منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

عرض نتائج التصويت:
0%
الناخبون: 0. لم تقم بالتصويت على هذا التصويت

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 08-08-2009, 01:00 AM
desertfox1 desertfox1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 21847

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 2,774

آخر تواجد: 24-01-2018 09:33 AM

الجنس:

الإقامة:

اذا النتيجة الى الان
alhamaly, سيف الدين قطز, فارس النجفي
يقولون لا نسب يزيد ولا نحبه ولا نلعنه
اما باقي المصوتين فهم شيعة

التوقيع :
اللهم اغفر لي و لوالدي و للمسلمين جميعا

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 01:03 AM
الصورة الرمزية لـ بـحرانـي
بـحرانـي بـحرانـي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 69979

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 1,904

آخر تواجد: 09-03-2010 03:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: desertfox1
اذا النتيجة الى الان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: desertfox1
alhamaly, سيف الدين قطز, فارس النجفي
يقولون لا نسب يزيد ولا نحبه ولا نلعنه
اما باقي المصوتين فهم شيعة


ادا لا فائدة من الموضوع اصلا

التوقيع :
من حكم ابن صهاك:
(إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك)

وعن أمير المؤمنين(ع):
لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً،
وَلَيْسَ أَمْرِي وَأَمْرُكُمْ وَاحِداً،
إِنِّي أُرِيدُكُمْ للهِِ وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لاَِنْفُسِكُمْ
نهج البلاغة ( جزء2 - خطبته عليه السلام في وصف بيعته - رقم الخطبة136
======================

قاسووك أبا حسن بسواك *** وهل بالطود يقاس الذر ؟

أنى قاسوك بمن ناووك *** وهل ساووا نعلي قمبر
؟
=================================

تركنا المنتدى

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 01:04 AM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

موضوع عجيب وغريب

والأغرب منه إستماتة كاتبه في الدفاع عن
الفاسق أبوه فقد خرج بجيشه لقتل أمير المؤمنين عليه
السلام ولو ظفر به لقتله فهل هناك فرق بين سيدكم معاويه
وبين إبنه ؟!
فهو من نصبه على رقاب الأمه حتى دمغها
بدمغة العبودية له جزاء خذلانها للحق يوم أن قام صاحب الحق
ودعاهم لنصرته فخذلوه فكان الجزاء من جنس العمل فقد خذلهم
الله عز وجل وجعلهم مطايا يمتطيها أبناء العهر ممن تربوا وتغذوا
في كنف الصحابي الجليل معاويه فقد غرس في هؤلاء الأوباش
معرفة الخالق عز وجل ومعرفة رسوله وآله صلى الله عليه وآله
ومعرفة حرمته أكانت مكه أم المدينه جيش خليط هجين قوامه
مرتزقة اليهود والنصارى والمنافقين ممن غذاهم وسمنهم بمال الله هؤلاء هم بقايا جيش صفين
هؤلاء هم من قاتلوا أمير المؤمنين والمؤمنين ,
الا لعنة الله على معاويه وعلى والديه وعلى جروه
الا لعنة الله على من قاتل كلمة الحق
الا لعنة الله على من (منٌ) على الله بها

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 01:14 AM
سيف الدين قطز سيف الدين قطز غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 55791

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 248

آخر تواجد: 15-09-2009 03:44 AM

الجنس:

الإقامة:

