العضو السائل : القفصي
رقم السؤال : 58
السؤال :
بسمه تعالى .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وتقبل الله اعمالكم ونسالكم الدعاء..
نحن مجموعة من الاخوة مستبصرون على مذهب أهل البيت عليهم السلام ، وعندنا عدة اسئلة نريد ان نتعرف على الاجوبة :
في مفاتيح الجنان اعمال يوم الجمعة ص63 طبعة دار المجتبى يقول الشيخ عباس القمي : (اقرأ آية الكرسي على التنزيل).
قال العلامة المجلسي : آية الكرسي علي التنزيل على رواية علي بن ابراهيم والكليني هي كما يلي{ الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمان الرحيم من ذا الذي........... الى - هم خالدون)
يحاججنا أهل السنة بأننا نقول بالتحريف ، ما هو ردكم ؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
إنكم لو رجعتم إلى تفسير علي بن إبراهيم لوجدتم النص هكذا :
(وأما آية الكرسي، فإنه حدّثني أبي عن الحسين بن خالد أنه قرأ أو الحسن الرضا عليه السلام ...)
فهذه قراءة من القراءات، ونظيرها في كتبنا وكتب السنة كثير، إذ لكم مثالاُ :
قال الحافظ إبن حجر العسقلاني (فتح الباري في شرح البخاري ج8 ص158) :
(روى مسلم بن الحجاج وأحمد بن حنبل من طريق أبي يونس عن عائشة أنها أمرته أن يكتب لها مصحفاً، فلما بلغتُ {حافظوا على الصوات} قال : فأملت عليّ : "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر"، قالت : سمعتها من رسول الله)
ومثلها كثيرٌ، ولا علاقة للبحث بمسألة التحريف ونقصان القرآن..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم السؤال : 58
السؤال :
بسمه تعالى .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وتقبل الله اعمالكم ونسالكم الدعاء..
نحن مجموعة من الاخوة مستبصرون على مذهب أهل البيت عليهم السلام ، وعندنا عدة اسئلة نريد ان نتعرف على الاجوبة :
في مفاتيح الجنان اعمال يوم الجمعة ص63 طبعة دار المجتبى يقول الشيخ عباس القمي : (اقرأ آية الكرسي على التنزيل).
قال العلامة المجلسي : آية الكرسي علي التنزيل على رواية علي بن ابراهيم والكليني هي كما يلي{ الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمان الرحيم من ذا الذي........... الى - هم خالدون)
يحاججنا أهل السنة بأننا نقول بالتحريف ، ما هو ردكم ؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
إنكم لو رجعتم إلى تفسير علي بن إبراهيم لوجدتم النص هكذا :
(وأما آية الكرسي، فإنه حدّثني أبي عن الحسين بن خالد أنه قرأ أو الحسن الرضا عليه السلام ...)
فهذه قراءة من القراءات، ونظيرها في كتبنا وكتب السنة كثير، إذ لكم مثالاُ :
قال الحافظ إبن حجر العسقلاني (فتح الباري في شرح البخاري ج8 ص158) :
(روى مسلم بن الحجاج وأحمد بن حنبل من طريق أبي يونس عن عائشة أنها أمرته أن يكتب لها مصحفاً، فلما بلغتُ {حافظوا على الصوات} قال : فأملت عليّ : "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر"، قالت : سمعتها من رسول الله)
ومثلها كثيرٌ، ولا علاقة للبحث بمسألة التحريف ونقصان القرآن..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته