منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 18-01-2007, 12:21 AM
الصورة الرمزية لـ صدى الفكر
صدى الفكر صدى الفكر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 28924

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 7,068

آخر تواجد: 22-07-2018 05:25 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الولايات المتحدة الامريكية

طيب خلي نعطي فرصة للدفاع يحضر ادلته
يعني ياخذ وقته للرد

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 12:24 AM
الصورة الرمزية لـ حسين ملكي
حسين ملكي حسين ملكي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 12056

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 1,504

آخر تواجد: 10-07-2016 11:18 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عــ السلام ـــراق

الدفاع له كل الوقت ليحضر ملف النقض ، ودمتم

التوقيع :
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال : ((الإنسان كيان الله ملعونٌ من هدّمه))
((إذا اختفى *العـدل* من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة))

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 12:57 AM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

سخافه

بعض المسلمين خاليين وعاطلين عن العمل اللهم الا القاء التهم على قمم المسلمين

عموما :

باختصار

اجماع المسلمين اتفق على تولية ابو بكر خليفه ولم يعترض بعد خلافته احد من المسلمين

على اختلاف فرق المسلمين اليوم الا ان تسعين بالمئه من هذه الفرق قد اتفقت على صحة خلافة ابو بكر ما عدا فرقه وحيده بالميدان تحاول جهدها فى تشويه صور قمم المسلمين

فهنيئا مريئا للسواد الاعظم من فرق المسلمين اتفاقهم على ابو بكر وعمر وعثمان وعلى

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 01:02 AM
شيعيه مواليه شيعيه مواليه غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 34504

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 7

آخر تواجد: 07-03-2009 10:35 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم اي محامي يستطيع نفي هكذا دلائل دامغه فليحفظو ماء وجوههم ويقرؤبصمت ويبتلعومراره الحقيق عاشت ايدك تركماني موالي

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 01:04 AM
الصورة الرمزية لـ Kuwaitty
Kuwaitty Kuwaitty غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 30595

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 7,770

آخر تواجد: 30-07-2015 12:12 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ديرة الأحبــــ الكويت ـــــاب

مسلم حق

انتهيت بعد هالجواب!!!!


من قال انه تم اختيار ابو بكر!!!!!!!!


اولم يقول عنها عمر نبيكم المنزل انه بيعة ابو بكر فلته وسيقتل على إن تكررت!!!!!!!!!!!!!!!!


يا سبحان الله


اقول رد على الموضوع اعتقد انه السنة يريدون ان يضربوك ويرفّضوك

التوقيع : اللهم صل على محمد وال محمد

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 01:09 AM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

لا ارى الا انها فرصه للتشفى وافراغ مكنون الحقد على اخوان لنا سبقونا فى الايمان

قال محاكمه قال

ابو بكر اعظم هذه الامه بعد نبيها يوضع فى قفص المحاكمه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وياتى افراد لا حظ لهم فى الايمان او الاسلام مغرر بهم كى يحاكموه

مهما فعلتم فان القمم لا تتنازل للصغائر وسيبقى ابو بكر منزل فى حقه قران يتلى الى يوم القيامه

ولنا عوده

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 04:13 AM
الصورة الرمزية لـ الفيض الولائي
الفيض الولائي الفيض الولائي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 33256

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 1,289

آخر تواجد: 06-02-2014 02:13 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
لا ارى الا انها فرصه للتشفى وافراغ مكنون الحقد على اخوان لنا سبقونا فى النفاق




.........اكيييييييييييييييييد .........

بس للأسف ان ابوبكر لن يشفي غليلي منه ولو قطعوه امامي ارباً ارباً

ثانياً يااخ اي ايمان تتكلم عنه .. آهــــــا .. لن الرسول لعنه قل كذا من زمان .