اولا ثبت لدي ان الشيعة لا يعرفون ابسط مفردات اللغة العربية
انتحال المودة معناه اتخادها دينا فالانتحال هو من النحلة والنحلة هي الدين والملة ومعروف ان الشيعة هو من جعلوا اساس نحلتهم ودينهم مودة اهل البيت ولكن كستار طبعا فادن هم من ينطبق عليهم هدا الكلام رمتني بدائها وانسلت.\ثم ما ردك على مقولة انه ما نزلت اية في المنافقين الا وهي في من ينتحل التشيع لا حظوا المفردتين ينتحل التشيع ادن لا تردوا قول معومكم والا انتم تعرفون القاعدة.
طيب اخي عبد الله انا لا اراك منافقا انا فقط طرحت رايي وان اخطات فيه فاعتدر اليك لانك تعلم ان نيتي سليمة.والحمد لله لم يطل الامر حتى تدخل كريم ال البيت فهو من وصفك انت ومن اثنى عليك من الشيعة بالمنافقين وطالبك بالتبريء من ابي بكر وعمر ورغم اسلوبه الفظ الا انه في الحقيقة يمثل حقيقة الشيعة بدون مساحيق ولا رتوش.
اما قضية التبريء من ابيك ان اساء الى الاسلام اخي اليس الاولى نصحه فالتبريء يكون بعد اقامة الحجة وانتفاء الموانع.
فاي انسان حتى لو كان ضال الاولى نصحه فان اب الى الحق فهدا المرجو والا فاترك امره للباريء وادعو له بخير هدا هو منهج اهل السنة الدي اعرفه.
ثم بغض النظر ان يزيد ملعون ام لا هل هي من اساسيات الدين بحيث من لم يقم بها يرد الله عليه عمله ؟
وقد اتيتك بمثال ابليس وفرعون مع ان الله لعنهما ولا يشك احد في عداوتهما لله الا ان الله لم يلزمنا بلعنهم فلم يرتب لنا اجرا او اثما على اللعن او تركه بالنسبة لهما.
فقضية اللعن ليست من اساسيات الدين بل هي حكم من الله وحين يقوم بعض الناس باللعن فهو فقط مجرد تاييد قولي لحكم الله .
ثم اخي لم تجبني هل نفس الحكم بالنسبة ليزيد عندك تحكم به على الحجاج ايضا وعبد الملك بن مروان وسلالته ايضا وكل حاكم ظالم الى يومنا هدا ام لا؟
مع تحياتي



الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 01:15 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيف الدين قطز

وبعضها يحملها لشيعته من اهل الكوفة


منهاج السنة النبوية ، لابن تيمية ، الجزء 4، صفحة 366 - 368

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=2072


قال الرافضي : وسمّوها أم المؤمنين ولم يسموا غيرها بذلك ولم يسموا أخاها محمد بن أبي بكر مع عظم شأنه وقرب منزلته من أبيه وأخته عائشة أم المؤمنين فلم يسموه خال المؤمنين وسموا معاوية بن أبي سفيان خال المؤمنين لأن أخته أم حبيبة بنت أبي سفيان إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وأخت محمد بن أبي بكر وأبوه أعظم من أخت معاوية ومن أبيها .

والجواب : أن يقال أما قوله إنهم سموا عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين ولم يسموا غيرها بذلك .
فهذا من البهتان الواضح الظاهر لكل أحد ، وما أدرى هل هذا الرجل وأمثاله يتعمدون الكذب ، أم أعمى الله أبصارهم لفرط هواهم حتى خفى عليهم أن هذا كذب ، وهم ينكرون على بعض النواصب أن الحسين لما قال لهم أما تعلمون أني ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا والله ما نعلم ذلك وهذا لا يقوله ولا يجحد نسب الحسين إلا متعمد للكذب والافتراء ومن أعمى الله بصيرته باتباع هواه حتى يخفى عليه مثل هذا فإن عين الهوى عمياء .

والرافضة أعظم جحدا للحق تعمدا وأعمى من هؤلاء فإن منهم ومن المنتسبين إليهم كالنصيرية وغيرهم من يقول إن الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي ومنهم من يقول إن عليا لم يمت وكذلك يقولون عن غيره .
ومنهم من يقول : إن أبا بكر وعمر ليسا مدفونين عند النبي صلى الله عليه وسلم .
ومنهم من يقول : إن رقية وأم كلثوم زوجتي عثمان ليستا بنتى النبي صلى الله عليه وسلم ولكن هما بنتا خديجة من غيره .

ولهم في المكابرات وجحد المعلومات بالضرورة أعظم مما لأولئك النواصب الذين قتلوا الحسين وهذا مما يبين أنهم أكذب وأظلم وأجهل من قتلة الحسين ) انتهى المراد .

لونت الشيعة بالاخضر
ولونت النواصب بالاحمر

هل لاحظت ان حتى ابن تيمية لم يقل ان الشيعة قتلوا الحسين انما النواصب من قتله؟


التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 01:25 AM
سيف الدين قطز سيف الدين قطز غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 55791

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 248

آخر تواجد: 15-09-2009 03:44 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: صندوق العمل


منهاج السنة النبوية ، لابن تيمية ، الجزء 4، صفحة 366 - 368

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=2072


قال الرافضي : وسمّوها أم المؤمنين ولم يسموا غيرها بذلك ولم يسموا أخاها محمد بن أبي بكر مع عظم شأنه وقرب منزلته من أبيه وأخته عائشة أم المؤمنين فلم يسموه خال المؤمنين وسموا معاوية بن أبي سفيان خال المؤمنين لأن أخته أم حبيبة بنت أبي سفيان إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وأخت محمد بن أبي بكر وأبوه أعظم من أخت معاوية ومن أبيها .

