إعـــــــلان

**شيرازي للأبد** · 28-06-2012, 01:10 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد على آل محمد وعجل فرجهم الشريف

عمر كان يغتصب النساء كما مذكور في كتب السنــة .!!!

المصدر : الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج 8 - ص 265

أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد أن عاتكة بنت
زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر فمات عنها واشترط عليها أن لا تزوج بعده فتبتلت وجعلت لا تزوج وجعل الرجال يخطبونها وجعلت تأبى فقال عمر لوليها اذكرني لها فذكره لها فأبت عمر أيضا
فقال عمر زوجنيها فزوجه إياها فأتاها عمر فدخل عليها فعاركها حتى غلبها على نفسها فنكحها فلما فرغ قال أف أف أف أفف بها ثم خرج من عندها وتركها لا يأتيها فأرسلت إليه مولاة لها أن تعال فإني سأتهيأ لك.
انتهى.

العادل الفاروق يغتصب النساء بدون موافقتهن

اليس من شروط الزواج القبول والايجاب من الطرفين

وماولي الامر الا وسيلة فقط؟؟!!

**شيرازي للأبد** · 28-06-2012, 01:11 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

إعترافات سرية لعمر بن الخطاب !!

مع إن عمر هو الذي قاد الانقلاب على الشرعية، ونفذ نسف الترتيبات الإلهية المتعلقة بالقيادة والتي أعلنها الرسول وبينها بيانا كاملا، وعلى الرغم من انه قد نصب أبا بكر خليفة، ثم وصل إلى سده الخلافة إلا انه قد صدرت منه مجموعة من الاعترافات تفيد، بان آل ‏محمد هم الأولى بميراثه، وان علي ‏بن أبى طالب هو أولى الناس بخلافه النبي ليضمن عمر وقوف الأنصار إلى جانبه أو حيادهم، فقد خاطبهم في سقيفة بنى ساعده قائلا (انه واللّه لا ترضى العرب أن تؤمركم ونبيها من غيركم، ولكن العرب لا ينبغي أن تولى هذا الأمر إلا من كانت النبوة فيهم.. لنا بذلك على من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين، من ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن أولياؤه وعشيرته، إلا مدل بباطل) (1).

أنت تلاحظ إن حجة عمر هي حجة أهل بيت النبوة وقد وظفها عمر لصالحه، مع انه من بنى عدى ومحمد من بنى هاشم ولكن عمر يقر صراحة بان أهل محمد أولى بميراثه، وقد نقلت إقرار عمر بصيغته هذه الأكثرية من المؤرخين!! وعمر يجلس على كرسي الخلافة قال يوما لابن عباس (أما واللّه يا بنى عبد المطلب لقد كان على بن أبى طالب فيكم أولى بهذا الأمر منى ومن أبى بكر) (2)؛ وقال يوما لابن عباس (يا ابن عباس واللّه إن صاحبك هذا لأولى الناس بالأمر بعد رسول الله ولكننا خفنا) (3)، وقال يوما لابن عباس: (ما أظن صاحبك إلا مظلوما) (4)، ثم أعلن عمر بصراحة تامة: (بان الأمر كان لعلي ‏بن أبى طالب فزحزحوه عنه لحداثة سنه، والدماء التي عليه) (5)، فهذا إقرار واضح بان عمر بن الخطاب يعلم علم اليقين بان الأمر لعلي، وكيف ينسى ذلك، وهو أول من قدم التهاني لعلي ‏بن أبى طالب في غدير خم!!؟ ولكنه مقتنع بان اختيار الرسول لعلي بن أبى طالب ليس مناسبا، لحداثة سن علي!!، هذا أولاً.

ويذكر إن ابن عباس قال له: (واللّه ما استصغره رسول الله عندما أمره أن يأخذ سوره براءه من صاحبك أبى بكر) (6) والسبب الثاني، الدماء التي على علي بن أبى طالب، فأنت ترى إن عمر يعتبر تميز على بن أبى طالب بالجهاد سبب يحول دون حقه بالخلافة،!! فعمر يكره سفك الدماء حتى ولو كانت في سبيل اللّه، وهذا هو السر في انه لم يثبت إن عمر بن الخطاب قتل أو جرح مشركا قط!! والخلاصة: إن عمر كان يعلم علم اليقين بان الولي من بعد النبي هو علي ‏بن أبى طالب، وكان من أوائل الذين تقدموا بالتهاني لأمير المؤمنين في غدير خم ولما لا يعلم عمر، طالما إن الطلقاء كمعاوية والأعراب كانوا يعلمون، فقد قال الحسين ‏بن علي لعمر يوما: إنزل عن منبر أبي فقال عمر: (هذا منبر أبيك لا منبر أبي من أمرك بهذا!!) (7).

قيل لعمر انك تفعل أمورا لعلي ‏بن أبى طالب لا تفعلها لسواه؟، فقال عمر انه مولاي، وقول عمر بن الخطاب: (هنيئا لك يا ابن أبى طالب أصبحت وأمسيت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة) «المؤرخ غياث الدين المتوفى 942 - حبيب السير - الجزء الثالث من ج 1 ص 144» وقد وثقناه وهذا مما يجعلنا أن نجزم أن عمر كغيره من أفراد المجتمع المسلم كان يعلم علم اليقين إن الأمر من بعد النبي لعلي، حسب البيان النبوي، ولكن عمر بن الخطاب كان يعتقد بان بيان الرسول ليس وحيا من اللّه، وان الرسول يتكلم في الغضب والرضى، فلا ينبغي أن يحمل كل كلامه على محمل الجد!! وقد وثقنا ذلك في فصل الشائعات، ولعل هذا هو السر الذي حمل عمر في ما بعد على جمع الأحاديث المكتوبة عن رسول الله وحرقها، ومنعه الناس من كتابة أحاديث الرسول وروايتها بدعوى: إن القرآن وحده يكفي!!

ومن جهة ثانيه فان عمر كان يعتقد أن قرار الرسول باختيار علي ‏بن أبى طالب خليفة له ليس مناسبا لحداثة سن علي، ولان على اثخن بقتل سادات بطون قريش وهم على الشرك.

ومن جهة ثالثة فان عمر كان يعتقد انه ليس من الإنصاف أن يكون النبي من بنى هاشم وان يكون الملك في بني هاشم!! قد لا يصدق القارئ ذلك!! وحتى يقطع الشك باليقين فليراجع الكامل لابن الأثير (8).

وحسبك قول علامة المعتزلة ابن أبي الحديد نقلا عن ابن إسحاق: (كان عامه المهاجرين وجل الأنصار لا يشكون بان علي بن أبي طالب هو صاحب الأمر بعد رسول الله) (9).

بقلم: المحامي الاردني المتشيع: ((أحمد حسين يعقوب)).
====

المصادر والهوامش:
1- الإمامة والسياسة 1/6.
2- الراغب في محاضراته،7/13وكنز العمال 6/391.
3- شرح النهج لعلامة المعتزلة ابن أبي الحديد 2/20.
4- شرح النهج لابن أبي الحديد 2/18.
5- الطبقات لابن سعد 3/130.
6- شرح النهج 2/18.
7- ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر 4/321.
8- شرح النهج لابن أبي الحديد 3/97و 107 =141و 12/20و ،53 وتاريخ الطبري 4/223.
9- شرح النهج لعلامة المعتزلة ابن أبي الحديد.

ومع السلامة.

**شيرازي للأبد** · 28-06-2012, 07:59 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
فضائح عمر بن الخطاب 2012
1. صورة المتوحش عمر بن الخطاب لعنه الله من قناة الجزيرة!
http://www.youtube.com/watch?v=_IPO9...eature=related
2. صور من جهل وغباء أبي بكر وعمر لعنهما الله
http://www.youtube.com/watch?v=RSCZN...layer_embedded
3. عمر بن الخطاب كان يتمنى أن يكون في المرحاض!
http://www.youtube.com/watch?v=QMb8p...eature=channel
4. إله عمر بن الخطاب صنم من تمر كان يأكله إذا جاع !
http://www.youtube.com/watch?v=S7WdZ...layer_embedded
5. عمر ابن الخطاب لعنه الله أمر بالغناء في الحج !!
http://www.youtube.com/watch?v=YfWiV..._order&list=UL
6. عمر بن صهاك على المنبر طحين وعجين وبيض ودجاج!
http://www.youtube.com/watch?v=C9nIq...eature=channel
7. مقطع مُسرب من مسلسل عمر ابن الخطاب 2012
http://www.youtube.com/watch?v=Q7MxRDZ0Few
8. القرآن الكريم حكم على أبي بكر وعمر بأنهما في جهنم!!
http://www.youtube.com/watch?v=j-IRYcyK0H4
9. الطبري: عمر يريد حرق بيت السيدة فاطمة عليها السلام !
http://www.youtube.com/watch?v=ytXTJ..._order&list=UL
10. نموذج من حقارة عمر بن الخطاب!
http://www.youtube.com/watch?v=29KAm...layer_embedded
11. عمر وابو بكر في جهنم وهذا الدليل !
http://www.youtube.com/watch?v=Ho5ke..._order&list=UL
12. عمر ابن الخطاب يلقى على المزابل عند ولادته
http://www.youtube.com/watch?v=bwzXx...eature=related
13. عمر بن الخطاب كان لوطياً وشارباً للخمر!!
http://www.youtube.com/watch?v=gXERixFvr9Q
14. عمر بن الخطاب كان مأبوناً ورجل لوطياً وشاذاً
http://www.youtube.com/watch?v=vW3pP...eature=related
15. نسب إبن الزنا عمر بن الخطاب لعنه الله!
http://www.youtube.com/watch?v=UcDWm...eature=related
16. ياسر الحبيب يفضح عمر بن الخطاب لعنه الله!
http://www.youtube.com/watch?v=kX3Pu..._order&list=UL
17. كشف حساب مختصر بجرائم عمر بن الخطاب لعنه الله
http://www.youtube.com/watch?v=9jYlf...eature=related
18. عمر بن الخطاب يروي الهجوم على دار الزهراء عليها السلام
http://www.youtube.com/watch?v=Y4Vh5vLryL4
19. هروب الوزغ عمر بن صهاك في أحد وتسلقه الجبل كأنثى التيس!!
http://www.youtube.com/watch?v=dktu3..._order&list=UL
20. الشيخ حسن الله ياري: (عمر بن الخطاب الخليفة اللوطي) المفعول به
http://www.youtube.com/watch?v=OUtgwBGu_4Y
21. (نخلة في مزبلة) هكذا يصف عمر بن الخطاب النبي صلى الله عليه وآله !!
http://www.youtube.com/watch?v=JF1xf...eature=related
22. عمر بن الخطاب يبصق في صك النبي لملكية فاطمة بفدك ويمزقه !
http://www.youtube.com/watch?v=8QvlS0PzL24
23. الشيخ المهاجر يفضح أبابكر وعمر الجبناء في فتح خيبر
http://www.youtube.com/watch?v=BTGwmcbq-1o
24. الشيخ ياسر الحبيب: لهذا وضعنا أبا بكر وعمر وعائشة تحت أقدامنا !!
http://www.youtube.com/watch?v=WzrZ4...ature=youtu.be
25. الشيخ ياسر الحبيب: لن نرضى عن أبي بكر وعمر أبدا !!
http://www.youtube.com/watch?v=PDqFT...layer_embedded
26. الإحتفال بذكرى هلاك عمر بن الخطاب 1433 - الشيخ ياسر الحبيب
http://www.youtube.com/watch?v=c9TcT...layer_embedded
27. ياسر الحبيب: محمد وعلي رائدا الإنسانية.. أبو بكر وعمر رائدا التعذيب
http://www.youtube.com/watch?v=5d7wk...eature=channel
ومع السلامة.

**شيرازي للأبد** · 28-06-2012, 08:04 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عمر ابن الخطاب لعنه الله يأمر بالغناء في الحج !!
http://www.youtube.com/watch?v=YfWiV...layer_embedded

ونجد مصادر هذه الرواية في العديد من المصادر البكرية؛ ومنها:
1. وروى السراج في تاريخه من طريق ضمرة بن سعيد عن قيس بن أبي حذيفة عن خوات بن جبير قال: خرجنا حجاجاً مع عمر فسرنا في ركب فيهم أبو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف فقال القوم غننا من شعر ضرار فقال عمر دعوا أبا عبد الله فليغن من بنيات فؤاده فما زلت أغنيهم حتى كان السحر فقال عمر ارفع لسانك يا خوات فقد أسحرنا!! (الاصابة في تمييز الصحابة لابن حجر ج 2 ترجمة خوات بن جبير).
2. وروى شعيب عن الزهري عن السائب بن يزيد قال بينما نحن مع عبد الرحمن بن عوف في طريق الحج؛ اعتزل عبد الرحمن ثم قال لرباح بن المعترف غننا يا ابا حسان فذكر قصة وروى ابراهيم الحربي في غريب الحديث من طريق عثمان بن نائل عن ابيه قلنا لرباح بن المعترف غننا بغناء اهل بلدنا فقال مع عمر قلنا نعم فان نهاك فانته وذكر الزبير بن بكار؛ ان عمر مر به ورباح يغنيهم غناء الركبان فقال ما هذا قال له عبد الرحمن غير ما باس يقصر عن السفر فقال اذا كنتم فاعلين فعليكم بشعر ضرار بن الخطاب!!‏ (الاصابة في تمييز الصحابة لابن حجر ترجمة ضرار بن الخطاب ج 2).

3. أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن ضمرة بن سعيد عن قيس بن أبي حذيفة عن خوات بن جبير قال: خرجنا حجاجاً مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فسرنا في ركب فيهم أبو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما قال فقال القوم غننا يا خوات فغناهم فقالوا غننا من شعر ضرار فقال عمر رضي الله عنه دعوا أبا عبد الله يتغنى من بنيات فؤاده يعني من شعره قال فما زلت أغنيهم حتى إذا كان السحر فقال عمر رضي الله عنه ارفع لسانك يا خوات فقد أسحرنا فقال أبو عبيدة رضي الله عنه هلم إلى رجل أرجو ألا يكون شرا من عمر رضي الله عنه قال فتنحيت وأبو عبيدة فما زلنا كذلك حتى صلينا الفجر!! (كتاب سنن البيهقي الكبرى الجزء 5 ؛ صفحة 69).
ما شاء الله على أمير الفاسقين؛ أمير المطربين؛ عمر بن الخطاب لعنه الله!! خوش خليفة للمسلمين!! خليفة المسلمين المطرب عمر بن صهاك يغني في طريقة للحج !! هذا هو خشوع عمر بن صهاك !! الغناء والطرب والعربدة في الحج !! أشهد أنك خليفة للمنافقين الكاذبين المطربين الفاسدين يا عمر بن صهاك الحبشية.

**شيرازي للأبد** · 28-06-2012, 08:05 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
تهديد النجس عمر بن الخطاب بحرق دار الزهراء عليها السلام! (من مصادر السنة)

ووردّ خبر تهديد عمر بن الخطاب لفاطمة الزهراء (ع) وكسر ضلعها في مصادر بكرية عديدة ومنها:
1• ما رواه الشهرستاني عن إبراهيم بن سيّار المعتزلي النظّام أنه قال: "إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها، وكان يصيح: احرقوا دارها بمن فيها! وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"! (الملل والنحل للشهرستاني ج1 ص57).
وروى الخبر عن النظام أيضا الصفدي بهذا اللفظ: "إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن"! (الوافي بالوفيّات للصفدي ج6 ص17).
2• ما رواه البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا: "إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة! فتلقتّه فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب! أتُراك محرّقا عليَّ بابي؟ قال: نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).
3• ما رواه ابن عبد ربّه – الذي هو عندهم من الموثّقين والفضلاء – قال عن الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: "هم علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة، فأما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة، حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة، وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة فقالت: يا بن الخطاب! أجئت لتحرّق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا في ما دخلت فيه الأمة"! (العقد الفريد لابن عبد ربّه الأندلسي ج5 ص13).
4• إبن أبي شيبة الكوفي - المصنف - كتاب المغازي - الجزء: ( 8 ).
- حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم : أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة ، فقال : يا بنت رسول الله (ص) ، والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ، وأيم الله ما ذاك بمانعي إن إجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت ، قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه ، فإنصرفوا راشدين ، فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فإنصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.
ولعن الله جميع ظلمة وقتلة الشهيدة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام؛ وعلى رأسهم صنمي قريش أبا بكر وعمر لعنهما الله.
ومع السلامة.

**الاسد القاطع** · 28-06-2012, 11:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29

هو علي ابن ابي طالب عليه السلام وابنائه المقصود بهذه الاية الكريمه فقط الموضوع عن عمر المأبون

**الاسد القاطع** · 28-06-2012, 11:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير النكهة

الذي اعرفه ان الشيعه هم من يحلل وطء الدبر

الوهابيه زميلي بالمساجد اتريد تشاهد بام عينك اما عن الشيعه اتحداك تحدي فاعمالكم لاتنسبوها للناس انتظر ردك وشوف شنو اسوي بحالكم اتباع عمر المابون وعرعور وابو تبارك والدمشقيه ماششششششششششششاء الله تحف مرونفين

**الاسد القاطع** · 29-06-2012, 12:02 AM

الاخ الشيرازي الله يوفقك يا اصيل حقيقه بحث رائع جدا وانا بدوري ان بث المسلسل فعلا اقسم بالباري وجلاله لانتج فلم عن عمر ومن كتبهم واتحداهم يعترضون الان فكرتي تمت ولكن انتظر فقط القناة التي تبثه ان شاء الله ساوفي بعهدي وسترونه بام اعينكم سيرة عمرابن صهاكي المأبون عنوان الفلم انا كملت البحث والان استحدثت امور جديده الله يوفقك ان شاء الله بعد زيارة الشعبانيه ساقوم باختيار الادوار واسال الله التوفيق

**الاسد القاطع** · 29-06-2012, 12:33 AM

اخواني كل من لديه حساب بالفيس بوك وتيوتر وغيرها نقل الرابط وانا اول من ساهم نصرة لرسول الله وهذا رابط الفيس بوك
http://www.facebook.com/profile.php?id=100002660611847

**شيرازي للأبد** · 29-06-2012, 10:42 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الوهمي والحقيقي في سيرة المأبون عمر بن الخطاب

الرابط:
http://alfeker.net/library.php?id=1515

ومع السلامة.

**حسن الحواني** · 29-06-2012, 12:37 PM

مولاي شيرازي للابد بارك الله بك وحشرك مع محمد وال محمد واسأل الله ان يحميك من كل ضرر وسوء

ألتفاته جيده لنشر زيف التاريخ الذي يعتمده الفسقه الفجره اتباع الجبت والطاغوت لعنهم الله وحشرهم في قعر جهنم امين يا رب العالمين

مولاي متابع معاك واتمنى ان يستمر موضوعك الى رمضان المبارك ويكون الرد على حلقات المسلسل رد فوري كل يوم ومتجدد لنشر حقيقة هذا الصعلوك التافه