إقتباس:
ابو بكر اعظم هذه الامه بعد نبيها يوضع فى قفص المحاكمه



ههههههههههههههههه



خساره المفروض تحطونه بالزباله مش في قفص حيوانات ... طيب بلا هتهريج الزايد عندك ,

وعطنى حديثك الجميل الي يدل انا ابوبكر افضل الامه بعد الرسول ترانا نقبل حتى من صحاحكم لاتخاف .




إقتباس:
وياتى افراد لا حظ لهم فى الايمان او الاسلام مغرر بهم كى يحاكموه



حسناً ياصاحب الايمان تقدم واحكم في ابن قحافه ولنرى انزل عقوبه يستحقها




إقتباس:
مهما فعلتم فان القمم لا تتنازل للصغائر وسيبقى ابو بكر منزل فى حقه قران يتلى الى يوم القيامه



قـــــــــــرآن منزل في حقه ههههه هههههه هذي قويه ....


وما اسم ذلك القرآن هل هو (( قـــرآن ابوبكر ))


ومن انزله واين راى ابليس وكم مره راى فيه ابليس ........؟؟؟؟؟؟













مـــــلاحظه للموالين الكرام عـــــذراً لتدخلي




تحياتي

التوقيع :
.
:
الحمد
لله على نعمة الولايه


آخر تعديل بواسطة الفيض الولائي ، 18-01-2007 الساعة 04:28 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 10:05 AM
الصورة الرمزية لـ تركماني موالي
تركماني موالي تركماني موالي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 30581

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 894

آخر تواجد: 11-03-2013 04:32 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق- كركوك العراقية لا غير

بسمه تعالى

لا عجب انكم الان تعتبرون صدام شهيد الاسلام....

فمن قبل اعتبرتم قاتل الصحابي الشهيد مالك بن نويرة اعظم صحابي!!!!

واعتبرتم من يسب الامام علي على المنابر ومن قاتله وابغضه وقتل من حتى من احب اهل بيت الرسول اعتبرتموهم صحابة عدول من اقتدى بهم اهتدى!!!!

حان الوقت لتصحوا..... والا ستكونون من الذين قال تعالى فيهم في سورة الكهف:

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104)

والحمد لله رب العالمين

التوقيع : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً




الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 01:08 PM
الصورة الرمزية لـ صدى الفكر
صدى الفكر صدى الفكر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 28924

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 7,068

آخر تواجد: 22-07-2018 05:25 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الولايات المتحدة الامريكية

مسلم حق

اقول لك
ان ما طرحته ما هو الا هواء في شبك
اين الادلة واين البراهين؟
هل انك تردد ما يلقى اليك على المنابر؟
ام انك تلقلق بما تسمعه من هنا وهناك؟
اخوتنا هنا اتوا بالادلة من المصادر التي تؤمنون بها انتم
فاين ادلتك على ما ادعيته
التهريج والشتم والسب لن ينفعك ولن ينفع ابي بكر
ابدا ابدا
ان ما ينفع الان هو ذكر الحقائق بادلتها التفصيلة
اما غير ذلك فاعتبره خوفا وجبنا وهروبا وتنصلا عن الدفاع عن الرجل
كما تنصل الدليمي من القرد هدام
لانه لا يملك ما يبرء ساحته به
واعتقد انك لا تملك ما تبريء ساحة ابي بكر به
وانصحك استعن بشيخ من منطقتك او باحد المحاورين الاكفاء من على النت
عسى ان تتشجع وتكتب او يتشجع اي واحد ويكتب
والموالون بانتظاركم الى ابد الابدين

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 04:54 PM
الصورة الرمزية لـ حسين ملكي
حسين ملكي حسين ملكي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 12056

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 1,504

آخر تواجد: 10-07-2016 11:18 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عــ السلام ـــراق

بعد إذن المحكمة الموقرة ،، إذا كانت بيعة أبو بكر أصدق بيعة حسب ما ادّعيتموه يا أهل السنة فلم بكى أبو بكر ندماً قبل وفاته وتمنّى لو كان هو الوزير ولم يكُن هو الأمير؟؟؟!

