إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل قرأ الشيخ ياسر الحبيب الاية (( يعظكم الله ان تعودوا لمثله))

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل قرأ الشيخ ياسر الحبيب الاية (( يعظكم الله ان تعودوا لمثله))

    (( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ{11} لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ{12} لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ{13} وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ{14} إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ{15} وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ{16} يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{17} )) سورة النور

    انفرد الشيخ ياسر الحبيب عن علماء الشيعة بنسبة الزنا لعائشة

    على الرغم ان كل علماء الشيعة تقريبا في كل العصور ينزهون زوجات الانبياء من الزنا

    والمؤسف انه يملك فضائية فتحتها له بريطانيا من اجل نشر الفرقة بين الشيعة اولا
    ونشر الفتنة والطائفية بين السنة والشيعة ثانيا

    المؤسف ايظا ان قنوات لتكفير الوهابية تنسب اراء ياسر الحبيب لكل الشيعة رغم ان اغلب الشيعة يخالفونه



    لكن هل اطلع ياسر الحبيب على الاية

    ((
    يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ))


  • #2
    نعم قرأها لكن هل أخبرتنا من قال من أئمتنا أن عائشة لعنها الله المبرأة ؟

    تعليق


    • #3
      انفرد الشيخ ياسر الحبيب عن علماء الشيعة بنسبة الزنا لعائشة
      قال الحر العاملي و نظام العلماء و الشيخ علي القمي بزنا عائشة و للسيد الخوئي علامة تعجب على أحد الكتب التي نقل اسمها تدل على هذا .
      هذا مما وصلنا .

      على الرغم ان كل علماء الشيعة تقريبا في كل العصور ينزهون زوجات الانبياء من الزنا
      كذب , أنت تعتبر كل من لا يعرف رأيه مباشرةً نافٍ وهذا خطأ .


      والمؤسف انه يملك فضائية فتحتها له بريطانيا من اجل نشر الفرقة بين الشيعة اولا
      ونشر الفتنة والطائفية بين السنة والشيعة ثانيا
      اكذبوا حتى تصدقوا نفسكم
      هذا أسد قصير مخترع كذلة اتصال الملكة على ملك الكويت ينفي كذبته .
      https://www.youtube.com/watch?v=jC_8W9qGU_c

      وأهلاً بالفتنة بين الباطل و الحق حتى نجمع الناس على الحق .
      كما قالت سيدتي و مولاتي في الخطبة الفدكية : استدباراً زعمتم خوف الفتنة ألا في الفتنة سقطوا و إن جهنم لمحيطة بالكافرين
      الفتنة هي احترام عائشة و باقي أئمة الكفر لا فضحها !

      المؤسف ايظا ان قنوات لتكفير الوهابية تنسب اراء ياسر الحبيب لكل الشيعة رغم ان اغلب الشيعة يخالفونه
      يعني ننزل لحماقتهم عشان عيونكم ؟ أصلاً نحن نقولها علناً أغلب من يسمي نفسه شيعياً من العوام لا يقول عائشة زانية - نعم الأمر مختلف مع العلماء الحاليين - .
      قولوا للناصبة نحن بترية بترنا التطرف ضد رموزكم وهؤلاء من يبغضهم روافض لا دخل لنا بهم و انحلت القضية , المشكلة تريدون تهجين التشيع و زعم أنكم أنتم الأصل وهذا كذب في كذب إذا تريدون التوحد على الباطل صيروا زيدية سيتقبلوكم كما تقبلوا الزيدية بل اعتبروهم مذهباً خامساً .

      تعليق


      • #4
        [
        المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
        نعم قرأها
        وماذا فهم منها


        لكن هل أخبرتنا من قال من أئمتنا أن عائشة لعنها الله المبرأة ؟
        لا يوجد من اتهمها بالزنا من الائمة

        اما لفظ الفاحشة الوارد في الاحاديث فيعني الخروج بالسيف وليس الزنا
        فقد تكلمنا عنه هنا

        http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=211162

        تعليق


        • #5
          وماذا فهم منها
          ليش لم تجاوب ؟ سألتك من قال أن عائشة المبرأة في هذه الآيات ؟
          ثم من قال أن تفسيرك للقرآن برأيك (تفاسير أبي حنيفة) له قيمة لتكفر عليه ؟ هل عند رواية تقول عائشة المبرأة .

          لا يوجد من اتهمها بالزنا من الائمة
          عجيب , وأنت عندك نص يقول نحن لا نتهمها بالزنا حتى تجزم هكذا ؟


          اما لفظ الفاحشة الوارد في الاحاديث فيعني الخروج بالسيف وليس الزنا
          فقد تكلمنا عنه هنا
          ونسفنا كلامك لكن النقاش ليس عن هذا الآن , بل عن من هو المبرأ في الآية .
          على أن الفاحشة التي نقول أنها الزنا في الآية ليست هذه الآية .

          تعليق


          • #6
            العجيب لا نجد غيركم هذه إلا على عائشة , أين أنتم من النواصب الذين يطعنون ليل نهار في عرض الإمام الحسن العسكي عليه السلام السيدة نرجس أم صاحب الزمان ؟!
            لا غيرة لا شيء والله سبب هذا حب تكتمونه -وأحياناً تعلنونه- لها .

            تعليق


            • #7
              على الرغم ان كل علماء الشيعة تقريبا في كل العصور ينزهون زوجات الانبياء من الزنا
              هل هناك دليل على هذا الكلام؟
              ما ستنتجته انا العبد الفقير ان لا يوجد من علماء الشيعة من قال بالزنا ومن قال بعدم الزنا. يعني انهم متوقفين
              والشيخ ياسر الحبيب يدعي انها زنت ولكن ليس له دليل على هذا القطع
              كلامه كله احتماليات
              اقوى دليل عنده ان عائشة "خانت" ولكن لا يوجد ما يدل على ان الخيانة تعني الزنا

              ودليلي ان عائشة كانت قبيحة وذميمة وكانت عجوز شمطاء اخر عمرها ولن تجد الزنا حتى لو طلبته

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة تركماني
                هل هناك دليل على هذا الكلام؟
                ما ستنتجته انا العبد الفقير ان لا يوجد من علماء الشيعة من قال بالزنا ومن قال بعدم الزنا. يعني انهم متوقفين
                والشيخ ياسر الحبيب يدعي انها زنت ولكن ليس له دليل على هذا القطع
                كلامه كله احتماليات
                اقوى دليل عنده ان عائشة "خانت" ولكن لا يوجد ما يدل على ان الخيانة تعني الزنا

                ودليلي ان عائشة كانت قبيحة وذميمة وكانت عجوز شمطاء اخر عمرها ولن تجد الزنا حتى لو طلبته
                http://www.aqaed.com/faq/1117/

                http://www.aqaed.com/faq/1108/

                تعليق


                • #9
                  [QUOTE]
                  المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                  قال الحر العاملي و نظام العلماء و الشيخ علي القمي بزنا عائشة و للسيد الخوئي علامة تعجب على أحد الكتب التي نقل اسمها تدل على هذا .
                  هذا مما وصلنا .
                  حتى لو ثبت صحة ما تقول لهم

                  يبقى كلامهم محل نقاش اذ ان لفظ الفاحشة لا يعني بالضرورة الزنا





                  وأهلاً بالفتنة بين الباطل و الحق حتى نجمع الناس على الحق .
                  هذا تفكير التكفيريين وهو تهيئة الاجواء للاقتتال الطائفي



                  كما قالت سيدتي و مولاتي في الخطبة الفدكية : استدباراً زعمتم خوف الفتنة ألا في الفتنة سقطوا و إن جهنم لمحيطة بالكافرين
                  هم اسقطوا انفسهم في الفتنة ولم تسقطهم الزهراء ع في الفتنة


                  الفتنة هي احترام عائشة و باقي أئمة الكفر لا فضحها !
                  تنزيه زوجات الانبياء من الزنا هو نزيه للانبياء انفسهم

                  لا قيمة اجتماعية لنبي لو كانت زوجته زانية




                  يعني ننزل لحماقتهم عشان عيونكم ؟ أصلاً نحن نقولها علناً أغلب من يسمي نفسه شيعياً من العوام لا يقول عائشة زانية - نعم الأمر مختلف مع العلماء الحاليين - .
                  99% من العلماء ينفون الزنا


                  قولوا للناصبة نحن بترية بترنا التطرف ضد رموزكم وهؤلاء من يبغضهم روافض لا دخل لنا بهم و انحلت القضية ,
                  تفكيرك مريض ناجم من عقلية تكفيرية

                  المشكلة تريدون تهجين التشيع و زعم أنكم أنتم الأصل وهذا كذب في كذب إذا تريدون التوحد على الباطل صيروا زيدية سيتقبلوكم كما تقبلوا الزيدية بل اعتبروهم مذهباً خامساً .
                  وهل اصبح تبرءة عرض الرسول ص عملا سيئا عندكم

                  ما علاقة ذلك بالبترية

                  عائشة منافقة وليست زانية
                  ان كنا ببغضها فلا يحق لنا ان نتهمها بما ليس فيها

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                    العجيب لا نجد غيركم هذه إلا على عائشة , أين أنتم من النواصب الذين يطعنون ليل نهار في عرض الإمام الحسن العسكي عليه السلام السيدة نرجس أم صاحب الزمان ؟!
                    لا غيرة لا شيء والله سبب هذا حب تكتمونه -وأحياناً تعلنونه- لها .
                    يوجد خلل في تفكيرك

                    انت تقسم بالله على شيء لا تعرفه


                    تعليق


                    • #11
                      حتى لو ثبت صحة ما تقول لهم

                      يبقى كلامهم محل نقاش اذ ان لفظ الفاحشة لا يعني بالضرورة الزنا
                      الكلام يفهمه كل من لديه أبسط معرفة بالعربية ولا حاجة لتأويلات سخيفة للهروب من هذا .
                      وأنت بحاج لدليل لصرف الفاحشة عن الزنا لأن الأصل في لفظ الفاحشة إما أنه كثيراً يطلق على الزنا أو أنه دائماً يطلق عليها .

                      هذا تفكير التكفيريين وهو تهيئة الاجواء للاقتتال الطائفي
                      عزيزي هذا تفكير أهل بيت العصمة وقد قتل هارون السفيه الإمام الكاظم عليه السلام باسم الفتنة ( راجع غيبة النعماني ) و فاطمة كفّرت من لم ينصرها بزعم الفتنة .

                      ويُنسب لرسول الله : لا تكرهوا الفتنة في آخر الزمان، فإنها تبير المنافقين .

                      هم اسقطوا انفسهم في الفتنة ولم تسقطهم الزهراء ع في الفتنة
                      هم عَيْن الفتنة التي إذا لم تزول لن نرتاح هذا ما عنته سيدة نساء العالمين .

                      تنزيه زوجات الانبياء من الزنا هو نزيه للانبياء انفسهم

                      لا قيمة اجتماعية لنبي لو كانت زوجته زانية
                      ما الدليل على هذا ؟

                      99% من العلماء ينفون الزنا
                      كذب , أغلب العلماء لم يبلغونا عن آرائهم في هذا .
                      ثم ما قيمة الرقم ؟ هل هذا الرقم فيه احتجاج لي ؟


                      وهل اصبح تبرءة عرض الرسول ص عملا سيئا عندكم
                      لا مو عرض رسول الله الرسول أوكل أمرها لأمير المؤمنين حتى تطلق بعده ولا يصبح لها كرامة بعده كما في معتبرة عيسى بن المستفاد .


                      عائشة منافقة وليست زانية
                      ان كنا ببغضها فلا يحق لنا ان نتهمها بما ليس فيها
                      حتى لو فرضنا جدلاً أنها لم ترتكب الفاحشة يبقى هناك أنها مطلّقة وكافرة حربية فيجوز الكذب عليها بالقول " زانية " من باب تنفير الناس منها لأن لا كرامة لها , بل قد يصبح هذا مستحباً بعنوان النهي عن المنكر .

                      تعليق


                      • #12
                        ثم لم تخبرنا من أين أتيت بالكذبة أن عائشة هي المبرأة في آيات الإفك ؟!
                        لا تقل لي مصدرك عائشة في البخاري !

                        تعليق


                        • #13
                          [QUOTE]
                          المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                          الكلام يفهمه كل من لديه أبسط معرفة بالعربية ولا حاجة لتأويلات سخيفة للهروب من هذا .
                          وأنت بحاج لدليل لصرف الفاحشة عن الزنا لأن الأصل في لفظ الفاحشة إما أنه كثيراً يطلق على الزنا أو أنه دائماً يطلق عليها .
                          الدليل هو احاديث مروية عن اهل البيت تصرف معنى الفاحشة للخروج بالسيف وليس الزنا


                          عزيزي هذا تفكير أهل بيت العصمة وقد قتل هارون السفيه الإمام الكاظم عليه السلام باسم الفتنة ( راجع غيبة النعماني ) و فاطمة كفّرت من لم ينصرها بزعم الفتنة .
                          المشكلة هي في فهمكم الخاطيء لاحاديث اهل البيت


                          ويُنسب لرسول الله : لا تكرهوا الفتنة في آخر الزمان، فإنها تبير المنافقين .
                          احتفظ بتفسيراتك لنفسك








                          كذب , أغلب العلماء لم يبلغونا عن آرائهم في هذا .
                          ثم ما قيمة الرقم ؟ هل هذا الرقم فيه احتجاج لي ؟
                          انت لم تذكر سوى 3 اسماء ورد منهم لفظ الفاحشة وليس الزنا


                          الاصل هو عدم اتهام اي امراءة بالزنا الا اذا قام الدليل باربعة شهود فهل لديكم اربعة شهود

                          والعالم الذي لم يتهم عائشة بالزنا فهو تحصي حاصل يبرأها




                          لا مو عرض رسول الله الرسول
                          عرضه رغما عن انفك






                          حتى لو فرضنا جدلاً أنها لم ترتكب الفاحشة يبقى هناك أنها مطلّقة وكافرة حربية فيجوز الكذب عليها بالقول " زانية " من باب تنفير الناس منها لأن لا كرامة لها , بل قد يصبح هذا مستحباً بعنوان النهي عن المنكر .
                          لا يجوز الكذب باي حال من الاحوال

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                            ثم لم تخبرنا من أين أتيت بالكذبة أن عائشة هي المبرأة في آيات الإفك ؟!
                            لا تقل لي مصدرك عائشة في البخاري !
                            لنا موضوع عن كون المتهمة بالافك هي ماريا وليست عائشة

                            لكن ايا كانت فهي بريئة من الزنا

                            تعليق


                            • #15

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 10-08-2015, 10:24 PM
                              ردود 24
                              3,135 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X