اولي العزم ؟.
ماشاء الله , اللهم صل على محمد وآل محمد , هي لأمير المؤمنين خاصف النعل وعيسى ع يتمناها .سلمت الايادي اخي الفاضل ,
أمير المؤمنين ع هو بمقام نفس رسول الله كما تورد الاية الكريمة في المباهلة وهذه المصادر سنية وليست شيعية فمن يستطيع اخفاء ضوء الشمس التي نورها متكامل
( تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين),
ابناءنا الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ونساؤنا سيدة نساء العالمين وانفسنا محمد وامير المؤمنين عليهم افضل الصلاة والتسليم
اورد الشوكاني : ( عن جابر قال : قدم على النبي (ص) العاقب والسيد فدعاهما الى الاسلام فقالا: أسلمنا يامحمد , فقال : كذبتما إن شئتما أخبرتكما ما يمنعكما من الاسلام , قالا : فهات, قال : حب الصليب وشرب الخمر وأكل لحم الخنزير, قال جابر فدعاهما الى الملاعنة فواعداه على الغد ,فغدا رسول الله (ص) وأخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين, ثم أرسل أليهما فأبيا أن يجيباه , وأقرا له , فقال (ص) : والذي بعثني بالحق لو فعلا لأمطر الوادي عليهما ناراُ . قال جابر : فيهم نزلت ( تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين), قال جابر: وأنفسكم رسول الله وعلي , وأبناءنا الحسن والحسين ونساءنا فاطمة. ( فتح القدير للشوكاني ج1 ص 347) , وقوله : (دعاهم للملاعنة ) يعني بها أن النبي (ص) قال لوفد النصارى: ليلعن كل منا الاخر فمن كان على الحق يقبل الله دعوته وينزَّل لعنته على الكاذب.

كذلك أورد الشوكاني: (عن سعد بن أبي وقاص , قال : لما نزلت هذه الاية ( تعالوا ندع أبناءنا ...) , دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسينا , فقال : اللهم هؤلاء أهلي )( تفسيرفتح القدير للشوكاني ج1 ص 348. الدر المنثور للسيوطي ج2 ص 232 , الجامع للقرطبي ج4, في تفسير سورة آل عمران) ,وفي لفظ الزمخشري : (فأتى رسول اللَّه (ص) وقد غدا محتضنا الحسين آخذاً بيد الحسن وفاطمة تمشى خلفه وعلىٌّ خلفها وهو يقول : إذا أنا دعوت فأمّنوا فقال أسقف نجران : يا معشر النصارى ، إنى لأرى وجوها لو شاء اللَّه أن يزيل جبلا من مكانه لأزاله بها ، فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقى على وجه الأرض نصراني إلى يوم القيامة، فقالوا : يا أبا القاسم رأينا أن لا نباهلك وأن نقرّك على دينك ونثبت على ديننا قال :فإذا أبيتم المباهلة فأسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم! فأبوا. قال : فإنى أناجزكم, فقالوا : ما لنا بحرب العرب طاقة ، ولكن نصالحك على أن لا تغزونا ولا تخيفنا ولا ترددنا عن ديننا على أنّ نؤدي إليك كل عام ألفى حلة : ألف في صفر ، وألف في رجب ، وثلاثين درعا عادية من حديد. فصالحهم على ذلك . وقال : والذي نفسي بيده ، إن الهلاك قد تدلى على أهل نجران ولو لاعنوا لمُسخوا قردة وخنازير ، ولاضطرم عليهم الوادي ناراً ، ولاستأصل اللَّه نجران وأهله حتى الطير على رؤس الشجر ، ولما حال الحول على النصارى كلهم حتى يهلكوا)( تفسير الكشاف للزمخشري ج1 ص 368, سورة آل عمران).

إقتباس:
فاستشرفْنا و فينا أبو بكرٍ و عمرُ ، فقال : لا
:

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 10-05-2017, 10:50 PM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,130

آخر تواجد: 02-07-2017 02:36 PM

الجنس:

الإقامة:

انت خل القران يذكر اسم الحسن والحسين او يلمح حواليهم عشان تتكلم عن افضليتهم علي الانبياء .