التوقيع :
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال : ((الإنسان كيان الله ملعونٌ من هدّمه))
((إذا اختفى *العـدل* من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة))

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2007, 11:09 PM
الصورة الرمزية لـ حسين ملكي
حسين ملكي حسين ملكي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 12056

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 1,504

آخر تواجد: 10-07-2016 11:18 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عــ السلام ـــراق

أين هيئة الدفاع المُحترمة؟؟؟؟

التوقيع :
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال : ((الإنسان كيان الله ملعونٌ من هدّمه))
((إذا اختفى *العـدل* من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة))

الرد مع إقتباس
قديم 19-01-2007, 12:37 AM
الصورة الرمزية لـ الممرض
الممرض الممرض غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 30798

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 1,573

آخر تواجد: 27-02-2014 02:17 PM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هيئة الإدعاء العام{ صدى الفكر1 ، كويتي ، تركماني موالي } : وضعت لنا مصادر وداله عقليه ونقليه

أما هيئة الدفاع{ مسلم حق ، ~الصارم المسلول~ ، nrbk }: لم نرى منهم إي مصدر أو إي دليل يدافع عن ابوبكر



والمحكمه إلى الآن تطالب من هيئة الدفاع أن تدلوا بدلوها وتكتب المصادر والأدله الصحيحه



وصلى الله على محمد وآل محمد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرد مع إقتباس
قديم 19-01-2007, 12:58 AM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

كما قلت قبل ذلك

افعال صبيه

الاخ صدق اليقين اذا كنت ترى ان ابو بكر منافق كما تقول ايها العالم فحاسب وحاكم من ارتضى بنفاق ابو بكر سنتين وبضعة اشهر

من ضمنهم بالطبع سيدنا ابو على الذى رضى بنفاق حاكم الامه لمدة سنتين وبضعة اشهر

بل وسكت ايضا على حكم الكافر الزنديق هو وكبار الصحابه الاجلاء الخليفه الفاروق عمر رضى الله عنه وارضاه طيلى عشر سنين
لمدة عشر سنين متتاليه فلماذا يا ترى ؟؟؟؟؟؟

العاب الصبيه هذه لا يحتاجها ابو بكر لكى يدافع عنه احد

الرجل مات وتوفى ودفن جنب رسول الله فى شرف لم ينله احد من العالمين الا عمر رضى الله عنه وارضاه

ولنا عوده مع باقى العاب الصبيه

الرد مع إقتباس
قديم 19-01-2007, 01:01 AM
الصورة الرمزية لـ Kuwaitty
Kuwaitty Kuwaitty غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 30595

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 7,770

آخر تواجد: 30-07-2015 12:12 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ديرة الأحبــــ الكويت ـــــاب

هرووووووووووووووووب الفاشلين هكذا

اذهب اذهب


ننتظر من السنة الدفاع عن ابو بكر





التوقيع : اللهم صل على محمد وال محمد

الرد مع إقتباس
قديم 19-01-2007, 01:42 AM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

الاخ كويتى

قلت لك العاب الصبيه لا تجدى هنا

نحن ندافع عن من يستحق الدفاع

اما هذه المهزله الصبيانيه فلا تستحق الرد

فاستمروا فى المسرحيه فانها شيقه لانها تكشف عن عقول بعض المسلمين للاسف

متابع بشغف

الرد مع إقتباس
قديم 19-01-2007, 07:13 AM
الصورة الرمزية لـ الفيض الولائي
الفيض الولائي الفيض الولائي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 33256

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 1,289

آخر تواجد: 06-02-2014 02:13 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