والجواب : أن يقال أما قوله إنهم سموا عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين ولم يسموا غيرها بذلك .
فهذا من البهتان الواضح الظاهر لكل أحد ، وما أدرى هل هذا الرجل وأمثاله يتعمدون الكذب ، أم أعمى الله أبصارهم لفرط هواهم حتى خفى عليهم أن هذا كذب ، وهم ينكرون على بعض النواصب أن الحسين لما قال لهم أما تعلمون أني ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا والله ما نعلم ذلك وهذا لا يقوله ولا يجحد نسب الحسين إلا متعمد للكذب والافتراء ومن أعمى الله بصيرته باتباع هواه حتى يخفى عليه مثل هذا فإن عين الهوى عمياء .

والرافضة أعظم جحدا للحق تعمدا وأعمى من هؤلاء فإن منهم ومن المنتسبين إليهم كالنصيرية وغيرهم من يقول إن الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي ومنهم من يقول إن عليا لم يمت وكذلك يقولون عن غيره .
ومنهم من يقول : إن أبا بكر وعمر ليسا مدفونين عند النبي صلى الله عليه وسلم .
ومنهم من يقول : إن رقية وأم كلثوم زوجتي عثمان ليستا بنتى النبي صلى الله عليه وسلم ولكن هما بنتا خديجة من غيره .

ولهم في المكابرات وجحد المعلومات بالضرورة أعظم مما لأولئك النواصب الذين قتلوا الحسين وهذا مما يبين أنهم أكذب وأظلم وأجهل من قتلة الحسين ) انتهى المراد .

لونت الشيعة بالاخضر
ولونت النواصب بالاحمر

هل لاحظت ان حتى ابن تيمية لم يقل ان الشيعة قتلوا الحسين انما النواصب من قتله؟

طيب ما رايك في هدا الدليل من كتبك
من كتاب الاحتجاج للطبرسي ان زين العبدين يقول لما راى اهل الكوفة يبكون بعد قتل الحسين- انم هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم-وهناك روايات اخرى في كتبك ساتيك بها ايضا موثقة وهي تحمل شيعة الكوفة قتل الحسين ولم تدكر اسم يزيد ولا بني امية
ادن فلست وحدك من يملك الاتيان بروايات سنية تدعم موقفك فانا ايضا لدي روايات شيعية تدعم ما اعتقده.

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 01:37 AM
كريم آل البيت كريم آل البيت غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 50864

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 3,534

آخر تواجد: 08-10-2009 04:25 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيف الدين قطز
اولا ثبت لدي ان الشيعة لا يعرفون ابسط مُفردات اللغة العربية
انتحال المودة معناه اتخادها دينا فالانتحال هو من النحلة والنحلة هي الدين والملة


ههههههه ........ !!!

ومالكم أنتُم باللُغة يا قُطُز ؟؟

الإنتحال يأتي في غير الدين .. بمعنى الدعوى والإدّعاء ؟!

فإذا إنتحل أحد شخصيّة آخر .. فهيَ بمعنى أنه إدّعى شخصيّة غيره ،

قال الأعشى :
في بعد المَشيبِ كَفى ذاكَ عارا .. فكيف أنا وانتِحـالـي الـقَـوى .

وسلّملنا على مُفردات اللُغة العربيّة !!!

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 01:44 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

الفرق ياقطز انك تنقل مالاتعي

فتقول اهل الكوفة
وكأن اهل الكوفة كلهم شيعة

اقرأ ماجاء :

- شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد ج 2 ص 85 :
روى إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال الثقفي في كتاب " الغارات " عن أبي الكنود ، قال : حدثني سفيان بن عوف الغامدي ، قال : دعاني معاوية ، فقال : إني باعثك في جيش كثيف ، ذي أداة وجلادة ، فالزم لي جانب الفرات ، حتى تمر بهيت فتقطعها ، فإن وجدت بها جندا فأغر عليهم ، وإلا فامض حتى تغير على الانبار ، فإن لم تجد بها جندا فامض حتى توغل في المدائن . ثم أقبل إلي واتق أن تقرب الكوفة . واعلم أنك إن أغرت على أهل الانبار وأهل المدائن فكأنك أغرت على الكوفة . إن هذه الغارات يا سفيان على أهل العراق ترعب قلوبهم ، وتفرح كل من له فينا هوى منهم ، وتدعو إلينا كل من خاف الدوائر ، فاقتل من لقيته ممن ليس هو على مثل رأيك ، وأخرب كل ما مررت به من القرى ، واحرب الاموال ، فإن حرب الاموال شبيه بالقتل ، وهو أوجع للقلب .

----
وجاء ايضا :

وروى محمد بن جرير الطبري في التاريخ قال : لما أتى عليا عليه السلام الخبر وهو بالمدينة بأمر عائشة وطلحة والزبير ، وأنهم قد توجهوا نحو العراق ، خرج يبادر ، وهو يرجو أن يدركهم ويردهم ، فلما انتهى إلى الربذة أتاه عنهم أنهم قد أمعنوا ، فأقام بالربذة اياما ، وأتاه عنهم انهم يريدون البصرة ، فسر بذلك وقال : إن أهل الكوفة اشد لى حبا ، وفيهم رؤساء العرب وأعلامهم . فكتب إليهم انى قد اخترتكم على الامصار ، وإنى بالاثر . قال أبو جعفر محمد بن جرير رحمه الله : كتب على عليه السلام من الربذة إلى أهل الكوفة أما بعد ، فانى قد اخترتكم ، وآثرت النزول بين أظهركم ، لما أعرف من مودتكم وحبكم لله ورسوله ، فمن جاءني ونصرني فقد أجاب الحق ، وقضى الذى عليه . قال أبو جعفر : فأول من بعثه على عليه السلام من الربذة إلى الكوفة محمد بن أبى بكر ومحمد بن جعفر ، فجاء أهل الكوفة الى أبى موسى ، وهو الامير عليهم ليستشيروه في الخروج الى على بن ابى طالب عليه السلام ، فقال لهم أما سبيل الاخرة فأن تقعدوا ، وأما سبيل الدنيا فان تخرجوا.

- نهج البلاغة - خطب الامام علي عليه السلام ج 3 ص 16 :
جوابا عن كتاب منه إليه فأما طلبك إلي الشام فإني لم أكن لاعطيك اليوم ما منعتك أمس . وأما قولك إن الحرب قد أكلت العرب إلا حشاشات أنفس بقيت ألا ومن أكله الحق فإلى الجنة ومن أكله الباطل فإلى النار . وأما استواؤنا في الحرب والرجال فلست بأمضى على الشك مني على اليقين . وليس أهل الشام بأحرص على الدنيا من أهل العراق على الآخرة . وأما قولك إنا بنو عبد مناف فكذلك نحن . ولكن ليس أمية كهاشم . ولا حرب كعبد المطلب . ولا أبو سفيان كأبي طالب . ولا المهاجر كالطليق ، ولا الصريح كاللصيق . ولا المحق كالمبطل ولا المؤمن كالمدغل . ولبئس الخلف خلف يتبع سلفا هوى في نار جهنم وفي أيدينا بعد فضل النبوة التي أذللنا بها العزيز ونعشنا بها الذليل . ولما أدخل الله العرب في دينه أفواجا وأسلمت له هذه الامة طوعا وكرها كنتم ممن دخل في الدين إما رغبة وإما رهبة على حين فاز أهل السبق بسبقهم ، وذهب المهاجرون الاولون بفضلهم . فلا تجعلن للشيطان فيك نصيبا ، ولا على نفسك سبيلا



التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 01:53 AM
desertfox1 desertfox1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 21847

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 2,774

آخر تواجد: 24-01-2018 09:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيف الدين قطز
طيب ما رايك في هدا الدليل من كتبك
من كتاب الاحتجاج للطبرسي ان زين العبدين يقول لما راى اهل الكوفة يبكون بعد قتل الحسين- انم هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم-وهناك روايات اخرى في كتبك ساتيك بها ايضا موثقة وهي تحمل شيعة الكوفة قتل الحسين ولم تدكر اسم يزيد ولا بني امية
ادن فلست وحدك من يملك الاتيان بروايات سنية تدعم موقفك فانا ايضا لدي روايات شيعية تدعم ما اعتقده.

على فرض صحة كلامك
فهذا يمكن تاويله الى وجهين
الاول هو ان رجالا من اهل الكوفه كانو في الجيش وقتلو الامام واصحابه
او ان اهل الكوفة بتخليهم عن الحسين بعد ان دعوه قد ساهموا بقتله
وعموما اسالك هل سمع اهل الكوفه ان الحسين وصل الى المدينه فقالوا هلموا نقتل حفيد رسول الله ؟؟!!
من الذي قاد هؤلاء وباوامر من ؟؟؟
تعجبني وانت تدافع عن سيدك يزيد
لانك لا تفضح نفسك فقط بل فكرا ومذهبا

التوقيع :
اللهم اغفر لي و لوالدي و للمسلمين جميعا

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 02:21 AM
الصورة الرمزية لـ عبدالله السوري الحسيني
عبدالله السوري الحسيني عبدالله السوري الحسيني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43316

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 3,301

آخر تواجد: 24-02-2011 04:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:



أخشى ان ينحرف الموضوع عن مساره , لذلك أفضل أي يفتح الأخ سيف الدين قطز موضوع آخر ما اجل بعض تساؤلاته.

لأنّ هذا الموضوع مخصص بالدرجة الاولى للحديث عن فضائل العبد الصالح والعياذ بالله يزيد الفاجر

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 02:22 AM
الصورة الرمزية لـ عبدالله السوري الحسيني
عبدالله السوري الحسيني عبدالله السوري الحسيني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43316

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 3,301

آخر تواجد: 24-02-2011 04:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
اذا النتيجة الى الان
alhamaly, سيف الدين قطز, فارس النجفي
يقولون لا نسب يزيد ولا نحبه ولا نلعنه
اما باقي المصوتين فهم شيعة


سامحك الله يا أخي ثعلب الصحراء انا سني ومصوت على كرهي وتبرئي من يزيد

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 02:39 AM
desertfox1 desertfox1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 21847

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 2,774

آخر تواجد: 24-01-2018 09:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبدالله السوري
سامحك الله يا أخي ثعلب الصحراء انا سني ومصوت على كرهي وتبرئي من يزيد
اخي عبد الله انت صاحب الموضوع وبالتالي نحن منتهين منك

التوقيع :
اللهم اغفر لي و لوالدي و للمسلمين جميعا

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 10:45 AM
صوت الهـداية صوت الهـداية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 66381

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 5,353

آخر تواجد: 06-08-2014 11:08 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: النجف الاشرف

هل اقتنعت يا اخ السوري ان الوهابية لم ولن يتبرؤون من يزيد حتى لو صببت على رؤوسهم ماء النار فحب يزيد عندهم عقيدة يتدينون بها ولهم فتاوى من مشايخهم بحب يزيد لأنه صالح عابد فلا تتعب نفسك معهم

التوقيع :
تحاورت مع احد المعاندين
قال المعاند :: 1+1= كم
قلت ::1+1=2
قال المعاند :: ما الدليل على ذلك
قلت :: اعذرني لايوجد دليل اثبات الواضحات اشكل المشكلات

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 03:26 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالله السوري الحسيني
عبدالله السوري الحسيني عبدالله السوري الحسيني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43316

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 3,301

آخر تواجد: 24-02-2011 04:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
هل اقتنعت يا اخ السوري ان الوهابية لم ولن يتبرؤون من يزيد حتى لو صببت على رؤوسهم ماء النار فحب يزيد عندهم عقيدة يتدينون بها ولهم فتاوى من مشايخهم بحب يزيد لأنه صالح عابد فلا تتعب نفسك معهم

يا أخي كل إنسان لديه مبدأ وكل مسلم داعي إلى الله لديه أصول دعوية :

من أولوياتي الدعوية " إعادة اهل السنة إلى أصول السنة "

هذه الفكرة قد يجهلها بعض السنة .

أهل السنة هم من يتبعون سنة رسول الله صلوات ربي عليه وعلى آله وسلم .

ولا يوجد شيء في السنة اسمه لا حب ولا كره ؟

فالله عزّ وجلّ يقول " {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} الاسراء 36.

فالله عزّ وجل سوف يسألنا عما وقع في فؤادنا من كره وبغض وليس الموضوع عبثا .

