إعـــــــلان

**رماح الحق** · 11-03-2007, 04:51 AM

اين انتم يا محبين ال البيت !!

هل يعقل في امر كهذا تغضون الطرف وفي امور اللعن والشتم والطعن كالنحل !!

السؤال مجرد استبيان وحوار ان لزم الامر واعتقد المنتدى يعج بالموالين لايصعب عليهم سؤال كهذا !!

اخوكم

رماح الحق

**المنتصر بإذن الله** · 11-03-2007, 12:56 PM

حياك الله اخي رماح الحق

تسجيل متابعة

**حفيدة المختار** · 11-03-2007, 01:34 PM

بورك فيك

ولا فض فوك

لو كان لعن وشتم كان .................................................. ....

الله المستعان

**رماح الحق** · 11-03-2007, 02:31 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

اليس هذا منتدى عقائدي شيعي

اليس هناك محب لرسوله وال بيته يعرف بنات رسولنا الكريم

رضي الله عنهم اجمعين

هل هناك في الامر شيء مخيف لهذه الدرجه

والله لوقلت علي رضي الله عنه سمى ابناءه ابوبكر وعمر

لصاح القوم بقمم رؤؤسهم !! يا اخوان احسنوا الظن فينا كلنا

محبين لرسول صلى الله على اله وسلم وال بيته لامفاضله لاحد

بذلك ونحن يثلج صدورنا محبتكم هذه ان كنتم محبين لله ورسوله

وال بيته ولكن دون مزايدات وتفاضل

اشكر اخواني في الله

اخي الحبيب المنتصر ان شاء الله

واختي في الاسلام حفيدة المختار

احفاد ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنه جميعا

اخوكم
رماح الحق

**مسلم حق** · 12-03-2007, 02:13 AM

فعلا لو كان الامر خاصا بالائمه وعددهم لوجدت الجواب حاضرا على الفور

لو كان الامر خاصا باحد بنات رسول الله وهى فاطمه الزهراء رضى الله عنها وارضاها لوجدت اخوتنا هنا كالنمل على الموضوع

اما باقى بنات رسول الله فهم ليسوا من ال البيت ولا حاجة لذكرهم

هؤلاء قوم حياتهم لعن وسب وفقط للاسف

**صندوق العمل** · 12-03-2007, 09:38 AM

قولوا لي من فضلكم هل عندكم انتخابات محلية وتريدون تجمعون الأصوات؟ قافلين على (كم عدد)

واحد يقول لي (كم عدد الصحابة المنتجبين)
والاخر يقول (كم عدد بنات النبي)

لم يبق الا ان تسألونا عن عدد حبات الرز التي كان يأكلها كل صحابي في وجبة الغذاء .

عزيزي
الثابت هي واحدة
والغير ثابت هن 4

يعني عندما مريت بتلك الروايات قلت (قد) يكون للنبي اكثر من بنت واحدة ، الله أعلم.

فتعال متع نظرك بتلك الروايات:

الرواية الأولى:
جاء في الكافي الجزء 3 ص 252 :
عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وأحمد بن محمد الكوفي ، عن بعض أصحابه ، عن صفوان بن يحيى ، عن يزيد بن خليفة الخولاني وهو يزيد ابن خليفة الحارثي قال : سأل عيسى بن عبد الله أبا عبد الله عليه السلام وأنا حاضر فقال : تخرج النساء إلى الجنازة وكان عليه السلام متكئا فاستوى جالسا ثم قال :

إن الفاسق عليه لعنة الله آوى عمه المغيرة بن أبي العاص وكان ممن هدر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دمه فقال لإبنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تخبري أباك بمكانه كأنه لا يوقن أن الوحي يأتي محمدا فقالت : ما كنت لأكتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عدوه فجعله بين مشجب له ولحفه بقطيفة .
فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الوحي فأخبره بمكانه فبعث إليه عليا عليه السلام وقال : اشتمل على سيفك ائت بيت ابنة ابن عمك فإن ظفرت بالمغيرة فاقتله فأتى البيت فجال فيه فلم يظفر به فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره فقال : يا رسول الله لم أره فقال : إن الوحي قد أتاني فأخبرني أنه في المشجب .

ودخل عثمان بعد خروج علي عليه السلام فأخذ بيد عمه فأتى به إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما رآه أكب عليه ولم يلتفت إليه وكان نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم حييا كريما فقال : يا رسول الله هذا عمي هذا المغيرة بن أبي العاص وفد والذي بعثك بالحق آمنته .

قال أبو عبد الله عليه السلام : وكذب والذي بعثه بالحق ما آمنه فأعادها ثلاثا وأعادها أبو عبد الله عليه السلام ثلاثا ، أنى آمنه إلا انه يأتيه عن يمينه ثم يأتيه عن يساره فلما كان في الرابعة رفع رأسه إليه فقال له : قد جعلت لك ثلاثا فإن قدرت عليه بعد ثالثة قتلته.

فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اللهم العن المغيرة بن أبي العاص والعن من يؤويه والعن من يحمله والعن من يطعمه والعن من يسقيه والعن من يجهزه والعن من يعطيه سقاء أو حذاء أو رشاء أو وعاء وهو يعدهن بيمينه وانطلق به عثمان فآواه وأطعمه وسقاه حمله وجهزه حتى فعل جميع ما لعن عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم من يفعله به .

ثم أخرجه في اليوم الرابع يسوقه فلم يخرج من أبيات المدينة حتى أعطب الله راحلته ونقب حذاه و ورمت قدماه فاستعان بيديه وركبتيه وأثقله جهازه حتى وجس به فاتى شجرة فاستظل بها لو أتاها بعضكم ما أبهره ذلك .

فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الوحي فأخبره بذلك فدعا عليا عليه السلام فقال : خذ سيفك وانطلق أنت وعمار وثالث لهم فات المغيرة بن أبي العاص تحت شجرة كذا وكذا فأتاه علي عليه السلام فقتله .

فضرب عثمان بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال : أنت أخبرت أباك بمكانه ، فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تشكو ما لقيت فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أقني حياءك ما أقبح بالمرأة ذات حسب ودين في كل يوم تشكو زوجها فأرسلت إليه مرات كل ذلك يقول لها ذلك .
فلما كان في الرابعة دعا عليا عليه السلام وقال : خذ سيفك واشتمل عليه ثم ائت بيت ابنة ابن عمك فخذ بيدها فإن حال بينك وبينها أحد فاحطمه بالسيف وأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كالواله من منزله إلى دار عثمان فأخرج علي عليه السلام ابنة رسول الله فلما نظرت إليه رفعت صوتها بالبكاء واستعبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبكى ثم أدخلها منزله وكشفت عن ظهرها فلما أن رأى ما بظهرها قال ثلاث مرات : ما له قتلك قتله الله .

وكان ذلك يوم الأحد وبات عثمان ملتحفا بجاريتها فمكث الاثنين والثلاثاء وماتت في الرابع . فلما حضر أن يخرج بها أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة عليها السلام فخرجت عليها السلام ونساء المؤمنين معها وخرج عثمان يشيع جنازتها فلما نظر إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : من أطاف البارحة بأهله أو بفتاته فلا يتبعن جنازتها قال ذلك ثلاثا فلم ينصرف فلما كان في الرابعة قال : لينصرفن أو لأسمين باسمه ، فأقبل عثمان متوكئا على مولى له ممسك ببطنه فقال : يا رسول الله إني أشتكي بطني فإن رأيت أن تأذن لي أنصرف قال : انصرف ، وخرجت فاطمة عليها السلام ونساء المؤمنين والمهاجرين فصلين على الجنازة .

الرواية الثانية:

المحلى - ابن حزم - ج 5 - ص 144 - 145
حدثنا أحمد بن محمد ثنا ابن مفرج ثنا محمد بن أيوب الصموت ثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن معمر ثنا روح بن أسلم انا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس ( ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما ماتت رقية ابنته رضي الله عنها : لا يدخل القبر رجل قارف الليلة ، فلم يدخل عثمان .

الرواية الثالثة:

الحاكم في المستدرك : 4 /51 حديث رقم ( 6851 / 2350 )
حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه قال : لما ماتت رقية بنت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : لا يدخل القبر رجل قارف أهله الليلة ، فلم يدخل عثمان القبر ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه.

معنى المقارفة

الاقتراف لغة : الاكتساب

قال الشوكاني في نيل الاوطار في شرحه لرواية البخاري :-
قوله : لم يقارف بقاف وفاء ، زاد ابن المبارك عن فليح : أراه يعني الذنب ، ذكره البخاري في باب من يدخل قبر المرأة تعليقا ، ووصله الإسماعيلي ، وكذا قال شريح بن النعمان عن فليح ، أخرجه أحمد عنه

وقد ورد هذا المعنى في قوله تعالى :

( وَ ذَرُوا ظاهِرَ الإِْثْمِ وَ باطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِْثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ ) الانعام-120

تحياتي

**أميري حسين-5** · 12-03-2007, 06:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

سؤال وددت اعرضه على جميع شيع الشيعه و محبين ال بيت رسول الله صلى الله على اله وسلم واصحابه رضوان الله عليهم اجمعين

كم عدد بنات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

انتظر رد الاخوان

اخوكم

رماح الحق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي مالي اراك تستعجل الامور
موضوعك حسب ما هو موجود اعلاه
انك كتبته بالامس
وبالامس اخذت تردد كلامك اين الشيعة اين اهل السب والشتم
فلو كان كذا لكانوا كذا
حتى اخذ المطبلين يطبلوا لك ويزمروا مثلك وخلفك
المطبل الاول

المشاركة الأصلية بواسطة المنتصر بإذن الله

حياك الله اخي رماح الحق
تسجيل متابعة

االثاني

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

فعلا لو كان الامر خاصا بالائمه وعددهم لوجدت الجواب حاضرا على الفور

لو كان الامر خاصا باحد بنات رسول الله وهى فاطمه الزهراء رضى الله عنها وارضاها لوجدت اخوتنا هنا كالنمل على الموضوع

اما باقى بنات رسول الله فهم ليسوا من ال البيت ولا حاجة لذكرهم

هؤلاء قوم حياتهم لعن وسب وفقط للاسف

ودخلت معهم انثى في التطبيل والتزمير وبلا محرم

الثالثة وبلا محرم

المشاركة الأصلية بواسطة حفيدة المختار

بورك فيك
ولا فض فوك
لو كان لعن وشتم كان .................................................. ....
الله المستعان

وهذا كله في يوم واحد
واقول لك اخي
انا اليوم اقرات موضوعك
فالاجدر ان تعطي مجال يمر يوم او يومين ومن ثم تبدأ الهجوم التقليدي
قائلا
اين اعداء الصحابة
اين السبابين
اين الشاتمين لهم
اين الهاتكين والطاعنين بعرض النبي
ومن امثال هكذا خزعبلات
اخي انا مازلت احترمك
لانك ما زلت على خلق
وصدقني اقولها صراحة هذا ما تلمسته منك وانا اقرا كتاباتك
فنصيحة مني اليك
ابقى على خلقك هذا
ولا تسير على ذات درب المعوجين
لانهم لن ينفعوك وان نفخوك
اما الجواب
انها مسالة خلاف
منهم من قال واحده
ومن قال اربعة
وكل لهم ادلتهم
وانا اميل مع من يقول
البنت الواحده
والباقي ربائبه

**خالد ابو عمر** · 12-03-2007, 07:00 PM

الاخ رماح الحق 0حسب المعلومات المتواجدة لدي ان لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه اربع او خمس بنات احداهما تزوجها الامام علي عليه السلام واثنتان منهما تزوجهما الخليفة عثمان بن عفان رضى الله عنه ومنها اطلق عليه ذي النورين 0

**ام عذراء** · 12-03-2007, 09:41 PM

صندوق العمل ..

بارك الله فيك خيوووو ..

وجزاك الله خيرا ..

**nosifatima** · 12-03-2007, 09:49 PM

al salam aleikum
kul eli a3urfe enu 3ande benet 1 we hie fatima el zahra am el bakie fehum arbab el resul banat ukhut el saide khadija
sory i write in english leteres cause my computere has delete my arabic languge and i dont know how to put it again

**صندوق العمل** · 12-03-2007, 10:05 PM

الله يبارك فيك أختي أم عذراء على ردك الطيب

الأخت nosifatima

بالنسبة لمشكلة اللغة العربية ، اذا قمت مؤخرا بتنصيب Google toolbar او Yahoo Toolbar فحاولي ازالتها من الكونترول پانل / اضافة-ازالة برامج

**أميري حسين-5** · 13-03-2007, 12:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة nosifatima

al salam aleikum
kul eli a3urfe enu 3ande benet 1 we hie fatima el zahra am el bakie fehum arbab el resul banat ukhut el saide khadija
sory i write in english leteres cause my computere has delete my arabic languge and i dont know how to put it again

تقول الاخت nosifatima

كل اللي اعرفه انو عنده بنت واحده وهي فاطمة الزهراء اما البقية فهم ارباب الرسول بنات اخت السيده خديجة

وانها تتاسف من كتابتها باللغة الانكليزية لان تم الغاء الكتابة باللغة العربية في الكومبيتور
ارجو من الاخت ان تتبع ما قالها الاخ صندوق العمل
عسى ولعل تستفيد

**nosifatima** · 14-03-2007, 01:06 PM

el salam 3aleikum
7aulet en asui eli nesa7tuni bi bes ma sar shi lenu lazem asegel el sidi el 5as bel 3arebi

ani ma 3endia
in shale a7ed asdika2i ejiblia
la tensuni
methtere aghib 3ankum we ma asharek fi el munteda bes ani ************b3a
wen ethteret ra7 asharek bel ebtesamat fakat
e3thruni

**الشمس المهدوية** · 14-03-2007, 01:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

اين انتم يا محبين ال البيت !!

هل يعقل في امر كهذا تغضون الطرف وفي امور اللعن والشتم والطعن كالنحل !!

السؤال مجرد استبيان وحوار ان لزم الامر واعتقد المنتدى يعج بالموالين لايصعب عليهم سؤال كهذا !!

اخوكم

رماح الحق

اللهم صل على محمد وآل محمد

و هل يعقل ان تفتح مواضيع جديدة و لا ترد عمن سبقها

ياالله ننتظرك هنا

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=73711&page=3

,.,