Smile

اولاً يامسلم حق ......... انني متعجب ؟؟؟

اتعلم لماذا ؟؟؟ انظر ( العمر : 31 ) هذا عمرك

لكن بطبيعتي لاانظر الى العمر وانما انظر الى مايحمله عقلك

ففكــرة خلافة ابوبكر وعمر قد توضحت الامور وكشف ماهو خلف الكواليس لديكم

فمن الغباء انك لاتزال تجادل باصرار .... اليس هذا صحيح

ءأتي الآن الى ماكتبه عقلك .......... تـــقول انت

إقتباس:
ارتضى بنفاق ابو بكر سنتين وبضعة اشهر
إقتباس:

من ضمنهم بالطبع سيدنا ابو على الذى رضى بنفاق حاكم الامه لمدة سنتين وبضعة اشهر




انت تقصد بذلك امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليهما السلام صحيح

إذاً اولاً من قال الامــام رضي بذلك !!! مالذي كتبته !!!! هذا الذي كتبته لايمثل عقل رجل

هل الامـــام يرضى بذلك حقاً ؟؟
الم تقراء في كتبكم !! اذا لماذا تصر ؟؟

لكن لاتتعب نفسك إليك هذا واتمنى ان تقتنع






الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : ذكر تخلفه عن بيعة أبي بكر : البخاري ومسلم في صحيحيهما ،

وكذا ذكره ابن الأثير في أسد الغابة ( 3 ) ،
وفي الكامل في التاريخ ( 4 ) ،
والحلبي في السيرة الحلبية ( 5 ) ،
وابنقتيبة في الإمامة والسياسة ( 6 ) ،
والطبري في الرياض النضرة ( 7 ) ،
واليعقوبي في تاريخه ، وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر ( 8 ) .


ايضاً بنسبه الى سؤالك فقد طرح هذا السؤال على الإمام ( عليه السلام( منذعصره فأول من سأل الإمام ( عليه السلام ) هذا السؤال هو الأشعث بن قيس حيث إنه قالللإمام ( عليه السلام ) : ما منعك يا ابن أبي طالب حين بويع أخو بني تيم وأخو بنيعدي وأخو بني أمية أن تقاتل وتضرب بسيفك ، وأنت لم تخطبنا مذ قدمت العراق إلاقلت قبل أن تنزل عن المنبر ، والله إني لأولى الناس وما زلت مظلوما مذ قبض رسولالله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال ( عليه السلام ) : يا ابن قيس لم يمنعني منذلك الجبن ولا كراهية لقاء ربي ولكن منعني من ذلك أمر النبي ( صلى الله عليه وآلهوسلم ) وعهده إلي . أخبرني بما الأمة صانعة بعده ، فقال رسول الله ( صلى الله عليهوآله وسلم ) : يا علي ستغدر بك الأمة من بعدي . . . فقلت يا رسول الله فما تعهد إليإذا كان كذلك . . ؟ فقال : إن وجدت أعوانا فانبذ إليهم وجاهدهم . وإن لم تجد أعوانافكف يدك واحقن دمك حتى تجد على إقامة الدين وكتاب الله وسنتي أعوانا ( 1 ) .

وهذا الذي اتبعه علي ( عليه السلام ) بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآلهوسلم ) كما بينا .



وفي رواية أخرى عن أبي عثمان النهديعن علي ( عليه السلام ) قال : أخذ علي يحدثنا إلى أن قال : جذبني رسول الله ( صلىالله عليه وآله وسلم ) وبكى فقلت : يا رسول الله ما يبكيك . . ؟قال : ضغائن في صدور قوم لن يبدوها لك إلا بعدي فقلت : بسلامة من ديني ؟قال نعم بسلامة من دينك (2) .




لاحظ ايضاً يامسلم حق نفس السؤال يتكرر في عصر الإمام الرضا ( عليه السلام )الإمام الثامن لأئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) فيسأل نفس السؤال فيقال له : لم لم يجاهد عليأعداءه خمسا وعشرين سنة بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ثم جاهد في أيامولايته ؟
فأجابهم :لأنه اقتدى برسول الله في تركه جهاد المشركين بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة وبالمدينة تسعة عشر شهرا . وذلك لقلةأعوانه عليهم وكذلك ترك علي مجاهدة أعدائه لقلة أعوانه عليهم " ومن هذا القبيل أدلةكثيرة . فحسبك في جوابه قوله ( عليه السلام ) فيما تضافر عنه نقله أدلة كثيرة ( 3 ) .