بارك الله بك مولاي

**شيرازي للأبد** · 30-06-2012, 12:34 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

http://www.youtube.com/watch?v=_IPO9...layer_embedded
سيرة عمر بن الخطاب وعلوج قناة العربية !!
في مقابلته التلفزيونية مع فضائية ((العربية)) لم يخيًب ((أبو العلوج)) وزير الإعلام العراقي السابق محمد سعيد الصحاف ظن صحافي مشاكس كتب موضوع ألهب الأجواء بـعنوان: ((صهاك أعرف بالعلوج من الصحاف))!
وكان الصحافي القمبري المشاكس يتوقع أن يكون الصحاف وفيا لصهاك و ((علجها الأكبر)) وأن يشهد للحقيقة فيؤكد ماذهب إليه الصحافي في موضوعه سالف الذكر؛ من أن ((علوج)) ليست لفظه من إبتكار الصحاف وإنما لها جذورها التاريخية كحقيقة وصُم بها الخليفة السقفي الثاني الشهير بـإبن صهاك.
ففي رده على سؤال مذيع ((العربية)) أكد الصحاف أن ((علوج))؛ وهي الكلمة التي استخدمتها فترة الحرب في تحقير الجنود الإمريكين والإنجليز؛ لم تكن من ابتكارة؛ ولا حتى من إبتكار الطاغية المخلوع صدام حسين؛ وإنما هي من إبتكار عمر بن الخطاب شخصيا!
ولقد صدق الصحاف هذه المرة على غير عادته في الكذب! فقد كان سيده ابن الخطاب أو ابن صهاك مولعا بأبتكار الشتائم وكلمات الازدراء الغريبة تنفيسا عن عقدته النفسية.
حيث كان يشعر بالحقارة والوضاعة أمام الاخرين من جهة النسب و الحسب؛ لكونه مولوداً من شبكة علاقات سفاحية دنيئة لأشهر زانية في عصرها هي ((صهاك الحبشية)) ونتيجة لتلك العلاقات و المواقعات والفضائح الجنسية كانت أمه هي أخته و عمته في الوقت نفسه! كما كان أبوه هو جده وخاله أيضا! وذلك حسب ماهو مذكور في كتب التاريخ عن هذا النسب الغريب والعجيب! (أنظر محمد بن السائب الكلبي؛ في كتاب (الصلابة في معرفة الصحابة) 3/212).
وكانت هذه العقدة ماثلة دوما في ذهنية عمر؛ ولذا فإنه كان يعمد إلى تحقيـر الأخرين بألفاظ نادرة حتى يوهم نفسه ويوهم من حوله بإن الأخرين لايقلون ((حقارة)) عنه! فوصف ذات مرة صاحبه آبا بكر بن أبي قحافة بـ ((أحيمق بني تميم))!! (أنظر شرح النهج للمعتزلي و المسترشد للطبري والشافي للمرتضى).
كما وصف ابنه عبد الرحمن بن أبي بكر بـ ((دويبة سوء ولهوَ خيرٌ من أبيه))!! (شرح النهج ج2 ص29).
ولأن أمه ((صهاك)) كانت قد مارست الفاحشة مع عشرات ((العلوج)) فإن ابنها قد اختلطت فيه كل الصفات ((العلوجية)) وانعجنت في شخصيته؛ التي نالها مانالها من القبح والكره؛ إذ ينقل التاريخ المذكور في كتب أهل العامة قبل الشيعة؛ عن ابن صهاك أنه كان في تصرفاته فظا غليظا كريها لانصيب له من أي أخلاق فاضلة تذكر!
فقد أخرج الطبراني في المعجم عن عبدالله بن الزبير ((أن عمر بن الخطاب كان إذا غضب فتل شاربه ونفخ))! (أنظر: المعجم الكبير ح1 ص66 وتاريخ المدينة المنورة ص829).
وكذلك قال أبو اليقضان: (( خطب عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتيبة بن ربيعة بعد أن مات عنها يزيد بن أبي سفيان؛ فقالت في صفته: لايدخل إلا عابسا؛ ولايخرج إلا عابسا؛ يغلق بابه ويقُل خيره))! (عيون الأخبار ج4 ص17).
وقد وصفه ابن أبي الحديد بقوله: ((كان في أخلاق عمر وألفاظه جفاء؛ وعر الحانب؛ خشن الملمس؛ سريعا إلى المساءة؛ كثير الجًبَه و الشتم والسب؛ دائم العبوس))! (شرح النهج ج1 ص61وج2ص115).
والافت أن عمر يشهد بنفسه على أنه ورث هذه الفظاظة والقباحة من أبيه الخطاب؛ لأن الأخير كان يعامله بهذه الطريقة فتطبًع على ذلك. فقد رُوي عن سعيد بن المسيًب أنه قال: ((حج عمر بضجنان فقال: لا إله إلا الله العظيم، المعطي ماشاء من شاء. كنت أرعى إبل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف، وكان فظا غليظا يتعبني إذا عملت! ويضربني إذا قصرت! وقد أمسيت وليس بيني وبين آلله أحد)). (تاريخ الطبري ج5 ص59 والاستيعاب لابن عبد البرج ج2 ص472).
ومعنى الكلام أن عمر كان في طريقه إلى الحج، فمرً بمنظقة تدعى ((ضجنان)) وهي على أطراف مكة باتجاه المدينة، فاستذكر ماضيه في هذه المنطقة، فقال أنه كان يرعى إبل والده الخطاب في هذه المنطقة، وكان يعامله بغلطة وفظاظة ويتعبه بالضرب! ثم إنه أصبح خليفة وحاكما لاحد يستطيع آن يحساسبه على شئ!
وفي الحديث نقطة مهمة أيضاً؛ وهي أن عمر- من شدة عقوقه- لم يسمح لنفسه بإن يعترف بأبوة والده! إذ لم يقل ((والدي الخطاب)) بل اكتفى بذكر اسم والده كأي رجل عادي! قائلاً: ((كنت أرعي إبـل الخطاب))! ثم إنه أضاف إليه السب و الشتم فقال عنه: أنه كان فضا غليظاً!! وهكذا شهد على نفسه و على أبيه! وعندما أراد أبو بكر استخلآف عمر من بــعده جاءه الناس معترضين؛ فقالو: ((أتستخلف علينا فظا غليظا؟! فلوقد ولينا لكان أفظ وأغلظ! فما تفول لربك إذا لقيته وقد أستخلفت علينا عمر))؟! (تـآريخ المدينة المنورة لابن شبة ج2ص678 ؛ وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص138).
ولم يكن أبن صهاك ببعيد كثيراً عن صفات معظم ((العلوج)) لانه كان حاصلاً على شهادة الإنتساب إليهم بامتياز وقًعته والدته ((صهاك الحبشية))!
ولأنه ابن ((العلوج)) والعبيد واللإماء فقد كان ابن صهاك آسود اللون شديد السواد كالقار الأسود والفحم المتفحم!
فيذكر أبن قتيبة: ((أن عمر كان آدم (أي أسود) شديد الأدمة))! وقال آبو عمرو: ((كان عمر كث اللحية أعسر يسر شديد الأدمة أي السواد))! (تاريخ الخميس للدياربكري ج2 ص240).
ومما أكتشف أيضا في شخصيته أنه كان ((أحول))العينين! (تاريخ الخميس ج2 ص240 والأســتيعآب ج2 ص461وتاريخ الخلفاء ص130).
ومن شدة دمامته وبشاعة منظره كانت النسآء الحوامل إذا صادفنه في الطريق يسقطن أجنتهن من هول رؤياه!!(تاريخ الخلفاء لابن قتيبة ص20).
وقد شبه يعقوب بن سفيان عمر بن الخطاب بالدابة في مظهره وكيفية مشيته! إذ قال: ((كان عمر طويلاً؛ جسيـماً؛ أصلع؛ أشعر؛ شديد الحمرة؛ كثير السبلة في أطرافها صهوبة؛ وفي عارضيه خفة؛ وكان رجلاً أعسر؛ أصلع؛ آدم؛ قد فرع الناس كأنه دابة))! (الإصابة لابن حجر ج2 ص518).
