إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

س311 : كيف نوفق بين آية (الخمس) وآية (الزكاة) ؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • س311 : كيف نوفق بين آية (الخمس) وآية (الزكاة) ؟

    العضو السائل : لواء الحسين


    السؤال :

    نعتقد نحن الشيعة بوجوب الخمس استناداً إلى الآية التالية : ( وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شيء فإن لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شيء قَدِيرٌ )
    ولكن الآية التالية : ( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) يدل ظاهرها على أن الأموال يجب فيها الزكاة .
    خصوصاً أن الآية الثانية من سورة التوبة النازلة في السنة العاشرة ، وعلى هذا فإن الآية الثانية نسخت الآية الاُولى. كيف التوفيق والفهم الصحيح حول هذا الموضوع ؟
    وشكر الله سعيكم بتفضلكم بالإجابة على أسئلتي .
    سيدي لا تنساني من الدعاء بالخير ببلوغ أمنيتي نصرة إمام زماني الحجة بن الحسن العسكري عجل الله تعالى فرجه الشريف و جعلني الله لتراب حافر جواده الشريف فداء




    الجواب :

    بسمه سبحانه

    لا تنافي بين الآيتين، فإن الأولى تخص الخمس والثانية تخص زكاة الأموال، وكلاهما واجبان شرعيان، هذا هو الصحيح، وقد فصل العلماء في التفاسير ولا سيما تفاسير آيات الأحكام.
    على أنه مع قطع النظر عن ذلك لا تنافي بين الحكمين، فان آية الخمس تناولت خمس الغنيمة والفوائد المستحصلة وبعض الأمور الأخرى المفصلة في الكتب الفقهية أوضحناها في رسالتنا العملية (الدين القيم)، وأن مصرف الخمس هي ستة أصناف مذكورة في الآية، والآية الثانية تدل على وجوب الزكاة بعنوان الصدقة الواجبة وبينت إجمالاً مصرف الصدقة في قوله سبحانه {إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم}
    فدعوى النسخ لا تستند إلى سند واضح، مضافاً إلى أنه قد قُرِّرَ في محله أن النسخ لا يثبت إلا بدليل قطعي ونقل متواتر، وهذا ولنا رأي خاص في وجود المنسوخ في القرآن لا يسع المجال في التعرض له، والله الموفق.

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة مروان1400, 15-03-2024, 06:34 AM
ردود 2
22 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة مروان1400
بواسطة مروان1400
 
يعمل...
X