وغيره من مؤرخي أهل السنة ، حيث يقول ( عليه السلام ) : " لولا حضورالحاضر ، وقيام الحجة بوجود الناصر ، وما أخذ الله تعالى على أولياء الأمر ، أن لايقاروا على كظة ظالم ، أو سغب مظلوم ، لألقيت حبلها على غاربها ، ولسقيت آخرها بكأسأولها . . . " .

وأنتم ترون أن قوله ( عليه السلام ) هذا صريح في أنه ( عليه السلام ) إنما ترك جهاد المتقدمين عليه لعدم وجود الناصر وجاهد الناكثين ،والقاسطين ، والمارقين لوجود الأنصار والدليل الآخر :
( 1 ) شرحالذهبي في البلاغة للتستري : ج 4 ص 519 .
( 2 )
تاريخ بغدادللخطيب البغدادي : ج 13 ص 398 . ما نقله لنا ابن أبي الحديدالمعتزلي فيشرح نهج البلاغة . ( * )




وايضاً أنظر كتاب معاوية المشهور إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام)قال : وأعهدك أمس تحمل قعيدة بيتك ليلا على حمار . ويداك في يد ابنيك الحسن والحسينيوم بويع أبو بكر . فلم تدع من أهل بدر والسوابق إلا دعوتهم إلى نفسك ومشيت إليهمبامرأتك وأدليت إليهم بابنيك . فلم يجبك منهم إلا أربعة أو خمسة . ومهما نسيت فلاأنسى قولك لأبي سفيان لما حركك وهيجك . لو وجدت أربعين ذوي عزم منهم لناهضت القوم ( 1 ) .

فإذا الإمام كان وحيدا فكيف يقاتل أمة لوحده .



وإليك ما ذكره ابن قتيبة . ( وحمل أمير المؤمنين الزهراءوالحسنين ليلا مستنصرا بوجوه القوم فلم ينصروه ) ( 2 ) .

وكم قال ( عليه السلام ) : فنظرت فإذا ليس لي معين إلا أهل بيتي فضننت بهم عن الموت . وأغضيت على القذىوشربت على الشجى وصبرت على أخذ الكظم وعلى أمر من طعم العلقم .

وقال أيضا : لايعاب المرء بتأخير حقه . إنما يعاب من أخذ ما ليس له .

لكن الإمام ترك جهادالمتقدمين عليه لقلة وجود الناصر فصبرلكن الإمام أعطى الجوابالقاطعوكل من يتسائل لم لم ينازع علي ( عليه السلام ) الخلفاء الثلاثة ( رض ) كما نازع طلحة والزبير ومعاوية


واما الصحابه


- عامة بني هاشم :ذكر تخلفهمابن الأثير في أسد الغابة ( 9 ) ،
وفي الكامل في التاريخ ( 10 ) .
وقالالمسعودي في مروج الذهب : ولم يبايعه أحد من بني هاشم حتى ماتت فاطمة رضي الله عنها ( 11 ) .
وكذا ذكره الحلبي في السيرة الحلبية 12 ) .


(1)صحيح البخاري 3 / 1286 المغازي ، ب 38 ح 4240 . صحيح مسلم 3 / 1380 الجهادوالسير ، ب 16 ح 1759 .
(2)
فتحالباري 7 / 398 .
(3)
أسد الغابة 3 / 329 .
(4)
الكامل في التاريخ 2 / 325 ، 331 .
(5)
السيرة الحلبية 3 / 484 .
(6)
الإمامة والسياسة،ص 12 .
(7)
الرياضالنضرة 1 / 241 .
(8)
تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبيالفداء 1 / 219 .
(9)
أسد الغابة 3 / 329 .
(10)
الكامل في التاريخ 2 / 325 ، 331 .
(11)
مروج الذهب 2 / 301 .
(12)
السير الحلبية 3 / 484 ، إلا أنه ذكر العباس ، وقال : وجمع من بني هاشم .

وذكر اليعقوبي فيتاريخه من بني هاشم : العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،والفضل بن العباس ( 1 ) . وذكر الطبري في الرياض النضرة العباس وبنيه ( 2 ) .

3 - سعد بن عبادة الأنصاري زعيم الخزرج :ذكرتخلفه ابن الأثير في أسد الغابة ( 3 ) .
وقال المسعودي : وخرج سعد بن عبادة ولميبايع ، فصار إلى الشام ، فقتل هناك في سنة خمس عشرة ( 4 ) .
وكذا ذكره ابنقتيبة في الإمامة والسياسة ( 5 ) ،
والطبري في الرياض النضرة ( 6 ) .

4 - الزبير بن العوام :ذكر تخلفه ابن الأثيرفي أسد الغابة ( 7 ) ،
وفي الكامل في التاريخ ( 8 ) ،
والحلبي في السيرةالحلبية ( 9 ) ،
والطبري في الرياض النضرة ( 10 ) ،
واليعقوبي وأبو الفداءفي تاريخيهما ( 11 ) .

5 - خالد بن سعيد بن العاصالأموي :ذكر تخلفه ابن الأثير في أسد الغابة ( 12 ) ،
والمحب الطبري فيالرياض النضرة ( 13 ) ،
واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ( 1 ) .



)
تاريخ اليعقوبي 2 / 9 .
(2)
الرياض النضرة 1 / 241 .
(3)
أسد الغابة 3 / 329 .
(4)
مروج الذهب 2 / 301 .
(5)
الإمامة والسياسة، ص 10 .
(6)
الرياض النضرة 1 / 241 .
(7)أسد الغابة 3 / 329 .
(8)الكامل فيالتاريخ 2 / 325 ، 331 .
(9)
السيرة الحلبية 3 / 484 .
(10)
الرياض النضرة 1 / 241 .
(11)
تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبي الفداء 1 / 219 .
(12)
أسد الغابة 3 / 329 .
(13)
الرياض النضرة 1 / 241 . ( * )


- طلحة بن عبيد الله :ذكرتخلفه ابن الأثير في الكامل في التاريخ ( 2 ) ، والحلبي في السيرة الحلبية ( 3 ) ،والطبري في الرياض النضرة ( 4 ) .

7 - المقداد بنالأسود :ذكر تخلفه : الحلبي في السيرة الحلبية ( 5 ) ، واليعقوبي في تاريخه ( 6 ) ، والطبري في الرياض النضرة ( 7 ) ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ( 8 ) .

8 - سلمان الفارسي : ذكر تخلفه اليعقوبي فيتاريخه ( 9 ) ، والطبري في الرياض النضرة ( 10 ) ، واليعقوبي وأبو الفداء فيتاريخيهما ( 11 ) .

9 - أبو ذر الغفاري :ذكرتخلفه اليعقوبي في تاريخه ( 12 ) ، والطبري في الرياض النضرة ( 13 ) ، واليعقوبيوأبو الفداء في تاريخيهما ( 14 ) .

10 - عمار بن ياسر :ذكر تخلفه اليعقوبي في تاريخه ( 1 ) ، والطبري في الرياض النضرة ( 2 ) ،واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ( 3 ) .

11 - البراء بن عازب :ذكر تخلفه اليعقوبي في تاريخه ( 4 ) ، واليعقوبي وأبوالفداء في تاريخيهما ( 5 ) .

12 - أبي بن كعب :ذكر تخلفه اليعقوبي في تاريخه ( 6 ) ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ( 7 ) .