فالمؤمن يجب حبه والفاسق يحب كره فإذا اتفقنا على أن يزيد فاسق ( كحد أدنى ) فيجب على كل سني أن يكرهه وتبرأ من أفعاله :

فالرسول الكريم يقول :

.. سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَنْ أَعْطَى لله تَعَالَى، وَمَنَعَ لله تَعَالَى، وَأَحَبَّ لله تَعَالَى، وَأَبْغَضَ لله تَعَالَى، وَأَنْكَحَ لله تَعَالَى فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمانَهُ» . أخرجه أحمد

فالحب والبعض لله من علامات الإيمان , فإما ان تحب يزيد لانه رجل صالح ( طبعا هذا كذب فيزيد فاسق كحد أدنى وضال ومنحرف ) , أو تكره يزيد لأنّ فاسق مجاهر بالكبائر .
-------------------------------------------------------

على كل حال الموضوع لا زال في بدايته لنرى من يتبع السنة , ولنرى من يقدم قول علماؤه على سنة رسول الله صلوات ربي عليه وعلى آله وسلم .0


الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 03:37 PM
م8 م8 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 64593

تاريخ التّسجيل: Jan 2009

المشاركات: 2,178

آخر تواجد: بالأمس 11:47 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أنصار - جنوب لبنان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

العضو ( كريم آل البيت ) لقد حذرتك مسبقاً من إتهام من يعارضك عقيدتك وتفكيرك
بالنفاق والكفر ، وها أن أعيد التحذير لآخر مرة بعد ذلك سيتم تجميدك فوراً .....

م8

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 04:33 PM
عبد للزهراء عبد للزهراء غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 48689

تاريخ التّسجيل: Feb 2008

المشاركات: 1,644

آخر تواجد: 28-08-2012 05:03 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم



وهل تبعت قتل الإمام الحسين عليه السلام تلقى على يزيد


عليه اللعنة فقط أم أن له ممهدون لذلك وهم أتباع السقيفه


الذين ولوأباه على الشام مع علمهم أن معاوية عليه اللعنة لا


أهلية له في ذلك .


وهل الذين أقصوا أمير المؤمنين علي عليه السلام عن موقعه


الذي وضعه الله فيه وساوه بخمسة في مسألة أختيار الخليفة


مع أنهم يعلمون أن هؤلاء الخمسة لا يساون شسع نعل الإمام


بريؤون من دم الإمام الحسين عليه السلام.


إن من يريد البحث في قضية قتل الإمام الحسين عليه السلام


عليه أن يبحث القضية من أصلها ، أي هل هناك من جرأ يزيد


عليه اللعنة لقتل الحسين عليه السلام بتجرأهم لأقصاء أبيه


عن موقعه ، وبتجرأهم على قتال أبيه في حرب الجمل ،


وبتجرأهم بالمصيبة الكبرى والفاجعة العظمى وهي دخول


القوم على بيت الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء سلام عليها


ولم يراعوا فيها لله حرمة إذ كسروا ضلعها واسقطوا جنينها


واحرقوا دارها وقادوا بعلها.


إذا عرفنا كل هذا نعرف أن يزيد عنده من هون عليه قتل الإمام


الحسين عليه السلام فيسبق تبرأه من يزيد تبرأه من هؤلاء


المنافقين عليهم لعنة الله ، وإن لم يكن ذلك يكون موضوعه


وتبرأه من يزيد مجرد لغو لا أكثر.

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 04:50 PM
صوت الهـداية صوت الهـداية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 66381

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 5,353

آخر تواجد: 06-08-2014 11:08 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: النجف الاشرف

الاخ السوري لا اريد ان اقطع احلامك ولكن اقول لك اذا كنت تتوقع من وهابي متعصب ان يكره يزيد ويلعنه او يتبرؤ منه فانت تحلم لانني بينت لك ان حب يزيد عند المتعصبين عقيدة يتدينون بها

التوقيع :
تحاورت مع احد المعاندين
قال المعاند :: 1+1= كم
قلت ::1+1=2
قال المعاند :: ما الدليل على ذلك
قلت :: اعذرني لايوجد دليل اثبات الواضحات اشكل المشكلات

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 10:46 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالله السوري الحسيني
عبدالله السوري الحسيني عبدالله السوري الحسيني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43316

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 3,301

آخر تواجد: 24-02-2011 04:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:


يرفع وانتظر دخول أخوتي أهل السنة

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 11:30 PM
سيف الدين قطز سيف الدين قطز غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 55791

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 248

آخر تواجد: 15-09-2009 03:44 AM

الجنس:

الإقامة:

اسمعني جيدا اخي عبد الله وحكم عقلك قبل عاطفتك فالحسين رضي الله عنه ليس سلعة مزايدة حتى نتساوم عليه من يعطي ثمن المودة اكثر ما هكدا تورد الابل.
القضية قضية تاريخية وليست عقائدية توقيفية او معادلة رياضية محسومة النتيجة.
دعك من الشيعة ومواقفهم فاخر ما افكر انا فيه هو موقفهم مني فانا اعرفه اما وصفي بالنفاق والنصب وهلم جرا فهو تاج على راسي لانهم لو وصفوني بغير دلك لشككت في نفسي.
انت الان تقول ان يزيد ملعون لانه قتل الحسين والصحابة وهاجم المدينة طيب هل بنفس المعيار تحكم على الحجاج وهو ايضا هجم على الكعبة وقتل الصحابة والتابعين بل عدد قتلى الحجاج اكثر بكثير من قتلى يزيد ولعله تحضرك قولة عمر بن عبد العزيز رحمه الله- لو جاء الناس بكل خطاياهم وجئنا نحن بني امية بالحجاج وحده لرجحناهم جميعا-.
وهل بنفس المنطق ايضا ستلعن عبد الملك بن مروان وابنه الوليد الدين وليا الحجاج وهل ستلعن ايضا هشام بن عبد الملك لقتله زيد بن علي وهل ستلعن ايضا ابو جعفر المنصور لقتله محمد النفس الزكية واخيه ابراهيم وهم حسنيون مثلك وهل ستلعن موسى الهادي صاحب مجزرة فخ ضد العلويين وهل وهل وهل؟
معناه انت لو فتحت هدا الباب فلن تستطيع اغلاقه انت اما ان تحكم بنفس المنطق على من دكرت لك بل وايضا على حكام العصر الحالي فتلعنهم مثل حاكم مصر الدي يحاصر اهل غزة ومثل حافظ الاسد الدي قتل 40000 من اهل حماة وانت تعرفهم هل انت مستعد لهكدا موقف ادن اما ان تحكم على هؤلاء جميعا بنفس الحكم والا فلا تحكم على احد ودع الامر لله وهدا هو الامر الاصوب وهدا ما تعلمته انا من عقيدة اهل السنة لاننا لو فتحنا باب اللعن وخصوصا لعن الحكام فهدا يقود الى تكفيرهم وهدا منهج الخوارج لا منهج اهل السنة فالحدر الحدر يرحمك الله.
ارجو ان ترد على هده النقطة فلها كل العلاقة بما تطرحه ثم اخي لا يلزم ان يكون عندك نوع من تعديب الضمير من قضية الحسين فلا انا وانت كنا حاضرين فيها فلم نحمل انفسنا امرا اراد الله بنا خيرا اد لم نحضر احداثه وكما قال امام التابعين سعيد بن جبير للحجاج لما ساله عن موقفه مما جرى بين علي ومعاوية فاجابه تلك دماء طهر الله منها ايدينا فلنطهر منها السنتنا لان الخوض فيها لو كان مفيدا لافاد من كان قبلنا وهم خير مني ومنك.
فلو ظللنا نخوض فيها الى يوم القيامة لن نخرج بطائل سوى الفرقة المزيد من التمزق وخلق الاضغان دونما فائدة هدا فضلا عن انها تشغلنا عن ما هو اهم وما نواجهه اليوم من مخططات اعداء الاسلام
وكما قلت لك علماؤنا اختلفوا حول هده القضية منهم من قال بفسق يزيد ومنهم من كفره ومنهم من لا يحبه ولا يسبه فلمادا نريد ان نلزم الناس كلهم براي واحد وخصوصا ان هده الاراء الثلاثة كلها لا تترضى على يزيد فلم نعطي للمسالة اكبر من حجمها.
وارجو ان ترد على ما طرحت عليك وانا في انتظارك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2009, 11:49 PM
الصورة الرمزية لـ علي أبل
علي أبل علي أبل غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 38056

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 284

آخر تواجد: 28-07-2014 10:26 PM

الجنس:

الإقامة:

\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/

يقوول يزيد يقوول حلبه ........ انت تتهم الشيعه بسب الصحابه وتكفروونهم على هذا ؟؟؟؟ ومن قتل الصحابه فما هو حكمه ؟؟؟


التوقيع :







معاشر الناس! ألست أولى بكم من أنفسكم ، قالوا : بلى .
قال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه


من قتل عمار بن ياسر ؟؟
تقتله الفئة الباغية
فمن هي الفئة الباغية ؟

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 01:37 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin