إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ودا وسواعا ويغوث ويعوق ونسرا كانوا من الصالحين ولم يكونوا اصنام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ودا وسواعا ويغوث ويعوق ونسرا كانوا من الصالحين ولم يكونوا اصنام

    بسم الله و الحمد لله
    و الصلاة و السلام على رسول الله خاتم الأنبياء و المرسلين .
    قال الامام أسماعيل بن عمر بن كثير القرشي في تفسيرة لقول الله تعالى في سورة نوح


    (قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا*وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا*وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا)


    وهذه أسماء أصنامهم التي كانوا يعبدونها من دون الله قال البخاري حدثنا إبراهيم حدثنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد : أما ود فكانت لكلب بدومة الجندل وأما سواع فكانت لهذيل وأما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبأ أما يعوق فكانت لهمدان وأما نسر فكانت لحمير لآل ذي كلاع وهي أسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصابا وسموها بأسمائهم ففعلوا فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت وكذا روي عن عكرمة والضحاك وقتادة وابن إسحاق نحو هذا وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس كانت هذه أصنام تعبد في زمن نوح.

    وقال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا مهران عن سفيان عن موسى عن محمد بن قيس " ويغوث ويعوق ونسرا " قال كانوا قوما صالحين بين آدم ونوح وكان لهم أتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء آخرون دب إليهم إبليس فقال إنما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر.

    فعبدوهم وروى الحافظ ابن عساكر في ترجمة شيث عليه السلام من طريق إسحاق بن بسر قال أخبرني جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس أنه قال : ولد لآدم عليه السلام أربعون ولدا عشرون غلاما وعشرون جارية فكان ممن عاش منهم هابيل وقابيل وصالح وعبد الرحمن الذي سماه عبد الحارث وود وكان ود يقال له شيث ويقال له هبة الله وكان إخوته قد سودوه وولد له سواع ويغوث ويعوق ونسر وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا أبو عمرو الدوري حدثني أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن أبي حرزة عن عروة بن الزبير قال : اشتكى آدم عليه السلام وعنده بنوه ود ويغوث ويعوق وسواع ونسر قال وكان ود أكبرهم وأبرهم به.

    وقال ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن منصور حدثنا الحسن بن موسى حدثنا يعقوب عن أبي المطهر قال ذكروا عند أبي جعفر وهو قائم يصلي يزيد بن المهلب قال فلما انفتل من صلاته قال ذكرتم يزيد بن المهلب أما إنه قتل في أول أرض عبد فيها غير الله قال ثم ذكروا رجلا مسلما وكان محببا في قومه فلما مات اعتكفوا حول قبره في أرض بابل وجزعوا عليه فلما رأى إبليس جزعهم عليه تشبه في صورة إنسان ثم قال إني أرى جزعكم على هذا الرجل فهل لكم أن أصور لكم مثله فيكون في ناديكم فتذكرونه ؟ قالوا نعم فصور لهم مثله قال ووضعوه في ناديهم وجعلوا يذكرونه فلما رأى ما بهم من ذكره قال هل لكم أن أجعل في منزل كل رجل منكم تمثالا مثله فيكون له في بيته فتذكرونه ؟ قالوا نعم . قال فمثل لكل أهل بيت تمثالا مثله فأقبلوا فجعلوا يذكرونه به قال وأدرك أبناؤهم فجعلوا يرون ما يصنعون به قال وتناسلوا ودرس أمر ذكرهم إياه حتى اتخذوه إلها يعبدونه من دون الله أولاد أولادهم فكان أول ما عبد من دون الله ود الصنم الذي سموه ودا .



    منقول للعبره

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة الفكر مفتاح النجاة
    بسم الله و الحمد لله
    و الصلاة و السلام على رسول الله خاتم الأنبياء و المرسلين .
    قال الامام أسماعيل بن عمر بن كثير القرشي في تفسيرة لقول الله تعالى في سورة نوح




    (قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا*وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا*وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا)
    بعد

    وهذه أسماء أصنامهم التي كانوا يعبدونها من دون الله قال البخاري حدثنا إبراهيم حدثنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب : أما ود فكانت لكلب بدومة الجندل وأما سواع فكانت لهذيل وأما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبأ أما يعوق فكانت لهمدان وأما نسر فكانت لحمير لآل ذي كلاع وهي أسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصابا وسموها بأسمائهم ففعلوا فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت وكذا روي عن عكرمة والضحاك وقتادة وابن إسحاق نحو هذا وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس كانت هذه أصنام تعبد في زمن نوح.


    منقول للعبره


    ﴿وَقَالُوا﴾: أي قال المترفون الطغاة للمستضعفين: ﴿لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا﴾: أسماء أصنام كانوا يعبدونها، قال جماعة من المفسرين: إن هذه الأصنام ظلت تعبد في الجاهلية إلى عهد الرسول الأعظم (ص).

    التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة جعفري طيب
      ﴿وَقَالُوا﴾: أي قال المترفون الطغاة للمستضعفين: ﴿لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا﴾: أسماء أصنام كانوا يعبدونها، قال جماعة من المفسرين: إن هذه الأصنام ظلت تعبد في الجاهلية إلى عهد الرسول الأعظم (ص).

      التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية
      الآيــات
      {قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُواْ مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلاَّ خَسَاراً* وَمَكَرُواْ مَكْراً كُبَّاراً* وَقَالُواْ لاَ تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلاَ تَذَرُنَّ وَدّاً وَلاَ سُوَاعاً وَلاَ يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً* وَقَدْ أَضَلُّواْ كَثِيراً وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ ضَلاَلاً} (21ـ24).
      * * *
      {وَلاَ تَذَرُنَّ وَدّاً وَلاَ سُوَاعاً وَلاَ يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً} وقيل: إن هذه الخمسة ظلت تُعبد إلى عهد النبي(ص) وأن ودّاً كان لقبيلة كلب، وسواعاً لهذيل، ويغوث لغطيف، ويعوق لهمدان، ونسراً لحِمْيَر، بالإضافة إلى ما استحدثوه من هبل واللاَّت ومناة والعزى.

      تفسير من وحي القرآن للسيد محمد حسين فضل الله

      http://arabic.bayynat.org.lb/books/quran/nooh3.htm




      تفسير الامثل : لناصر مكارم الشيرازي

      وهناك روايات متعددة تشير إلى وجود وابتداع هذه الأصنام، وهى:

      1 - قال البعض: إنّها أسماء خمسة من الصالحين كانوا قبل نوح (ع) وعندما رحلوا من الدينا اتّخذوا لهم تماثيل لتبقى ذلكرى، وذلك بتحريك وإيحاء من إبليس، فوقّروها حتى عبدت تدريجياً بمرّ العصور.

      2 - قيل أنّها أسماء خمسة أولاد لآدم (ع) كان كلّما يموت أحدهم يضعون له تمثالاً وذلك لتخليد ذكراه، وبمرور الزمن نُسي ذلك الغرض وأخذوا يروجون عبادتها بكثرة في زمن نوح (ع).

      3 - البعض الآخر يعتقد أنّها أسماء لأصنام في زمن نوح (ع)، وذلك لأنّ نوحاً (ع) كان يمنع الناس من الطواف حول قبر آدم (ع) فاتخذوا مكانه تماثيل بإيعاز من إبليس وشغلوا بعبادتها .

      وهكذا انتقلت هذه الأصنام الخمسة إلى الجاهلية العربية، وانتخبت كل قبيلة واحدة من هذه الأصنام لها، ومن المستبعد أن تكون الأصنام قد انتقلت إليهم، بل إنّ الظاهر هو انتقال الأسماء إليهم ثمّ صنعهم التماثيل لها، ولكن بعض المفسّرين نقلوا عن اين عباس أنّ هذه الأصنام الخمسة قد دفنت في طوفان نوح (ع)، ثمّ أخرجها الشيطان في عهد الجاهلية ودعا الناس إلى عبادتها .

      وفي كيفية تقسيم هذه الأصنام على القبائل العربية في الجاهلية، قال البعض: إنّ الصنم (ود) قد اتّخذته قبيلة بني كلب في أراضي دومة الجندل، وهي مدينة قريبة من تبوك تدعي اليوم بالجوف، واتّخذت قبيلة هديل (سواعاً) وكانت في بقاع رهاط، واتّخذت قبيلة بني قطيف أو قبيلة بني مذحج (يغوث)، وأمّا همدان فاتّخذت (يعوق)، واتّخذت قبيلة ذي الكلاع (نسراً)، وهي قبائل حمير .

      وعلى كل حال، فإنّ ثلاثة منها أي (يغوث ويعوق ونسر) وكانت في اليمن ولكنّها اندثرت عندما سيطر ذو نؤاس على اليمن، واعتنق أهلها اليهودية .

      يقول المؤرخ الشهير الواقدي: كان الصنم (ود) على صورة رجل، و (سواع) على صورة امرأة و (يغوث) على صورة أسد و (يعوق) على صورة فرس و (نسر) على صورة نسر (الطائر المعروف).

      وبالطبع أنّ هناك أصنام أُخرى كانت لعرب الجاهلية، منها "هبل" الذي كان من أكبر أصنامها التي وضعوها داخل الكعبة، وكان طوله 18 ذراعاً، والصنم (أساف) المقابل للحجر الأسود، والصنم (نائلة) الذي كان مقابل الركن اليماني (الزاوية الجنوبية للكعبة) وكذلك كانت (اللات) و (العزى).

      تعليق


      • #4
        وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا
        لن نختلف معك انهم كانوا صالحين أحبهم قومهم وفعلوا ما فعلوا وبمرور الزمن عبدوهم..
        ولكن نحن نحب محمد وآله ونرفع قدرهم فوق الخلائق ولكن دون الخالق
        نحن لا نعبدهم ولن نحط من قدرهم فهم وسائط بين الله وخلقه ينقلون لنا مراد الله وهم شفعاؤنا عند الله
        وخوفك ان نعبدهم ليس له مبرر ولا يبيح لك الحط من قدرهم ومساواتهم بالرعاع من خلق الله

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
          وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا
          لن نختلف معك انهم كانوا صالحين أحبهم قومهم وفعلوا ما فعلوا وبمرور الزمن عبدوهم..
          ولكن نحن نحب محمد وآله ونرفع قدرهم فوق الخلائق ولكن دون الخالق
          نحن لا نعبدهم ولن نحط من قدرهم فهم وسائط بين الله وخلقه ينقلون لنا مراد الله وهم شفعاؤنا عند الله
          وخوفك ان نعبدهم ليس له مبرر ولا يبيح لك الحط من قدرهم ومساواتهم بالرعاع من خلق الله


          http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=139321

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
            وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا
            لن نختلف معك انهم كانوا صالحين أحبهم قومهم وفعلوا ما فعلوا وبمرور الزمن عبدوهم..
            ولكن نحن نحب محمد وآله ونرفع قدرهم فوق الخلائق ولكن دون الخالق
            نحن لا نعبدهم ولن نحط من قدرهم فهم وسائط بين الله وخلقه ينقلون لنا مراد الله وهم شفعاؤنا عند الله
            وخوفك ان نعبدهم ليس له مبرر ولا يبيح لك الحط من قدرهم ومساواتهم بالرعاع من خلق الله

            http://www.youtube.com/watch?v=vVHZV...eature=related














            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
              وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا
              لن نختلف معك انهم كانوا صالحين أحبهم قومهم وفعلوا ما فعلوا وبمرور الزمن عبدوهم..
              ولكن نحن نحب محمد وآله ونرفع قدرهم فوق الخلائق ولكن دون الخالق
              نحن لا نعبدهم ولن نحط من قدرهم فهم وسائط بين الله وخلقه ينقلون لنا مراد الله وهم شفعاؤنا عند الله
              وخوفك ان نعبدهم ليس له مبرر ولا يبيح لك الحط من قدرهم ومساواتهم بالرعاع من خلق الله

              ومن قال اننا نعبد
              اهل البيت عليهم السلام
              هذا افتراء
              نعم هناك بعض الغلو من بعض الجهلة
              ولكن الشيعة موحدون
              والموضوع يبدو انه اخذ مسارا آخر

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة الفكر مفتاح النجاة
                وما في هذا الموضوع يا الفكر ؟
                آراء بعض الاخوة والعلماء في الصور مع اتفاق الجميع أنها لا تمثل الأئمة يقينا..
                هل ذكر أحدهم أننا نعبدهم من دون الله !!!
                لماذا تعيشون الوهم وتفكيركم دائما لا منطقي ولا واقعي
                فكر فيما يقال لك ودع عنك مخلفات الغابر فالفكر مفتاح النجاة

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
                  وما في هذا الموضوع يا الفكر ؟
                  آراء بعض الاخوة والعلماء في الصور مع اتفاق الجميع أنها لا تمثل الأئمة يقينا..
                  هل ذكر أحدهم أننا نعبدهم من دون الله !!!
                  لماذا تعيشون الوهم وتفكيركم دائما لا منطقي ولا واقعي
                  فكر فيما يقال لك ودع عنك مخلفات الغابر فالفكر مفتاح النجاة


                  http://www.youtube.com/watch?v=82GtJ-7icM8

                  أسمح لك أخي الفاضل بأن تجلس في الكرسي اللذي أجلس عليه وتشاهد ماأشاهد وتسمع ماأسمع فشاهد معي أخي الفاضل ولاتلمني لاتلمني
                  فعجبت من قوم يعبدون الله ولايرجمون هذا الشخص بالحجاره ويقدرونه كل التقدير
                  فلاتلم عقلي فلقد ذهله هذا الكلام من شخص تحترمونه

                  تعليق


                  • #10
                    http://www.youtube.com/watch?v=7-B0SBb8uq0&feature=related


                    لاتلومني

                    http://www.youtube.com/watch?v=SvztKcKizmA&feature=related


                    لاتلومني ولن تلومني بعد هذا
                    التعديل الأخير تم بواسطة الفكر مفتاح النجاة; الساعة 26-07-2010, 02:41 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة الفكر مفتاح النجاة
                      المشاركة الأصلية بواسطة الفكر مفتاح النجاة
                      أسمح لك أخي الفاضل بأن تجلس في الكرسي اللذي أجلس عليه وتشاهد ماأشاهد وتسمع ماأسمع فشاهد معي أخي الفاضل ولاتلمني لاتلمني
                      فعجبت من قوم يعبدون الله ولايرجمون هذا الشخص بالحجاره ويقدرونه كل التقدير
                      فلاتلم عقلي فلقد ذهله هذا الكلام من شخص تحترمونه


                      خير لك أن تدخل في الموضوع مباشرة أفضل من اللف الدوران
                      وقد أخبر نبينا محمد (ص) بالحل الأمثل عندما قال إنما شفاء العي السؤال
                      وهذا موضوع لن يتحمله عقلك على ما هو عليه
                      ولكني أسألك : هل سمعت في الخطبة قول أمير المؤمنين أو الفهيد قارئ الخطبة أن عليّ هو الله ؟
                      ولكن لتقريب المعنى المستعصي على فهمك أقول ..
                      إن الله سبحانه وتعالى يستخدم من خلقه من يشاء لتنفيذ مراده سبحانه
                      فهو سبحانه يقتل الكافر بالشوكة التافهة والجرثومة المتهافتة وبسيف المؤمن والولي والنبي
                      وهكذا أمر الخلائق قائم على الأسباب
                      ولا شك أن من يستخدمه الله سببا وآداة لتحقق مراده لهو شرف وفخر له في الدنيا والآخرة
                      وهذه الخطبة تدور حول هذا الأمر
                      ومن الخطأ الفادح أن نقيس الأمور العظام بعقولنا الأسيرة الملوثة
                      أرجو أن يتسع لها عقلك.. لا تصغيرا لك ولكنها حقيقة عصرنا

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X