الرد مع إقتباس
قديم 11-05-2017, 06:08 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,561

آخر تواجد: 17-09-2017 11:25 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دكتور من غير شهاده
انت خل القران يذكر اسم الحسن والحسين او يلمح حواليهم عشان تتكلم عن افضليتهم علي الانبياء .
ذكر القران اسم اهل البيت عليهم السلام ، وشهد على طهارتهم
في قوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)

الرد مع إقتباس
قديم 11-05-2017, 08:38 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,480

آخر تواجد: 18-09-2017 09:28 AM

الجنس:

الإقامة:

الموضوع في الاحاديث الصحيحة فأرجو عدم الدخول الى آيات القرأن الكريم وابقاء الموضوع في الحديث لان الاستشهاد كان باحاديث صحيحة ..
الموضوع بسيط وسهل واحاديث صحيحة ...
إقتباس:
انت خل القران يذكر اسم الحسن والحسين او يلمح حواليهم عشان تتكلم عن افضليتهم علي الانبياء .
رد الحديث في المشاركة الاولى يامرخاني ,, وبعدين تعال للقرآن , والا انت صرت من جماعة ( اهل القرآن ) الان وما تعترف بالاحاديث .. اعلمنا ان اصبحت من جماعة اهل القرآن ...
صج....
شيخك الالباني يقول حديث صحيح....
انت تعترف بالاحاديث والحمد لله وهذه احاديث صحيحة ( البانية )
ردها ان استطعت...
اين تفرون

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 12-05-2017, 02:15 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,130

آخر تواجد: 02-07-2017 02:36 PM

الجنس:

الإقامة:

ابو محمد راح اتنازل واقول هذه الاية نزلت بناء علي تاويلك في خمسه من اهل البيت ومن ضمنهم الحسن والحسين !!! شنو يثبت من القران انهم احسن من الانبياء ؟ ولا شي .

مروان
ساشرح لك كلام العرب !!! اذا قال رسول الله لشخص ما انه سيد العرب !!! فهل يعني هو سيد علي الحسن والحسين وعلي ؟ ولا تلف وتدور هههه

الرد مع إقتباس
قديم 12-05-2017, 03:47 AM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,561

آخر تواجد: 17-09-2017 11:25 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
ابو محمد راح اتنازل واقول هذه الاية نزلت بناء علي تاويلك في خمسه من اهل البيت ومن ضمنهم الحسن والحسين !!! شنو يثبت من القران انهم احسن من الانبياء ؟ ولا شي
لا مو تتنزل او تتنازل
هي في اهل البيت نزلت (اهل الكساء)
ولا في غيرهم وذكرت اسمهم وطهارتهم من الارجاس

كان هذا جواب على كلامك
فانت لم تطلب افظليتهم من القران وانما طلبت ذكر اسمهم في القران
إقتباس:
انت خل القران يذكر اسم الحسن والحسين او يلمح حواليهم عشان تتكلم عن افضليتهم علي الانبياء
.

الرد مع إقتباس
قديم 12-05-2017, 04:21 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,480

آخر تواجد: 18-09-2017 09:28 AM

الجنس:

الإقامة:


الاخ ابوامحمد ودكتور بلاشهادة اذا عندكم نقاش حول اية التطهير افتحوا موضوع آخر , ولاتشتتوا الموضوع..

حديثان صحيحان..يبينان ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما , وان اهل الجنة كلهم شباب ...

لماذا اللف والدوران ...
الموضوع من جديد ...

إقتباس:

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ولكن !
ابناء الجنة اولاد ثلاث وثلاثين كما في الحديث الاتي:
( يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث وثلاثين سنة )رواه الترمذي (2545) وصححه الألباني في صحيح الجامع (7928) .
ورواه أحمد ( 8505 ) عن أبي هريرة بلفظ ( أبناء ثلاث وثلاثين ) من غير شك .
قال أحمد شاكر : إسناده حسن .



اذن جميع اهل الجنة في سن الشباب ,
الانبياء والرسل والائمة وباقي الناس ..


ولما كان الحسن والحسين ع سيدا أهل الجنة ,
فيكونا سيدا الانبياء والرسل ص أيضا ..
ولاحظ قوله ص ( وأبوهما خير منهما )
فيكون امير المؤمنين ع
والحسن والحسين ع اعلى مقاما من الانبياء ص ..


انتهى , الذي يريد يناقش اية التطهير يفتح موضوع اخر ولايشتت الموضوع ...



التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 12-05-2017, 04:50 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,561

آخر تواجد: 17-09-2017 11:25 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
بواسطة مروان
الاخ ابوامحمد ودكتور بلاشهادة اذا عندكم نقاش حول اية التطهير افتحوا موضوع آخر , ولاتشتتوا الموضوع
ليس الموضوع عن اية التطهير
لكن طلب اسم اهل البيت او الحسن والحسين في القران
اعطيناه
الان اكمل موضعك

الرد مع إقتباس
قديم 12-05-2017, 06:57 PM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,130

آخر تواجد: 02-07-2017 02:36 PM

الجنس:

الإقامة:

الحديث لا يعني السيادة المطلقه !!! والدليل قول رسول الله ابوهمها خير منهما !!! فهذا نفي للسيادة المطلقه !!! كما لا يعقل ان يكونا افضل من رسول الله بسيادتهما !!!
والدليل ايضا يا اعجمي القول ان ابا سفيان او المغيرة او ابا الحكم انه سيد قريش فلا ينفي ان عبدالمطلب سيد قريش !!! هذه لغة العرب يا اعجمي . والسلام

الرد مع إقتباس
قديم 12-05-2017, 10:14 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,561

آخر تواجد: 17-09-2017 11:25 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
بواسطة بلا شهادة
والدليل ايضا يا اعجمي القول ان ابا سفيان او المغيرة او ابا الحكم انه سيد قريش فلا ينفي ان عبدالمطلب سيد قريش !!! هذه لغة العرب يا اعجمي . والسلام
ابو سفيان سيد قريش هذا مو كلام من لا ينطق عن الهوى

الرد مع إقتباس
قديم 12-05-2017, 10:35 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,480

آخر تواجد: 18-09-2017 09:28 AM

الجنس:

الإقامة:

حياكم الله الاخ الفاضل ابوامحمد احسنتم..

إقتباس:
الحديث لا يعني السيادة المطلقه !!! والدليل قول رسول الله ابوهمها خير منهما !!! فهذا نفي للسيادة المطلقه !!! كما لا يعقل ان يكونا افضل من رسول الله بسيادتهما !!!
والدليل ايضا يا اعجمي القول ان ابا سفيان او المغيرة او ابا الحكم انه سيد قريش فلا ينفي ان عبدالمطلب سيد قريش !!! هذه لغة العرب يا اعجمي . والسلام


عندما ينحصر الناصبي في زاوية لايستطيع عنها فكاكا فلايجد الا اللغوة والشتائم ويعلو الصراخ ويستنجد باجداده المشركين ابو سفيان والمغيرة والحكم ...الخ ..
لاضير يا ناصبي ولاتأثير ...

الحديث واضح لالبس فيه قاله سيد الكائنات وخاتم الانبياء وسيد الاولين والاخرين ..
فعند تبيانه لمقام الحسن والحسين وامير المؤمنين لايعني انهما اعلى مقاما منه كما تريد ان تفهم
إقتباس:
كما لا يعقل ان يكونا افضل من رسول الله بسيادتهما !!!

فلو كنت حقا تعرف العربية والمنطق لعرفت ان الذي يقيم آخر لابد ان يكون اعلى مقاما منه اصلا ..
فخاتم الانبياء اعلى مقاما على الاولين والاخرين ..
ولذلك قيم الناس وعلم الناس مواقعهم ...
ويعجز عن ذلك من كان مقامه اقل وهذه قاعدة في المنطق واللغة معروفة..
أذن الحسن والحسين سيدا الناس جميعا وابوهما اعلى مقاما منهما والنبي الكريم الذي صلى بالانبياء والرسل جميعا هو القائل لانه الافضل والاعلى مقاما ...

وهكذا يرفع الناصبي الراية في النهاية ويهرب بقوله مايلي :
إقتباس:
. والسلام


ولابأس في الاعادة ففيها فائدة ..و في التكرار قد يفهم .....

إقتباس:

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ولكن !
ابناء الجنة اولاد ثلاث وثلاثين كما في الحديث الاتي:
( يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث وثلاثين سنة )رواه الترمذي (2545) وصححه الألباني في صحيح الجامع (7928) .
ورواه أحمد ( 8505 ) عن أبي هريرة بلفظ ( أبناء ثلاث وثلاثين ) من غير شك .
قال أحمد شاكر : إسناده حسن .



اذن جميع اهل الجنة في سن الشباب ,
الانبياء والرسل والائمة وباقي الناس ..


ولما كان الحسن والحسين ع سيدا أهل الجنة ,
فيكونا سيدا الانبياء والرسل ص أيضا ..
ولاحظ قوله ص ( وأبوهما خير منهما )
فيكون امير المؤمنين ع
والحسن والحسين ع اعلى مقاما من الانبياء ص .



أين تفرون؟؟؟.





التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 13-05-2017, 02:59 PM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,130

آخر تواجد: 02-07-2017 02:36 PM

الجنس:

الإقامة:

مروان انت ما تعرف تناقش !!! ولم ترد علي كلامي . انا اسف اني رددت عليك .
ابو محمد
نعم ليس كلام رسول الله !!! ولكن انها لغة العرب !!! فان وصف ابو سفيان بسيد قريش مثلا فلا يعني ان سيادته افضل من سيادة المغيره او عبدالمطلب !!!
والدليل انه لا سيادة مطلقه قول الرسول وابوهمها خير منهما !!! فسقطت سيادتهما المطلقه !!! فقط .

الرد مع إقتباس
قديم 13-05-2017, 06:25 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,480

آخر تواجد: 18-09-2017 09:28 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
مروان انت ما تعرف تناقش !!! ولم ترد علي كلامي . انا اسف اني رددت عليك .
ابو محمد
نعم ليس كلام رسول الله !!! ولكن انها لغة العرب !!! فان وصف ابو سفيان بسيد قريش مثلا فلا يعني ان سيادته افضل من سيادة المغيره او عبدالمطلب !!!
والدليل انه لا سيادة مطلقه قول الرسول وابوهمها خير منهما !!! فسقطت سيادتهما المطلقه !!! فقط .


الناصبي يستغيث ولايجد سوى ان يطرد صاحب الموضوع لعجزه عن الرد فهو يقول
إقتباس:
مروان انت ما تعرف تناقش !!!

المشاركة السابقة جوابك ولاتكرر وتحاول تغيير الموضوع..

ابوامحمد رد عليك وانت تسعى لتغيير الموضوع .. فاشلين كالعادة ..

ابوهما خير منهما يعني اعلى مقاما منهما وهما ( الحسن والحسين ) سيدا الناس , فياله من مقام لامير المؤمنين ع وولديه ...

الموضوع ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما بالاحاديث الصحيحة المسندة..
سادة اهل الجنة وابوهما سيد السادات ومحمد ص سيد العرب والعجم والجن والانس ..

لابأس بالاعادة ففيها فائدة وفي التكرار قد يفهم ال.........ر

إقتباس:

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ولكن !
ابناء الجنة اولاد ثلاث وثلاثين كما في الحديث الاتي:
( يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث وثلاثين سنة )رواه الترمذي (2545) وصححه الألباني في صحيح الجامع (7928) .
ورواه أحمد ( 8505 ) عن أبي هريرة بلفظ ( أبناء ثلاث وثلاثين ) من غير شك .
قال أحمد شاكر : إسناده حسن .



اذن جميع اهل الجنة في سن الشباب ,
الانبياء والرسل والائمة وباقي الناس ..


ولما كان الحسن والحسين ع سيدا أهل الجنة ,
فيكونا سيدا الانبياء والرسل ص أيضا ..
ولاحظ قوله ص ( وأبوهما خير منهما )
فيكون امير المؤمنين ع
والحسن والحسين ع اعلى مقاما من الانبياء ص ..




موتوا بغيضكم ..

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:17 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin