إعـــــــلان

**كرار أحمد** · 17-01-2011, 06:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أدهم الزعتر

تبرير للتمثيل برؤوس البشر
فقيمتهم أقل من قيمة الكلب العقور

صورة ناصعة عن التسامح والأخلاق الإسلامية

عن أي تسامح تتحدث مع مسيلمة وأعوانه؟
هل تريد منه أن يقف يتفرج على الخحونة والعملاء والمرتدين وهم ينهشون جسد الأمة ويدمرون دعوة قضى النبي فيها 23 سنة من العذاب والجهد؟
لقد كان قراره مشرفا ببتر رأس الخيانة .... وكانت هذه رسالته لكل أعداء الدين ... فصلوات الله وسلامه عليه.

**Muhannad** · 17-01-2011, 06:57 PM

لماذا كل الردود خارجه عن اصل الموضوع؟؟؟؟

المجرم الزاني خالد خاف ان يغلبه ابو بكر .

عندما كان ابو بكر في الغار لدغته الافعى فلم يصرخ و لم يتسمم بل مزق ثيابه و سد جميع خروق الغار حتى لا يدلغ النبي هههههههههه ثم اكمل طريقه الى المدينه عاريا من غير هدوم . فضيلة ما بعدها فضيله لابي بكر . وخالد ايضا شرب السم تحديا لابي بكر و فعلا لم يؤثر السم في خالد كما لم يؤثر في ابي بكر . و هذا من كرامات ابي بكر وخالد هههههه .
لكن العجب ان النبي لم تكن له كرامه عندما شرب السم بل مات منه و بهذا طار ابو بكر و خالد افضل من النبي هههههههه

**أم غفران** · 17-01-2011, 06:57 PM

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم

قلنا وبينا أن قول عمر نابع من عدم معرفة كاملة بالأمر

وأن كان موقف عمر من خالد في تلك الواقعة صحيحاً - وهو صحيح فعلاً - وكان اتهامه له بالقتل والزنى واقعاً - وهو واقع كما يؤكد التاريخ - فيكون أبو بكر قد أخطأ خطأً فادحاً يستحق عليه العذاب والعقاب من الله عز وجل يوم القيامة، لأنه فرط في حدود الله وتهاون في إنزال العقاب الذي يستحقه ابن الوليد من القتل أو الرجم لكن أبا بكر يعلم تمام العلم أن خالد بن الوليد - إضافة لدوافعه الشخصية الجاهلية - قد فعل ما فعل بموجب الميزان الثاني الذي أوصاه به أبو بكر، وهو لهذا السبب لا يستطيع أن يأخذه بجريرة هو سببها والدافع إليها ظاهراً، خلافاً لحكم الإسلام بأن من أدى الصلاة فهو مسلم وليس بكافر(16) ، والواقع أن أبا بكر نفسه مقتنع بإسلام مالك بن نويرة وقومه، بدليل أنه ردّ السّبي وأعطى الدية من بيت المال(17).- وإن كان موقف أبي بكر من خالد بن الوليد صحيحاً - وهو قطعاً ليس بصحيح - فقد أخطأ عمر باتهام خالد بالقتل والزنى وعليه حد القذف على أقل تقدير. فأي الخليفتين هو المخطئ وأيهما المصيب؟
وقوله لعمر - وهذا خطأ جاهلي منه - لم يستطيع أن يتناسى هذا الردّ والانكسار الذي حلّ به أمام أبي بكر وابن الوليد، واشتدت الحفيظة في أعماق قلبه على ابن الوليد - لهذا السبب ولأسباب أخرى يروي المؤرخون أنها حدثت بينهما في الجاهلية - فما أن واتته الفرصة حين أصبح خليفة بعد أبي بكر، حتى بادر لعزله عن قيادة الجيش، وجعله مجرد جندي تحت إمرة أبي عبيدة بن الجراح، إلى أن مات حتف أنفه منفياً في حمص.
قد إجتهد في قتل مالك بن نويرة وأخطأ في قتله كيف ذلك

اصبحت ياكرار مفتي الديار كيف نابع عن عدم معرفة ياحضرة المفسر

ومسألة طبخ الرؤوس هذه لبث الرعب في قلب مسيلمة وسجاح حليفة مالك ولإثناء عزيمتهم

النفسية الجاهلية الخشنة والمتعجلة التي صبغت حياة خالدالفاجرحتى بعد إعلانه الإسلام. هذا الرجل الذي لم يعرف للدبلوماسية طريقاً، ولا للتروي سبيلاً، ولم يحمل في نفسه احتراماً لمبدأ الخضوع لمقاييس الحق والباطل. وكل ما يهمه أن يبطش بالناس بكل شدة وقسوة، ليسجل للتاريخ نصراً ولو على حساب موازين الحق ومبادئ الإسلام وقواعده.

هل مالك بن نويرة منع الزكاة وشق عصا الطاعة على الدولة الاسلامية في الوقت الذي كانت فيه جيوش الموحدين تقاتل المرتدين ؟

أنا على دين الإسلام ما غيرت ولا بدلت - لكن خالد لم يصغ لشهادة أبي قتادة وابن عمر، ولم يلق أذناً لكلام مالك، بل أمر فضربت عنق مالك وأعناق أصحابه(8). وقبض خالد زوجته ليلي (أم تميم فنزا عليها في الليلة التي قتل فيها زوجها).كيف سوغ خالد لنفسه قتل مالكبننويرة وهو يعلن إسلامه ويؤكد أنه لم يغير ولم يبدل، وشهد له بذلك أبو قتادة الأنصاري وعبد الله بن عمر؟ حتى أن أبا قتادة عاهد الله أن لا يشهد مع خالدبنالوليد حرباً أبداً بعدها
ومن هو خالد لكي يحكم على شخص بردة وهو يقول انا مسلم
نريدياكرارسند صحيح على أن مالك بن نويره أرتد عن الإسلام ..؟!
بسند صحيح ولاتحاول أن تغير الموضوع اثبت ردة الصحابي مالك وبعدين لنا كلام ثاني

**الكمال977** · 18-01-2011, 01:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
وهي قصة انه احد الصحابة شرب سما ونجى منها لانه قال بسم الله !!
الأثر :
من كتاب فضائل الصحابة
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان (وهو ابن عيينة أحد الأعلام ، ثقة ثبت حافظ إمام) عن إسماعيل(ثقة ثبت) عن قيس (ثقة مخضرم وهو من المعاصرين لخالد) ثم أتى خالد بسم فقال ما هذا قال سم فشربه
http://islamport.com/d/1/ajz/1/352/9...D4%ED%C6%C7%22
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا عبد الله بن الزبير الحميدي نا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال رأيت خالد بن الوليد أتي بسم فقال ما هذا قالوا سم فقال بسم الله وشربه وأشار سفيان بيده إلى فيه قال عبد الله بن الزبير وذلك بالحيرة .
ان السم أثر على النبي صل الله عليه وآله !! ولم يأثر على خالد بن الوليد
هذهِ الكرمات لخالد بن الوليد
والله لو قلنا لكم هذه كرامة من كرامات اهل البيت عليهم السلام لأنقلبت السماء على الارض وقلتم غلاة وانا أئمتكم ينتحرون كم وصفتم خروج سيدنا ومولانا أبي عبد الله الحسين عليه السلام وحربه على الفاجر اللعين يزيد بالانتحار
خالد بن الوليد يعلم ان هذا سم يعني بينتحر
وماذا تعتبرون فعل خالد السيف المشلول هل هي كرامة أم نتحار
قال ايه شرب سماً ولم يصبه شيء

الا يكفيك يا اخت العرب انه قال بسم الله وشربه
والله رب العزة لايضر مع اسمه شيء للموقنين به
وخالد رض ولي من اولياء الله الكاملين وهذه الكرامة دليل على ذلك وهي حجة على اعداءه
ولو انك عرفت قصة السم وممن اخذه خالد فشربه لعرفت عظمة الاسلام قبل عظمة خالد
واعلمي ان هناك اناس اليوم يشربون السم كخالد ولايضرهم بأذن الله
وهل تعلمين ان عبد الرحمن بن عوق رقى رجلا مشركا كبيرا لقومه لدغته افعى رقاه بسورة الفاتحة فشفاه الله ولم يؤثر فيه السم

فان كنت تؤمنين ان القران فيه شفاء للعالمين فما عليك الا ان تؤمني بأن اسم الله اعظم من ان يظر معه شيء للذين هم به موقنين

**أم غفران** · 18-01-2011, 09:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

الا يكفيك يا اخت العرب انه قال بسم الله وشربه
والله رب العزة لايضر مع اسمه شيء للموقنين به
وخالد رض ولي من اولياء الله الكاملين وهذه الكرامة دليل على ذلك وهي حجة على اعداءه
ولو انك عرفت قصة السم وممن اخذه خالد فشربه لعرفت عظمة الاسلام قبل عظمة خالد
واعلمي ان هناك اناس اليوم يشربون السم كخالد ولايضرهم بأذن الله
وهل تعلمين ان عبد الرحمن بن عوق رقى رجلا مشركا كبيرا لقومه لدغته افعى رقاه بسورة الفاتحة فشفاه الله ولم يؤثر فيه السم

فان كنت تؤمنين ان القران فيه شفاء للعالمين فما عليك الا ان تؤمني بأن اسم الله اعظم من ان يظر معه شيء للذين هم به موقنين

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه والخبيث
5442 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث
مخلدا فيها أبدا ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ
بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها )
هذا يعارض نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن شرب السم ورمي النفس إلى التهلكة
خلاصة الكلام ان خالد عليه لعنة الله اقدم على الانتحار من دون ان يعلم الغيب انه السم سيكون غير مؤثر
واسم الله مما لاشك فيه عظيم لكن مع السيف المشلول عليه لعنة الله لامن هو خالد الفاجر قاتل النفس التي حرمها الله الذي قتل مالك بن نويرة وقام بنفس الليله دخل على زوجته واي عظمة تتكلم عنها لهذا الشخص
آل البيت عليهم السلام هم قمة الهرم البشري وقد أكرمهم الله وخصهم بمزايا لم تتح لأحد من الكائنات ونحن إذا روينا عنهم كرامة أو أمرا خارقا للعادة وانتم دعاة الوهابية وغلمان السلفية ما إن تسمعوا شيئا من تلك الكرامات المنقولة عن آل محمد حتى تقوموا بالاستهزاء والسخرية مكذبين تلك الكرامة
والله لو هذا الكلام نقوله في الامام علي عليه السلام لقلتم غلو

**وهج الإيمان** · 18-01-2011, 10:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

أضحك الله سنك :
رواية خليفة بن خياط تدل على تفسير الصديق للواقعة ... ولا تدل على حقيقة الموقف الذي حدث من ردة بن نويرة لعنه الله ..
وقد أثبت بن كثير أعلى الله مقامه الرواية التي لم تأتي بها كاملة يا أختاه :
فكان يقول لخالد: قد كان صاحبكم يقول ذلك يريد رسول الله r واستنكر منه خالد قوله فسأله: أما تراه لك صاحباً؟ فلم يجب خالد t بأن رسول الله r صاحبه أيضاً وأمام هذه الجلافة التي قابل بها مالك قائد الجيش الذي تهابه الجبابرة وهو المجاهد الذي لا يتهاون مع أهل البوائق والرفض فكيف بالمرتدين وأعوانهم وأنصار سجّاح التغلبية ومسيلمة الكذاب، فضلاً عن التعليمات المشددة تجاه الرافضة المرتدين التي لا يستطيع خالد تجاوزها وهو القائد المثالي في الطاعة والنظام وتنفيذ تعليمات الخلافة الراشدة، فلم يكن أمام خالد مفر من قتله اتباعاً لتعليمات الخلافة الراشدة التي كانت تتعامل مع الردة بأقصى وسائل الشدة، فبعد أن أصرّ ابن نويرة على التفريق بين الصلاة والزكاة واستنكف أن يعترف بنبوة رسول الله r قتله ضرار بن الأزور بأمر من خالد t.
ـ وهذه الرواية رواها عامة المؤرخين عن ابن جرير الطبري(1) وأخذها عنه ابن الأثير وابن كثير وغيرهمالطبري: تاريخ، 2/270، 272. ابن الأثير: الكامل، 242.

الطبري: تاريخ، 2/ 272. ابن كثير: البداية والنهاية، 6/315. ابن الأثير: الكامل، 242.

وقد روي هذا في بعض كتبكم أيضا بأن أهل الردة قد اجتمعوا على مالك بن نويرة منها بحار الأنوار
وأقولها بأعلى صوت :
من يشق عصا الطاعة وجيوش الموحدين خارجة لقتال مسيلمة الكافر فليقتل ..
من يمنع فريضة الله ويصر على هذا فليقتل .. وسلم زند خالد الذي طهر الأمة من هؤلاء المنافقين .
أما قول عمر فهو ناتج عن عدم معرفته ببواطن الأمر ولما عرف سكت ... فسلام الله على عمدة الفاتحين خالد بن الوليد ورحمة الله وبركاته.

بالنسبه لقول مالك الذي تقول قال لصاحبكم هو نفس الخبر الذي قال فيه عمر : يا عدو الله قتلت امرءا مسلما ثم نزوت على امرأته والله لأرجمنك بالحجارة "
كيف تأخذ ماتحب فقط !!!!!

ولماذا أبوبكر دفع دية مالك سلام الله عليه إذا كان مرتدآ

**اوس حمد** · 19-01-2011, 12:47 AM

كيف تأكد كرار ان خالد بن وليد الذي شربه هو سم؟
ربما ماء وقال عنه انه سم؟
هل شربه غيره ومات؟
كيف عليكم ان تتأكدوا انه سم؟
كذبه كبيره لتضخيم شخص وتحويله لشبه نبي واكبر من بني
يا للكذبه