وكانت قناة ((الجزيرة)) القطرية قد بثت صورة لعمر بن الخطاب ضمن برنامج استطلاعي عن إحدى الكنائس التاريخية في فلسطين؛ وتقول ((الجزيرة)) أن تلك الصورة قد نقشت على جدار تلك الكنيسة القديمة عندما زارها عمر في الفتح اللإسلامي لفلسطين. وتظهر الصورة شكلاً ((علوجياً)) غاية في البشاعة!
وثمة حقائق أخرى ترتبط بتاريخ هذا العلج الكبير؛ وهي ما يتعلق بصفاته الشخصية. إذ ينقل التاريخ أنه كان قذراً وسخاً لايعرف للنظافة معنى!
فعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: ((كان عمر بن الخطاب يبول ثم يمسح ذكره بحجر أو بغيره! ثم إذا توضأ لم يمس ذكره الماء))! (كنز العمال ج9 ص519).
وعن ابن عباس قال: ((رأيت عمر بن الخطاب بال ثم أتى الحائط فمسح به ثم مسح إحدى يديه بالأخرى ثم قال: هكذا للتكبير والتسبيح حتى تلقى الماء))! (كنز العمال ج9 ص588).
ومما يشار إليه هنا أن ابن صهاك لم يكن يتوارى عن الناس أثناء قضاء حاجته! إذ يروي الرواة أنهم قد رأوه على تلك الحـال المخزية بشكل طبيعي!
والظاهر أنه كان معتادا على هذه البذائات حتى أنه لم يورع عن القيام بفعل قبيح أثناء إمامته للناس بالصلاة! فعن عائشة وأبي هريرة: ((أن عمر بن الخطاب بينما هو يؤم الناس إذ زلًت يده على ذكره! فأشار إلى الناس أن أمكثوا (أي ابقوا على حالكم وسط الصلاة!) ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم مابقى من الصلاة))! (كنز العمال ح9ص478؛ ومصنف عبد الرزاق ج1 ص114 و416).
وليست ((الطهارة)) بغائبة فحسب عن صفاته وتصرفاته؛ بل كانت ((النظافة)) أيضاً ليس لها محل من الإعراب في قاموس حياته!
فعن عاصم بن عبيد الله بن عاصم قـال: ((كان عمر يمسح بنعليه ويقول: إن مناديل آل عمر نعالهم))!! (كنز العمال ج12 ص625).
وعن السائـب بن يزيد أنه قال: ((ربما تعشيت عند عمر بن الخطاب قيأكل الخبز واللحم ثم يمسح يده ع قدمه! ويقول: هذا منديل عمر وآل عمر))!! (الطبقات ج3 ص318).
ولم يكتف ابن صهاك بهذين النوعين من المناديل -أي النعال والقدم- بل أضاف نوعا ثالثا يعفً اللسان عن ذكره! ولكن لامفر من بيانه حتى تكتمل الصورة. وهذا النوع الثالث من المناديل تكشفه الرواية عن ثابت حيث قال: ((أكل الجارود عند عمر بن الخطاب؛ فلمًا فرغ قال: ياجارية هلمي الدستار؛ فقال عمر: أمسح يدك بإستك أو ذر))!! (كنز العمال ح12 ص632).
ويتضح من ذلك أن ابن صهاك كان يبخل على ضيوفه بالمناشف والمناديل؛ وكان يعتبر أن إحدى هذه الثلاث(النعال - القدم - الإست) هي عوض عنها!! حيث إنه لما جاءه الجارود وأكل عنده؛ طلب من إحدى جواريه الدستار -أي المنديل- ليمسح يده ولكن عمر منع من ذلك ودعاه لأن يمسح يده بإسته -أي مؤخرته- أو أن يذرها هكذا إلى أن تنشف بما عليها من بقايا الطعام!!
وما دام الحديث قد وصل إلى الجواري عمر اللاتي كُن يخدمنه في بيته؛ فأن من المناسب تسليط الضوء على هذه النقظة الحساسة في حياة إبن صهاك.. الجارية الحبشية الشهيرة.
ومما أوصله إلينا التاريخ في هذا الشأن؛ إن عمر كان يدع جواريه يخدمن ضيوفه وهًن عاريات بكل وقاحة وبذاءة وقذارة! فعن أنس بن مالك أنه قال: ((كُنً جواري عمر يخدمن الضيفان ((جمع ضيف)) كاشفات الرؤوس مضطربات الثدي))!! (كنز العمال ج15 ص486 والمبسوط ج9 ص12 وكذلك ج10 ص151).
وعندما كان يمر على سوق النخاسة كان ابن صهاك لايتورع عن ملامسة الجواري وتحسسهن! إذ جاء ((أن عمر بن الخطاب مَر بجارية على البيع؛ فضرب بيده على صدرها وقال: إشتروها))!! (بدائع الصنائع ج5 ص121).
وبالطبع فإنه لم يكن يقيم للأحكام الشرعية وزناً؛ فكان يأتي جواريه وهنَ في الحيض! ويروي التاريخ أنه أتى جارية له فقالت: ((إني حائض)). ومع ذلك وقع بها ووجدها حائضا حقاً! ثم إنه أخبر النبي (صلى الله عليه وآله) بفعلته دون حرج! فأمره (صلى الله عليه وآله) بإن يكفر عن ذلك. (كنز العمال ج16ص565).
بل كان ((العلج الأكبر)) يتزوج بعض النساء دون رضاهن! وهو مايبطل اساس عقد النكاح شرعاً؛ ولكن أين الشرع عند ابن صهاك؟!
يذكر التاريخ أن عاتكة بنت زيد كانت زوجة عبدالله بن أبي بكر؛ وكان قد أشترط عليها أن لاتتزوج بعده فتعهدت له بذاك؛ ولما مات تبتلت المرأة وامتنعت عن الزواج رغم أن كثيرين قد تقدموا لخطبتها. وأخيراً خطبها عمر أثناء خلافته؛ فأبت عاتكة؛ ولكنه أجبر وليها على تزويجها إياه؛ فزوجه إياها مكرها دون علم المسكينة؛ وبعد ذلك جائها عمر ودخل عمر ودخل عليها بيتها فصرخت وضجًت! ثم عاركها عراكاً شديداً حتى غلبها على نفسها ونكها؛ فلما فرغ قال: ((افٌ أفٌ أفٌ))!! من شدة الإرهاق و التعب! ثم خرج من عندها وتركها لايأتيها!! (كنز العمال ج13 ص633).
ورغم ورود كل هذه الحقائق في التاريخ الإسلامي عن شخصية هذا العلج الأكبر إلا أن كثيرا من المسلمين لايعرفونها ولم يسبق لهم أن أطلعوا عليها لأن التربية التي ربوآ عليها حجبت عنهم هذه الحقائق والمعلومات المهمة؛ ونسجت حول هذه الشخصية وبقية الشخصيات السقفية المتآمرة على رسول الله وآله (عليهم السلام)الأساطير والخزعبلات والأكاذيب من أجل تلميع الصورة وإضفاء القداسة وتبرير الإنتماء والإتباع.
ولوقام أي أحد منصف بإستجلاء الحقيقة و البحث في مصادر التاريخ المعتمدة عند أهل العامة -أهل السنة كما يطلقون على أنفسهم- فسيصل إلى هذه الحقائق التي توصَل إليها صحافي مشاكس في ((الخط الأحمر)) إذ إن كل مانقلته لم يكن واردا في كتب الشيــعة وإنما في كتب مخالفيهم.
هل رأيتم صورة الصحًاف في تلك المقابلة التلفزيونية كيف ظهرت على حقيقتها الواقعية؟وكيف أننا أكتشفنا أن شعره لم يكت أسود اللون كما كنا نظن؛ وهو في الواقع أبيض تماماّ.
إبحثوا عن تاريخ أبن صهاك وستكتشفون العجب العجاب! وستجدون أن ماتم ((صبغة)) فيه يتعدى شعر الرأس!!
أليس كل ((العلوج)) يتشابهون؟!
ومع السلامة.

**الاسد القاطع** · 14-07-2012, 12:59 PM

الاخ الفاضل شيرازي للابد ستقر عينا لايهمك ان شاء الله سنبذل كل طاقاتنا للرد الحاسم عسى ان تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم وهذا عامل للاندفاع الرد هنا http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=1#post1876497
والسلام على المجددالامام سيد محمد الشيرازي قدس الله سرة الشريف ولاول مره اكشف عن تقليدي في موقع لكن اجل واحترم واقر انا كل علماء الشيعه الاكارم حفظهم الله من مكروه واحاطهم برعايتة وعنايته ولعن اعدائهم من الاولين والاخرين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم ياكريم

**شيخ حسين الاكرف** · 19-07-2012, 03:21 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حلقات مسلسل عمر بن الخطاب 2012
1. صورة المتوحش عمر بن الخطاب لعنه الله من قناة الجزيرة!
http://www.youtube.com/watch?v=_IPO9...eature=related
2. صور من جهل وغباء أبي بكر وعمر لعنهما الله
http://www.youtube.com/watch?v=RSCZN...layer_embedded
3. عمر بن الخطاب كان يتمنى أن يكون في المرحاض!
http://www.youtube.com/watch?v=QMb8p...eature=channel
4. إله عمر بن الخطاب صنم من تمر كان يأكله إذا جاع !
http://www.youtube.com/watch?v=S7WdZ...layer_embedded
5. عمر ابن الخطاب لعنه الله أمر بالغناء في الحج !!
http://www.youtube.com/watch?v=YfWiV..._order&list=UL
6. عمر بن صهاك على المنبر طحين وعجين وبيض ودجاج!
http://www.youtube.com/watch?v=C9nIq...eature=channel
7. مقطع مُسرب من مسلسل عمر ابن الخطاب 2012
http://www.youtube.com/watch?v=Q7MxRDZ0Few
8. القرآن الكريم حكم على أبي بكر وعمر بأنهما في جهنم!!
http://www.youtube.com/watch?v=j-IRYcyK0H4
9. الطبري: عمر يريد حرق بيت السيدة فاطمة عليها السلام !
http://www.youtube.com/watch?v=ytXTJ..._order&list=UL
10. نموذج من حقارة عمر بن الخطاب!
http://www.youtube.com/watch?v=29KAm...layer_embedded
11. عمر وابو بكر في جهنم وهذا الدليل !
http://www.youtube.com/watch?v=Ho5ke..._order&list=UL
12. عمر ابن الخطاب يلقى على المزابل عند ولادته
http://www.youtube.com/watch?v=bwzXx...eature=related
13. عمر بن الخطاب كان لوطياً وشارباً للخمر!!
http://www.youtube.com/watch?v=gXERixFvr9Q
14. عمر بن الخطاب كان مأبوناً ورجل لوطياً وشاذاً
http://www.youtube.com/watch?v=vW3pP...eature=related
15. نسب إبن الزنا عمر بن الخطاب لعنه الله!
http://www.youtube.com/watch?v=UcDWm...eature=related
16. ياسر الحبيب يفضح عمر بن الخطاب لعنه الله!
http://www.youtube.com/watch?v=kX3Pu..._order&list=UL
17. كشف حساب مختصر بجرائم عمر بن الخطاب لعنه الله
http://www.youtube.com/watch?v=9jYlf...eature=related
18. عمر بن الخطاب يروي الهجوم على دار الزهراء عليها السلام
http://www.youtube.com/watch?v=Y4Vh5vLryL4
19. هروب الوزغ عمر بن صهاك في أحد وتسلقه الجبل كأنثى التيس!!
http://www.youtube.com/watch?v=dktu3..._order&list=UL
20. الشيخ حسن الله ياري: (عمر بن الخطاب الخليفة اللوطي) المفعول به
http://www.youtube.com/watch?v=OUtgwBGu_4Y
21. (نخلة في مزبلة) هكذا يصف عمر بن الخطاب النبي صلى الله عليه وآله !!
http://www.youtube.com/watch?v=JF1xf...eature=related
22. عمر بن الخطاب يبصق في صك النبي لملكية فاطمة بفدك ويمزقه !
http://www.youtube.com/watch?v=8QvlS0PzL24
23. الشيخ المهاجر يفضح أبابكر وعمر الجبناء في فتح خيبر
http://www.youtube.com/watch?v=BTGwmcbq-1o
24. الشيخ ياسر الحبيب من صفات عمر بن الخطاب أنه كان فظًا غليظًا !
http://www.youtube.com/watch?v=2hg4l...hannel&list=UL
25. الشيخ ياسر الحبيب: لهذا وضعنا أبا بكر وعمر وعائشة تحت أقدامنا !!
http://www.youtube.com/watch?v=WzrZ4...ature=youtu.be
26. الشيخ ياسر الحبيب: لن نرضى عن أبي بكر وعمر أبدا !!
http://www.youtube.com/watch?v=PDqFT...layer_embedded
27. الإحتفال بذكرى هلاك عمر بن الخطاب 1433 - الشيخ ياسر الحبيب
http://www.youtube.com/watch?v=c9TcT...layer_embedded
28. ياسر الحبيب: محمد وعلي رائدا الإنسانية.. أبو بكر وعمر رائدا التعذيب
http://www.youtube.com/watch?v=5d7wk...eature=channel
ومع السلامة.

**شيخ حسين الاكرف** · 19-07-2012, 03:22 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

http://www.youtube.com/watch?v=_IPO9...layer_embedded
سيرة عمر بن الخطاب وعلوج قناة العربية !!
في مقابلته التلفزيونية مع فضائية ((العربية)) لم يخيًب ((أبو العلوج)) وزير الإعلام العراقي السابق محمد سعيد الصحاف ظن صحافي مشاكس كتب موضوع ألهب الأجواء بـعنوان: ((صهاك أعرف بالعلوج من الصحاف))!
وكان الصحافي القمبري المشاكس يتوقع أن يكون الصحاف وفيا لصهاك و ((علجها الأكبر)) وأن يشهد للحقيقة فيؤكد ماذهب إليه الصحافي في موضوعه سالف الذكر؛ من أن ((علوج)) ليست لفظه من إبتكار الصحاف وإنما لها جذورها التاريخية كحقيقة وصُم بها الخليفة السقفي الثاني الشهير بـإبن صهاك.
ففي رده على سؤال مذيع ((العربية)) أكد الصحاف أن ((علوج))؛ وهي الكلمة التي استخدمتها فترة الحرب في تحقير الجنود الإمريكين والإنجليز؛ لم تكن من ابتكارة؛ ولا حتى من إبتكار الطاغية المخلوع صدام حسين؛ وإنما هي من إبتكار عمر بن الخطاب شخصيا!
ولقد صدق الصحاف هذه المرة على غير عادته في الكذب! فقد كان سيده ابن الخطاب أو ابن صهاك مولعا بأبتكار الشتائم وكلمات الازدراء الغريبة تنفيسا عن عقدته النفسية.
حيث كان يشعر بالحقارة والوضاعة أمام الاخرين من جهة النسب و الحسب؛ لكونه مولوداً من شبكة علاقات سفاحية دنيئة لأشهر زانية في عصرها هي ((صهاك الحبشية)) ونتيجة لتلك العلاقات و المواقعات والفضائح الجنسية كانت أمه هي أخته و عمته في الوقت نفسه! كما كان أبوه هو جده وخاله أيضا! وذلك حسب ماهو مذكور في كتب التاريخ عن هذا النسب الغريب والعجيب! (أنظر محمد بن السائب الكلبي؛ في كتاب (الصلابة في معرفة الصحابة) 3/212).
وكانت هذه العقدة ماثلة دوما في ذهنية عمر؛ ولذا فإنه كان يعمد إلى تحقيـر الأخرين بألفاظ نادرة حتى يوهم نفسه ويوهم من حوله بإن الأخرين لايقلون ((حقارة)) عنه! فوصف ذات مرة صاحبه آبا بكر بن أبي قحافة بـ ((أحيمق بني تميم))!! (أنظر شرح النهج للمعتزلي و المسترشد للطبري والشافي للمرتضى).
كما وصف ابنه عبد الرحمن بن أبي بكر بـ ((دويبة سوء ولهوَ خيرٌ من أبيه))!! (شرح النهج ج2 ص29).
ولأن أمه ((صهاك)) كانت قد مارست الفاحشة مع عشرات ((العلوج)) فإن ابنها قد اختلطت فيه كل الصفات ((العلوجية)) وانعجنت في شخصيته؛ التي نالها مانالها من القبح والكره؛ إذ ينقل التاريخ المذكور في كتب أهل العامة قبل الشيعة؛ عن ابن صهاك أنه كان في تصرفاته فظا غليظا كريها لانصيب له من أي أخلاق فاضلة تذكر!
فقد أخرج الطبراني في المعجم عن عبدالله بن الزبير ((أن عمر بن الخطاب كان إذا غضب فتل شاربه ونفخ))! (أنظر: المعجم الكبير ح1 ص66 وتاريخ المدينة المنورة ص829).
وكذلك قال أبو اليقضان: (( خطب عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتيبة بن ربيعة بعد أن مات عنها يزيد بن أبي سفيان؛ فقالت في صفته: لايدخل إلا عابسا؛ ولايخرج إلا عابسا؛ يغلق بابه ويقُل خيره))! (عيون الأخبار ج4 ص17).
وقد وصفه ابن أبي الحديد بقوله: ((كان في أخلاق عمر وألفاظه جفاء؛ وعر الحانب؛ خشن الملمس؛ سريعا إلى المساءة؛ كثير الجًبَه و الشتم والسب؛ دائم العبوس))! (شرح النهج ج1 ص61وج2ص115).
والافت أن عمر يشهد بنفسه على أنه ورث هذه الفظاظة والقباحة من أبيه الخطاب؛ لأن الأخير كان يعامله بهذه الطريقة فتطبًع على ذلك. فقد رُوي عن سعيد بن المسيًب أنه قال: ((حج عمر بضجنان فقال: لا إله إلا الله العظيم، المعطي ماشاء من شاء. كنت أرعى إبل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف، وكان فظا غليظا يتعبني إذا عملت! ويضربني إذا قصرت! وقد أمسيت وليس بيني وبين الله أحد)). (تاريخ الطبري ج5 ص59 والاستيعاب لابن عبد البرج ج2 ص472).
ومعنى الكلام أن عمر كان في طريقه إلى الحج، فمرً بمنظقة تدعى ((ضجنان)) وهي على أطراف مكة باتجاه المدينة، فاستذكر ماضيه في هذه المنطقة، فقال أنه كان يرعى إبل والده الخطاب في هذه المنطقة، وكان يعامله بغلطة وفظاظة ويتعبه بالضرب! ثم إنه أصبح خليفة وحاكما لاحد يستطيع آن يحساسبه على شئ!
وفي الحديث نقطة مهمة أيضاً؛ وهي أن عمر- من شدة عقوقه- لم يسمح لنفسه بإن يعترف بأبوة والده! إذ لم يقل ((والدي الخطاب)) بل اكتفى بذكر اسم والده كأي رجل عادي! قائلاً: ((كنت أرعي إبـل الخطاب))! ثم إنه أضاف إليه السب و الشتم فقال عنه: أنه كان فضا غليظاً!! وهكذا شهد على نفسه و على أبيه! وعندما أراد أبو بكر استخلآف عمر من بعده جاءه الناس معترضين؛ فقالو: ((أتستخلف علينا فظا غليظا؟! فلوقد ولينا لكان أفظ وأغلظ! فما تفول لربك إذا لقيته وقد أستخلفت علينا عمر))؟! (تـآريخ المدينة المنورة لابن شبة ج2ص678 ؛ وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص138).
ولم يكن أبن صهاك ببعيد كثيراً عن صفات معظم ((العلوج)) لانه كان حاصلاً على شهادة الإنتساب إليهم بامتياز وقًعته والدته ((صهاك الحبشية))!
ولأنه ابن ((العلوج)) والعبيد واللإماء فقد كان ابن صهاك أسود اللون شديد السواد كالقار الأسود والفحم المتفحم!
فيذكر أبن قتيبة: ((أن عمر كان آدم (أي أسود) شديد الأدمة))! وقال آبو عمرو: ((كان عمر كث اللحية أعسر يسر شديد الأدمة أي السواد))! (تاريخ الخميس للدياربكري ج2 ص240).
ومما أكتشف أيضا في شخصيته أنه كان ((أحول))العينين! (تاريخ الخميس ج2 ص240 والأســتيعآب ج2 ص461وتاريخ الخلفاء ص130).
ومن شدة دمامته وبشاعة منظره كانت النسآء الحوامل إذا صادفنه في الطريق يسقطن أجنتهن من هول رؤياه!! (تاريخ الخلفاء لابن قتيبة ص20).
وقد شبه يعقوب بن سفيان عمر بن الخطاب بالدابة في مظهره وكيفية مشيته! إذ قال: ((كان عمر طويلاً؛ جسيـماً؛ أصلع؛ أشعر؛ شديد الحمرة؛ كثير السبلة في أطرافها صهوبة؛ وفي عارضيه خفة؛ وكان رجلاً أعسر؛ أصلع؛ آدم؛ قد فرع الناس كأنه دابة))! (الإصابة لابن حجر ج2 ص518).
وكانت قناة ((الجزيرة)) القطرية قد بثت صورة لعمر بن الخطاب ضمن برنامج استطلاعي عن إحدى الكنائس التاريخية في فلسطين؛ وتقول ((الجزيرة)) أن تلك الصورة قد نقشت على جدار تلك الكنيسة القديمة عندما زارها عمر في الفتح اللإسلامي لفلسطين. وتظهر الصورة شكلاً ((علوجياً)) غاية في البشاعة!
وثمة حقائق أخرى ترتبط بتاريخ هذا العلج الكبير؛ وهي ما يتعلق بصفاته الشخصية. إذ ينقل التاريخ أنه كان قذراً وسخاً لايعرف للنظافة معنى!
فعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: ((كان عمر بن الخطاب يبول ثم يمسح ذكره بحجر أو بغيره! ثم إذا توضأ لم يمس ذكره الماء))! (كنز العمال ج9 ص519).
وعن ابن عباس قال: ((رأيت عمر بن الخطاب بال ثم أتى الحائط فمسح به ثم مسح إحدى يديه بالأخرى ثم قال: هكذا للتكبير والتسبيح حتى تلقى الماء))! (كنز العمال ج9 ص588).
ومما يشار إليه هنا أن ابن صهاك لم يكن يتوارى عن الناس أثناء قضاء حاجته! إذ يروي الرواة أنهم قد رأوه على تلك الحـال المخزية بشكل طبيعي!
والظاهر أنه كان معتاداً على هذه البذائات حتى أنه لم يورع عن القيام بفعل قبيح أثناء إمامته للناس بالصلاة! فعن عائشة وأبي هريرة: ((أن عمر بن الخطاب بينما هو يؤم الناس إذ زلًت يده على ذكره! فأشار إلى الناس أن أمكثوا (أي ابقوا على حالكم وسط الصلاة!) ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم مابقى من الصلاة))! (كنز العمال ح9ص478؛ ومصنف عبد الرزاق ج1 ص114 و416).
وليست ((الطهارة)) بغائبة فحسب عن صفاته وتصرفاته؛ بل كانت ((النظافة)) أيضاً ليس لها محل من الإعراب في قاموس حياته!
فعن عاصم بن عبيد الله بن عاصم قـال: ((كان عمر يمسح بنعليه ويقول: إن مناديل آل عمر نعالهم))!! (كنز العمال ج12 ص625).
وعن السائـب بن يزيد أنه قال: ((ربما تعشيت عند عمر بن الخطاب فيأكل الخبز واللحم ثم يمسح يده على قدمه! ويقول: هذا منديل عمر وآل عمر))!! (الطبقات ج3 ص318).
ولم يكتف ابن صهاك بهذين النوعين من المناديل -أي النعال والقدم- بل أضاف نوعا ثالثا يعفً اللسان عن ذكره! ولكن لامفر من بيانه حتى تكتمل الصورة. وهذا النوع الثالث من المناديل تكشفه الرواية عن ثابت حيث قال: ((أكل الجارود عند عمر بن الخطاب؛ فلمًا فرغ قال: ياجارية هلمي الدستار؛ فقال عمر: أمسح يدك بإستك أو ذر))!! (كنز العمال ح12 ص632).
ويتضح من ذلك أن ابن صهاك كان يبخل على ضيوفه بالمناشف والمناديل؛ وكان يعتبر أن إحدى هذه الثلاث (النعال - القدم - الإست) هي عوض عنها!! حيث إنه لما جاءه الجارود وأكل عنده؛ طلب من إحدى جواريه الدستار -أي المنديل- ليمسح يده ولكن عمر منع من ذلك ودعاه لأن يمسح يده بإسته -أي مؤخرته- أو أن يذرها هكذا إلى أن تنشف بما عليها من بقايا الطعام!!
وما دام الحديث قد وصل إلى الجواري عمر اللاتي كُن يخدمنه في بيته؛ فإن من المناسب تسليط الضوء على هذه النقطة الحساسة في حياة إبن صهاك.. الجارية الحبشية الشهيرة.
ومما أوصله إلينا التاريخ في هذا الشأن؛ إن عمر كان يدع جواريه يخدمن ضيوفه وهًن عاريات بكل وقاحة وبذاءة وقذارة! فعن أنس بن مالك أنه قال: ((كُنً جواري عمر يخدمن الضيفان ((جمع ضيف)) كاشفات الرؤوس مضطربات الثدي))!! (كنز العمال ج15 ص486 والمبسوط ج9 ص12 وكذلك ج10 ص151).
وعندما كان يمر على سوق النخاسة كان ابن صهاك لايتورع عن ملامسة الجواري وتحسسهن! إذ جاء ((أن عمر بن الخطاب مَر بجارية على البيع؛ فضرب بيده على صدرها وقال: إشتروها))!! (بدائع الصنائع ج5 ص121).
وبالطبع فإنه لم يكن يقيم للأحكام الشرعية وزناً؛ فكان يأتي جواريه وهنَ في الحيض! ويروي التاريخ أنه أتى جارية له فقالت: ((إني حائض)). ومع ذلك وقع بها ووجدها حائضا حقاً! ثم إنه أخبر النبي (صلى الله عليه وآله) بفعلته دون حرج! فأمره (صلى الله عليه وآله) بإن يكفر عن ذلك. (كنز العمال ج16ص565).
بل كان ((العلج الأكبر)) يتزوج بعض النساء دون رضاهن! وهو مايبطل اساس عقد النكاح شرعاً؛ ولكن أين الشرع عند ابن صهاك؟!
يذكر التاريخ أن عاتكة بنت زيد كانت زوجة عبدالله بن أبي بكر؛ وكان قد أشترط عليها أن لاتتزوج بعده فتعهدت له بذاك؛ ولما مات تبتلت المرأة وامتنعت عن الزواج رغم أن كثيرين قد تقدموا لخطبتها. وأخيراً خطبها عمر أثناء خلافته؛ فأبت عاتكة؛ ولكنه أجبر وليها على تزويجها إياه؛ فزوجه إياها مكرها دون علم المسكينة؛ وبعد ذلك جائها عمر ودخل عمر ودخل عليها بيتها فصرخت وضجًت! ثم عاركها عراكاً شديداً حتى غلبها على نفسها ونكها؛ فلما فرغ قال: ((افٌ أفٌ أفٌ))!! من شدة الإرهاق و التعب! ثم خرج من عندها وتركها لايأتيها!! (كنز العمال ج13 ص633).
ورغم ورود كل هذه الحقائق في التاريخ الإسلامي عن شخصية هذا العلج الأكبر إلا أن كثيرا من المسلمين لايعرفونها ولم يسبق لهم أن أطلعوا عليها لأن التربية التي ربوا عليها حجبت عنهم هذه الحقائق والمعلومات المهمة؛ ونسجت حول هذه الشخصية وبقية الشخصيات السقفية المتآمرة على رسول الله وآله (عليهم السلام) الأساطير والخزعبلات والأكاذيب من أجل تلميع الصورة وإضفاء القداسة وتبرير الإنتماء والإتباع.
ولو قام أي أحد منصف بإستجلاء الحقيقة و البحث في مصادر التاريخ المعتمدة عند أهل العامة -أهل السنة كما يطلقون على أنفسهم- فسيصل إلى هذه الحقائق التي توصَل إليها صحافي مشاكس في ((الخط الأحمر)) إذ إن كل مانقلته لم يكن واردا في كتب الشيــعة وإنما في كتب مخالفيهم.
هل رأيتم صورة الصحًاف في تلك المقابلة التلفزيونية كيف ظهرت على حقيقتها الواقعية؟ وكيف أننا أكتشفنا أن شعره لم يكت أسود اللون كما كنا نظن؛ وهو في الواقع أبيض تماماّ.
إبحثوا عن تاريخ أبن صهاك وستكتشفون العجب العجاب! وستجدون أن ماتم ((صبغة)) فيه يتعدى شعر الرأس!!
أليس كل ((العلوج)) يتشابهون؟!
ومع السلامة.