13 - عتبة بن أبي لهب :ذكر تخلفه أبو الفداءفي تاريخه ، وقال : إنه قال :

ما كنت أحسب أن الأمر منصرف * عن هاشم ثممنهم عن أبي حسن
عن أول الناس إيمانا وسابقة * وأعلم الناس بالقرآن والسنن

وآخر الناس عهدا بالنبي ومن * جبريل عون له في الغسل والكفن
من فيه مافيهم لا يمترون به * وليس في القوم ما فيه من الحسن ( 9 )


14 - أبو سفيان :ذكر تخلفه اليعقوبي وأبو الفداء فيتاريخيهما ( 9 ) . وفي ذكر هؤلاء القوم كفاية في الدلالة على عدم تحقق إجماعالصحابة على بيعة أبي بكر .

(1)تاريخ اليعقوبي 2 / 103 .
(2)
الرياض النضرة 1 / 241 .
(3)
تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبيالفداء 1 / 219 .
(4)
تاريخ اليعقوبي 2 / 103 .
(5)
تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبيالفداء 1 / 219 .(6)تاريخ اليعقوبي 2 / 103 .
(7)
تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبيالفداء 1 / 219 .
(8)
المصدران السابقان .
(9)
تاريخ اليعقوبي 2 / 10 .
(10)
تاريخ أبيالفداء 1 / 219

اظن لديك ايها العالم مسلم حق

إقتباس:
متابع بشغف


تحياتي











التوقيع :
.
:
الحمد
لله على نعمة الولايه


آخر تعديل بواسطة الفيض الولائي ، 19-01-2007 الساعة 07:19 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 19-01-2007, 10:56 AM
مكافح الشيطان مكافح الشيطان غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 26365

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 472

آخر تواجد: 11-05-2007 03:28 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ديالى مدينة بعقوبة

تحية لكم اخواني

واطلب من مولانا الممرض حفظه الله ان يجعلني قاضي محكمة التمييز :d

وطبعا هذا يكون بعد ما تخلصون من محاكمة المتهم ابو بكر

التوقيع :

للوهابية

ان كان الملك عبد الشيطان آل سعود مسلما فلما لا يقصر ثوبه كما هو لا يقصر معكم !!؟

الرد مع إقتباس
قديم 19-01-2007, 04:40 PM
الصورة الرمزية لـ صدى الفكر
صدى الفكر صدى الفكر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 28924

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 7,068

آخر تواجد: 22-07-2018 05:25 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الولايات المتحدة الامريكية

يابه اي تمييز والله الشعب يطلع مظاهرة اذا تميز الحكم
هههههههههههههههههههه
وين اهل ابي بكر وكرايبه؟
منو يحبه يدافع عنه
والا سيعدم الرجل


طيب عندي مقترح
انا اخرج من هيئة الادعاء العام
وانا ادافع عن الرجل
بس حتى ننصفه لان ماكو احد من جماعته مستعد يدافع عنه
او يمكن ما عندهم حجج
فما راي المحكمة الموقرة وما راي اخواني في الادعاء العام
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 20-01-2007, 02:17 AM
الصورة الرمزية لـ الممرض
الممرض الممرض غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 30798

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 1,573

آخر تواجد: 27-02-2014 02:17 PM

الجنس:

الإقامة:

المحكمه تنتظرر فريق الدفاع إلى نهاية
تاريخ 14/1/1428هـ ثم تحكم بحكمها العادل


آخر تعديل بواسطة الممرض ، 20-01-2007 الساعة 02:22 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 21-01-2007, 03:21 AM
الصورة الرمزية لـ الممرض
الممرض الممرض غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 30798

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 1,573

آخر تواجد: 27-02-2014 02:17 PM

الجنس:

الإقامة:

هذا ابوبكر الخليفة الأول عندكم لماذا لاتدافعون عنه وتنتقدون جميع تهم فريق الإدعاء العام

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:15 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin